satprem

Formulazione dubbia.

Introduzione da riscrivere.

satprem Immagine in Infobox. Ritratto di Satprem. Biografia
Nascita 30 ottobre 1923
Parigi , Francia
Morte 9 aprile 2007(83 anni)
Kotagiri , India
Nome di nascita Bernard Enginger
Nazionalità francese
Attività scrittore
Altre informazioni
Campo Filosofia

Satprem (che significa in sanscrito "Colui che ama veramente"), Bernard, Edmond, Victor Engenger per lo stato civile, nato a Parigi il30 ottobre 1923alle 7:00 (nel 14 °  arrondissement, Rue Giordano Bruno ), padre nativo di Besançon ( Doubs ) e madre nativa di Saint-Pierre-Quiberon ( Morbihan ), e morto a Kotagiri (Stato Tamil Nadu - India ) sopra9 aprile 2007, è un esploratore dei mondi della Coscienza che ha ripreso, perseguito e arricchito il viaggio evolutivo di Sri Aurobindo ( Aurobindo Ghose 1872-1950) e di (La) Madre ( Mirra Alfassa 1878-1973). Satprem raccoglie le esperienze e le visioni della Madre che trascriverà nelle 6.000 pagine dei 13 volumi dell'Agenda dell'Azione sovramentale sulla Madre Terra (a cura dell'Istituto per le Ricerche Evoluzionistiche). Secondo Satprem, "La Supermente è la coscienza che è nel cuore della materia". (Intervista a Jean Biès del 21.07.1973).

Biografia

Prima dell'India

Bernard Enginger fu dapprima studente al collegio dei Gesuiti di Amiens, da dove fu licenziato. Ha continuato i suoi studi secondari in un liceo parigino fino al diploma di maturità, quindi è entrato in una classe preparatoria per la scuola coloniale. Ha visto per la prima volta in André Gide il suo primo maestro spirituale. Successivamente si unì alla rete di resistenza “Turma Vengeance” (fu per questo motivo che nel dopoguerra ottenne la medaglia della Resistenza). Arrestato dalla Gestapo all'età di vent'anni, trascorse un anno e mezzo nel campo di concentramento di Mauthausen . In seguito ha dichiarato che la lettura di Gide gli ha permesso di sopravvivere a questo calvario.

Con Mirra Alfassa

Partì quindi per l'Alto Egitto, poi l' India , a Pondicherry , poiché era nipote di François Baron  (in) (1900-1980), che fu il suo ultimo governatore francese. Lì incontra Aurobindo Ghose e Mirra Alfassa . Dichiara che il loro messaggio "l'uomo è un essere di transizione" dà un senso alla sua vita. Si dimise dalle colonie per andare in Guyana, Brasile e Africa.

Nel 1953, all'età di trent'anni, torna definitivamente in India con Mirra Alfassa, di cui diventa confidente e testimone per quasi vent'anni. Lo presentò a Sujata Nahar nel 1954 che divenne sua moglie.

Il 3 marzo 1957, Mirra Alfassa gli dà il suo nome, Satprem ("verità e amore" o "colui che ama veramente" in sanscrito ).

Nel 1959 Satprem, con la benedizione della Madre, divenne discepolo di un sacerdote tantrico del tempio di Rameshwaram . Poi, come discepolo di un altro yogi, trascorre sei mesi vagando per le strade dell'India come un mendicante sannyasin praticando il Tantra, che gli darà le basi del suo secondo tentativo, Per il corpo della terra, o il Sannyasin .

Tornò poi all'ashram, con Mirra Alfassa, che continuò con Satprem una collaborazione iniziata nel 1953 nei suoi appartamenti. Oltre al lavoro per il Bollettino dell'Ashram, la Madre confida a Satprem il frutto delle sue esperienze interiori - innumerevoli. Molto rapidamente Satprem, con il permesso della mamma, ha avuto il riflesso di registrare le loro conversazioni. Queste registrazioni costituiranno l'Agenda , il cui primo volume comprende anche le lettere scritte a Mirra Alfassa da Satprem durante le sue giornate on the road.

Sotto lo sguardo di Mirra Alfassa, dedica un primo saggio ad Aurobindo Ghose , Sri Aurobindo e l'avventura della coscienza  :

“Il regno dell'avventura è finito. Anche se andremo fino alla settima galassia, ci andremo armati e meccanizzati, e ci ritroveremo come siamo: bambini di fronte alla morte, persone viventi che non sanno molto bene come vivono o perché o dove stanno andando . . E sulla terra, sappiamo benissimo che il tempo dei Cortez e dei Pizarre è finito: le stesse Meccaniche ci circondano, la trappola per topi si sta chiudendo. Ma come sempre, si scopre che le nostre avversità più oscure sono le nostre migliori opportunità, e il passaggio oscuro è solo un passaggio, che porta a una luce più grande. Siamo quindi contro il muro, di fronte all'ultimo campo che ci resta da esplorare, all'ultima avventura: noi stessi. "

Questo libro è l'introduzione più popolare al lavoro di Aurobindo Ghose e Mirra Alfassa.

Il 29 febbraio 1968, all'inaugurazione di Auroville , Mirra Alfassa legge la Carta, seduta su uno sgabello alto nella sua stanza, Satprem al suo fianco. "  Auroville non appartiene a nessuno in particolare, ma a tutta l'umanità nel suo insieme..."

All'età di cinquant'anni, Satprem raccoglie e pubblica l'Agenda di Mirra Alfassa, in 13 volumi, mentre scrive la trilogia: Materialismo Divino , La Nuova Specie , La Mutazione della Morte poi un saggio finale: Le Mental des Cellules . È anche il momento della morte di Mirra Alfassa e della conseguente rottura tra l'ashram di Pondicherry e Satprem. Riferisce che la "guardia stretta" di Mirra Alfassa gli aveva negato l'accesso ai suoi appartamenti durante i sei mesi precedenti la sua morte. Nasce un conflitto intorno al suo desiderio di pubblicare tutti i suoi dialoghi con Mirra Alfassa, a cui si oppongono i funzionari dell'ashram. Satprem esprime poi le sue critiche alla svolta che considera "dogmatica" dell'insegnamento nell'ashram. La maggior parte degli Auroviliani si schiera dalla sua parte, contro l'ashram. Nel 1973, Satprem lasciò l'ashram, che gli era generalmente ostile, e si trasferì a Deer House . Il14 luglio 1977a Parigi, ha fondato l'IRE (Istituto per la Ricerca Evoluzionistica), che si occuperà della pubblicazione integrale delle Agende . Il18 febbraio 1978, scrive Premier Agenda pronta per il rilascio . Il22 marzo 1978, con l'aiuto di Aurovilians, lasciò definitivamente Pondicherry, per una destinazione che avrebbe tenuto segreta: fu a Land's End che i successivi 12 volumi dei Diari sarebbero stati preparati senza sosta .

Dopo Auroville

Nella primavera del 1980, Frédéric de Towarnicki , giornalista e critico letterario, parte per l'India e incontra Satprem. Le loro interviste vengono trasmesse su France Culture a dicembre e poi pubblicate da Robert Laffont . Satprem rievoca il suo passato, ne ripercorre i progressi e l'oggetto della sua ricerca.

Nel 1981, un team di registi guidati da David Montemurri, regista della televisione italiana, si recò sui Nilgiris, le Blue Mountains del sud dell'India dove all'epoca risiedeva Satprem, per intervistarlo. “Non siamo in crisi morale, non siamo in crisi politica, finanziaria, religiosa, siamo in crisi evolutiva. Stiamo morendo dalla voglia di nascere all'umanità per qualcos'altro…” risponde alle domande riguardanti la crisi di civiltà che stiamo attraversando e il futuro del mondo moderno.

A cinquantanove anni si ritirò completamente per cercare un “grande passaggio” evolutivo verso ciò che seguirà l'Uomo. La sua ultima intervista, nel 1984, ha dato origine a La Vie sans Mort dove racconta l'inizio della sua esperienza nel corpo.

Nel 1989, dopo sette anni passati "a scavare nel corpo", Satprem scrive un breve racconto autobiografico in cui fa il punto sulla situazione umana, La Révolte de la Terre .

Poi arriva nel 1992 Evolution II , dove chiede: “Dopo l'uomo, chi? Ma la domanda è: dopo l'uomo, come? » Nel 1994 escono le sue Lettres d'un insoumis , due volumi di carteggio autobiografico. Ha scritto nel 1995 La tragedia della terra - da Sofocle a Sri Aurobindo  :

“In questo vasto affresco, che non è in alcun modo un saggio didattico, Satprem mette in luce il filo conduttore che lega Sri Aurobindo, Sofocle e i Rishi vedici e commenta: Tra un Occidente post-socratico che crede solo nei suoi poteri meccanici sulla Materia e un l'Asia post-vedica che crede solo nella sua liberazione dalla Materia, Sri Aurobindo incarna un'altra grande svolta nel nostro destino umano…”

Questo libro è stato seguito, nel 1998, da La chiave dei sogni e, nel 1999, da Neanderthal Regard , un breve testo che invita gli uomini a svegliarsi e cercare la vera umanità. Perché, dice Satprem, «anche l'uomo di Neanderthal si vergognerebbe di quello che siamo diventati» . Segue nel 2000 La leggenda del futuro . Nello stesso anno, Satprem inizia anche la pubblicazione dei suoi Quaderni di un'Apocalisse , oggi 8 volumi di autobiografia che vanno dal 1973, anno in cui morì Mirra Alfassa , al 1987, e descrivono il suo lavoro in profondità nella coscienza.

Satprem muore il 9 aprile 2007, e il suo compagno Sujata Nahar, poco dopo di lui, il 4 maggio 2007.

Bibliografia

Inserito in Auroville

Dopo la rottura con l'Ashram

1. Materialismo Divino 2. La nuova specie 3. La mutazione della morte

Testimonianze

Informazioni su Satprem

Note e riferimenti

  1. Institute for Evolutionary Research News Novembre 2007
  2. Andre Gide e la seconda guerra mondiale: l'occupazione di un romanziere Jocelyn Van Tuy p. 141
  3. "Era il" Bulletin des Amis d'André Gide, numeri da 93 a 96 Association des Amis d'André Gide, Centre d'études gidiennes 1992
  4. SATPREM presso l'Istituto di Ricerche Evoluzionistiche
  5. Agenda della mamma, Vol 1 p. 48, Istituto per la Ricerca Evoluzionistica
  6. Sri Aurobindo o L'avventura della coscienza, Buchet-Chastel. Prima edizione: 1964
  7. “Questa introduzione a Sri Aurobindo (terza edizione riveduta e corretta) è un classico, tradotto in più di dodici lingue. »(Retro della terza edizione a Buchet-Chastel, 2003)
  8. Satprem, la grande saga degli yogi, di Nicole Elfi, su Nouvelles Keys, [1]
  9. Satprem
  10. Satprem Mind of the Cells, 1982 p.200, e Agenda vol.13
  11. Richard Titlebaum (1985-1986) [2] "Commento" da The Journals, Boston, MA, 1985-1986
  12. Sette giorni in India con Satprem, edizioni Robert Laffont , 1981
  13. Uomo dopo Uomo
  14. ELENCO DELLE PUBBLICAZIONI
  15. Satprem, L'Orpailleur-roman , edizioni du Seuil,1960, 238  pag.

link esterno

Intervista Satprem su NewLifeChannel