Il termine riallineamento denota una serie di cambiamenti di obbedienza all'interno della Comunione anglicana che hanno interessato parrocchie o diocesi della Chiesa episcopale degli Stati Uniti e della Chiesa anglicana del Canada come risultato dell'evoluzione dotrinale di queste due chiese dall'inizio degli anni 2000.
Il riallineamento anglicano deve essere distinto dal continuo movimento anglicano , che designa un insieme di comunità che si sono separate dalla comunione anglicana, dalla fine degli anni 1970. Tuttavia, le ragioni della rottura sono abbastanza simili ed esistono collegamenti tra i due movimenti.
Già prima degli anni 2000, in diverse chiese della Comunione anglicana erano sorte tensioni significative sull'influenza della corrente liberale , sull'accesso delle donne ai ministeri o sulla posizione nei confronti dell'omosessualità .
Due decisioni consecutive avranno un forte impatto mediatico. NelGiugno 2002, dopo un lungo processo, la diocesi di New Westminster in Canada decide di autorizzare la benedizione delle coppie dello stesso sesso. Otto parrocchie della diocesi decisero subito la secessione; chiedono di essere integrati nella diocesi dello Yukon, un approccio che alla fine sarà bloccato dalla conferenza episcopale nazionale. L'anno successivo, un candidato divorziato che viveva apertamente in convivenza omosessuale, Gene Robinson , fu eletto vescovo del New Hampshire . Questa elezione genererà molte reazioni, da membri della Chiesa episcopale così come da rappresentanti di altre chiese nella Comunione anglicana. Molti commentatori sottolineano i rischi di scisma o implosione di esso.
Un piccolo numero di comunità resistenti ai cambiamenti introdotti sceglieranno di porsi sotto la tutela della Chiesa anglicana della Nigeria e del suo primate, l'arcivescovo conservatore Peter Akinola . Nasce così il gruppo CANA ( Convocation of Anglicans in North America ), che ha lo status di ramo missionario della Chiesa di Nigeria negli Stati Uniti. È diretto da Martyn Minns, fino ad allora rettore della parrocchia di Truro, a Fairfax , Virginia, che fu consacrato vescovo da Peter Akinola inagosto 2006. Il gruppo CANA è poi cresciuto e ha rivendicato (alla fine del 2009) 90 comunità aderenti e un clero di 190 membri, distribuiti in 25 stati. Il vescovo missionario Martyn Minns si è unito a 5 vescovi assistenti. Si ritiene che i membri del gruppo CANA abbiano principalmente una tendenza della Chiesa Inferiore .
Un gruppo simile, la Missione anglicana nelle Americhe (AMiA), è stato creato sotto la tutela della Chiesa della provincia del Ruanda nel 2000. Ha assunto la sua forma attuale nel 2007 come una confederazione di tre movimenti. altri due negli Stati Uniti. Due di queste strutture consentono alle donne di accedere al sacerdozio, la terza offre loro solo l'accesso al diaconato .
Tre diocesi americane che sono membri di Forward in Faith , Fort Worth, Quincy e San Joaquin, sotto la Chiesa Episcopaliana , hanno cercato di cambiare l'obbedienza all'interno della Comunione Anglicana. Si propone di integrare temporaneamente la provincia del Cono Sud con l'accordo del suo primate, l'arcivescovo Gregory Venables . Questo trasferimento è visto con gentilezza dall'arcivescovo di Canterbury, Rowan Williams , che ritiene che l'appartenenza alla comunione anglicana abbia un senso è a livello di diocesi più che di provincia. D'altra parte, è stato rifiutato dalla chiesa episcopale, il cui vescovo presidente, Katharine Jefferts Schori , ha avviato misure disciplinari nei confronti dei vescovi interessati. Sorgono disaccordi significativi in particolare per quanto riguarda la conservazione del nome delle diocesi e dei loro beni mobili. Danno luogo a diverse prove.
Le diocesi e le parrocchie che hanno optato per il riallineamento hanno tenuto discussioni per avvicinarsi. Il loro obiettivo è quello di costituire una struttura perenne che possa cercare di competere con la Chiesa episcopale e la Chiesa anglicana del Canada, anche per soppiantarle all'interno della Comunione anglicana. Nelgiugno 2008, durante la conferenza GAFCON a Gerusalemme, i vescovi conservatori partecipanti esortano questi gruppi a costituire una nuova provincia e i primati della comunione anglicana a riconoscerla.
Ecco come entrare Giugno 2009questi gruppi di fedeli si uniscono in una nuova entità, la Chiesa anglicana in Nord America (ACNA). Scelgono Robert Duncan , in precedenza vescovo episcopale di Pittsburgh, come arcivescovo primate. Questa nuova chiesa, che riunisce circa 700 parrocchie e 100.000 fedeli, è piuttosto composita quando si tratta di questioni dottrinali (ad esempio sulla questione dell'accettazione delle donne sacerdote, anche se tutte sono d'accordo a rifiutare le donne vescovi). Cerca di stabilire la sua legittimità sui legami di intercomunione con altre chiese anglicane: ACNA è quindi in piena comunione con le chiese anglicane di Nigeria e Uganda, ma non fa parte della comunione anglicana.
Il 11 giugno 2011, l'arcivescovo del Kenya, Eliud Wabukala , presidente del Consiglio dei primati della Confessing Anglican Brotherhood , conferisce l'ordinazione sacerdotale a tre uomini della diocesi anglicana di Southwark. È il nucleo di un nuovo gruppo evangelico conservatore, la Missione anglicana in Inghilterra (AMiE), il cui obiettivo è quello di offrire un accompagnamento pastorale alternativo quando il vescovo diocesano "trascura il suo dovere canonico di mantenere un insegnamento sano", soprattutto sul tema della omosessualità. Il nuovo gruppo ha una squadra di cinque vescovi (uno attivo e quattro pensionati) "che provvederanno a un'efficace supervisione".
I promotori di questa iniziativa segnalano di essersi arrivati a questo disperati, non potendo ottenere dall'arcivescovo di Canterbury la nomina di un visitatore episcopale provinciale conservatore con tendenza evangelica. Presentano AMiE come una soluzione per le parrocchie che si trovano in uno stato di comunione imperfetta con la propria gerarchia.
Pur chiedendo l'autorizzazione ad officiare ai sacerdoti appena ordinati, l'arcivescovo di Canterbury rigetta lo stato delle cose e critica l'ordinazione effettuata senza lettere di decadenza, violazione della collegialità episcopale.