| Nascita |
5 ottobre 1955 Provincia del sud |
|---|---|
| Nazionalità | Francese |
| Attività | prete cattolico |
| Religione | Chiesa cattolica |
|---|
Roch Apikaoua , nato il5 ottobre 1955a Yate, sulla costa sud-orientale dell'isola principale della Nuova Caledonia , c'è un prete cattolico originale francese Kanak . Vicario Generale della Arcidiocesi di Nouméa dal 1997 ed amministratore di Saint-Joseph Cattedrale di Nouméa dal 2001 , lui è un giocatore importante nel dialogo interreligioso e interetnico in Nuova Caledonia dalla fine degli anni 1980 .
Roch Apikaoua è nato il 5 ottobre 1955in Yaté ma proviene da un clan dell'Isola dei Pini ( Kwênyii ). Il giorno della sua nascita, è abitualmente adottato dal suo clan materno a Yaté e cresce tra Yaté e l' isola dei Pini.
Fu durante il servizio militare presso il campo del Reggimento Fanteria Marina del Pacifico - Nuova Caledonia (RIMAP - NC) a Nandaï vicino a Bourail, sulla costa occidentale della Grande Terre, che scoprì la sua vocazione religiosa. Titolare di un certificato di attitudine professionale (CAP) in muratura , divenne catechista prima di iniziare la sua formazione religiosa presso la missione di Saint-Louis a Mont-Dore , vicino a Nouméa , nel 1977 .
Dopo aver servito come seminarista a Suva , Fiji dal 1978 al 1985 (periodo durante il quale ha anche studiato sociologia presso l' Università del Pacifico ), è stato ordinato diacono il15 dicembre 1985sulla spiaggia di Mahamate a Balade , nel territorio del comune di Pouébo a nord-est di Grande Terre , luogo in cui nel 1843 fu celebrata la prima messa cattolica in Nuova Caledonia . Ha poi esercitato il suo ministero a Thio dal 1985 al 1987 , villaggio di minatori sulla costa orientale allora al centro degli "Eventi", violenti scontri tra sostenitori e oppositori dell'indipendenza dell'arcipelago. È da questo momento che dichiara di aver ritirato la preoccupazione di riunire le diverse comunità della Nuova Caledonia, dicendo che: “È vero che non era scontato: quando ero a Thio, durante gli Eventi, ricordo questo villaggio dove il La comunità europea non è andata oltre il ponte, lo stesso per la comunità Kanak dall'altra parte. Ma credevo nella forza dei bambini. Quando non ha funzionato, ci sono state operazioni di punzonatura lanciate dalle guardie mobili. La Chiesa si è riunita. E poi il mio rapporto con Dio mi ha aiutato. Quando alcuni soffrivano, io ero con loro, poi viceversa. Ma questo ruolo è spesso interpretato male. E poi, era la mia gente a soffrire ”.
Infine, viene ordinato sacerdote il18 dicembre 1987nella sua isola natale, diventando il primo sacerdote Kunié (nome dei Melanesiani originario dell'isola dei Pini ).
È stato poi parroco della missione parrocchiale di La Conception a Mont-Dore , nella Greater Nouméa , dal 1988 alAgosto 1990, poi quella della Chiesa del Voto che serve tutti i quartieri meridionali di Nouméa (il più ricco e il più europeo),Settembre 1990 a Giugno 2001.
Di Settembre 1995 a Giugno 1996, ha perfezionato la sua formazione teologica presso l' Istituto Cattolico di Parigi (ICP).
Nel 1997 l' arcivescovo di Nouméa Michel-Marie Calvet lo nominò vicario generale della diocesi, a cui si aggiunseLuglio 2001quella dell'amministratore della cattedrale Saint-Joseph a Nouméa . Divenuto la seconda figura della Chiesa cattolica in Nuova Caledonia , è diventato uno dei principali attori nel placare le tensioni tra gruppi etnici legati alla recente storia politica e sociale dell'arcipelago e nella costruzione di un destino comune .
È innanzitutto l'iniziatore e l'organizzatore tra il 1998 e il 2004 , con il pastore Jean Wete e su richiesta della famiglia Wéa d ' Ouvéa , del comitato di riconciliazione tra i clan di Jean-Marie Tjibaou e Yeiwéné Yeiwéné da un lato mano, i due leader indipendentisti assassinati a Ouvéa il4 maggio 1989, quella del loro assassino Djubelly Wéa e quella della guardia del corpo che ha sparato a quest'ultimo, Daniel Fisdiepas. Ciò ha portato a una serie di cerimonie consuete di perdono e riconciliazione durante il 2004 a Tiendanite (tribù Tjibaou) e Tenem (quella dei Fisdiepas) a Hienghène , Maré (terra degli Yeiwéné) e Gossanah (tribù dei Fisdiepas). Wéa) a Ouvéa . È inoltre membro, tra gli altri, del “College des force vives” del Comitato Direttivo sui Segni di Identità del Paese (CPSIP) istituito11 aprile 2007 che porta alla scelta, in Aprile 2008, un motto , un inno e proposte di nuove ortografie per le banconote .
Frequentemente sollecitato dalle istituzioni durante le discussioni sul futuro della Nuova Caledonia o nei principali dibattiti sociali e godendo di una discreta popolarità, è "considerato dall'intera società un mediatore essenziale tra le diverse comunità caledoniane", secondo il giornalista della rivista Palabre Nathalie Darricau, o anche come “un visionario carismatico, come Jean-Marie Tjibaou ”, con “qualità di apertura” secondo quello di L'Express Anne Pitoiset. Fu così annotato tra i "50 che si trasferiscono in Nuova Caledonia" nella categoria "Vita associativa" da quest'ultimo nel 2001 .
Nel 2014 ha pubblicato un libro di interviste con il giudice Jean-Paul Briseul, Le Prêtre et le Judge , edito da Le Corridor bleu .