Il Ritsuryo (律令 ) È l'antico sistema di leggi del Giappone antico basato sul confucianesimo e il legalismo proveniente dalla Cina . Il sistema politico risultante è chiamato ritsuryō-sei (律令 制 ) . Indichiamo con kyaku (格 ) gli emendamenti del ritsuryō e con shiki (式 ) le sue varie promulgazioni.
Il ritsuryō definisce sia un codice penale (律, ritsu ) sia un codice amministrativo (令, ryō ) .
Al termine del periodo di Asuka (fine del VI ° secolo- 710 ) e durante il periodo di Nara ( 710 - 794 ), la corte imperiale, che poi ha cercato di riprodurre il sistema politico rigoroso Cina di Tang , ha creato e arricchisce un po ' volumi di ritsuryō , parzialmente ispirati al codice Tang . Così, nel 645 , la riforma del Taika (大化 の 改 新, Taika no kaishin ) fu il primo testo a codificare questo nuovo sistema.
I principali testi che compongono il ritsuryō sono:
Questo nuovo sistema organizza il paese in diverse "divisioni amministrative":
In seguito, fu creata una nuova divisione chiamata go (郷 , approssimativamente "cantone" ) tra il kori e il ri .
Questo sistema istituì un "governo amministrativo centralizzato" guidato dall'imperatore . Sono state create due istituzioni:
Le cariche di queste istituzioni pubbliche erano tutte suddivise in "quattro gradi" (四等官, shitōkan ) : Kami (長官 ) , Suke (次官 ) , Jo (判官 ) e sakan (主典 ) . Allo stesso tempo, viene introdotta una gerarchia globale per tutte queste cariche con una trentina di "gradi" (官位, kan'i ) , che regola rigorosamente l'accesso delle diverse cariche ai diversi gradi.
Questa gerarchia avrebbe dovuto operare "in base al merito", ma i figli dei funzionari più anziani erano comunque nominati direttamente a un posto al di sopra del rango normale. Questo tipo di "promozione" (蔭 位 の 制, on'i no sei ) esisteva già nella legge Tang , ma nel ritsuryō i gradi a cui si applicava erano più alti, così come i gradi a cui si applicava. questi dignitari.
Sono stati inoltre posti in essere:
È stato creato un sistema penale, con cinque livelli di sanzioni:
Vengono inoltre definiti otto delitti per i quali la pena di morte era inevitabile, anche per i più grandi aristocratici (tentato omicidio alla persona dell'imperatore o di un suo familiare, ecc .). Questi sono tratti dai Dieci Abomini del codice Tang , ma sono stati cancellati due delitti relativi allo sconvolgimento della struttura familiare (adulterio in particolare).
Sia la terra che i cittadini erano considerati "beni pubblici" (公地 公民, kōchikōmin ) . Uno dei pilastri del ritsuryō fu l'introduzione del sistema di handen shūju sei (班 田 収受 制 , "Sistema di distribuzione dei terreni agricoli" ) ispirato al kinden sei (均田制 , "Sistema di campi fieri " ) poi in atto in Cina . L' handen-shūju regolava la proprietà dei terreni coltivabili.
Sulla base dei dati censuari, ad ogni cittadino di età superiore ai 6 anni è stato assegnato un “campo pubblico” soggetto a tassa (circa il 3% dei raccolti). L'area di ogni campo valeva 2 kai (circa 20 are) per gli uomini e due terzi di questo valore per le donne (a shinuhi e kenin era però assegnato solo un terzo di questa area). I campi sono stati restituiti allo Stato alla morte del beneficiario. I terreni appartenenti a templi e altri luoghi di culto erano esenti da tasse. La restituzione e la ridistribuzione della terra avvenivano ogni 6 anni.
La popolazione era divisa in due caste:
I cittadini indossavano abiti di colori diversi a seconda della loro casta.
Molte modifiche sono state apportate a questo sistema nel corso degli anni. Per promuovere l'agricoltura, una legge che concede la proprietà della nuova terra coltivabile da tre generazioni è stata promulgata nel 723 , sanzei Isshin HO (三世一身法 ) , Poi un altro la concessione di tale proprietà senza limiti a 743 , konden Eisei shizai HO (墾田永年私法 ) . Ciò ha portato alla nascita di grandi proprietà private, i primi shōen (荘 園 ) .
L'applicazione rigorosa del sistema di Handen Shuju è diminuito nel corso del VIII ° e IX esimo secolo. Nel tentativo di mantenere questo sistema in vigore, il periodo tra ogni restituzione/ridistribuzione è stato esteso a dodici anni durante il regno dell'imperatore Kanmu . All'inizio del periodo Heian , questo sistema non era quasi più applicato. Le ultime restituzioni / ridistribuzioni sono avvenute tra il 902 e il 903 .
Il sistema delle caste era sempre meno rispettato. Alcuni ryōmin volevano sposare senmin per sfuggire alle tasse, e i bambini nati da tali unioni divennero ryōmin . Alla fine del IX ° secolo, questo sistema è stato praticamente sventrato.
L'accesso ereditario alle più alte cariche dello stato portò al monopolio di un piccolo numero di famiglie numerose in posti chiave del governo, inclusi i clan Fujiwara , Minamoto , Taira e Tachibana .