| Regimini militantis Ecclesiæ | |
| Bolla di Papa Paolo III | |
|---|---|
| Datato | 27 settembre 1540 |
| Soggetto | Prima approvazione della Compagnia di Gesù come ordine religioso |
Regimini militantis Ecclesiæ (Per il governo della Chiesa militante)è labollapapale promulgata da PapaPaolo IIIil27 settembre 1540, e che ha approvato la fondazione della Compagnia di Gesù come ordine religioso .
Non essendo riuscito a trovare il passaggio su una barca in partenza da Venezia per la Terra Santa , Ignazio di Loyola ei suoi compagni si recarono a Roma inOttobre 1538, per mettersi a disposizione del Papa, come si erano promessi.
Qualche tempo dopo, rendendosi conto che le varie missioni loro affidate dal Papa li disperderanno, si pongono la domanda se vogliono restare uniti sul piano spirituale. Dopo aver pregato e scambiato i loro punti di vista, la decisione è presa: poiché è Cristo che li ha riuniti, credono che sia sua volontà che rimangano uniti. Una carta viene presentata al Papa, che la riceve favorevolmente e finalmente dà la sua solenne approvazione in questa bolla Regimini militantis Ecclesiæ del 1540 . Il numero dei membri è poi fissato a sessanta.
Il primo gruppo di gesuiti (che si definivano semplicemente "compagni" o "amici nel Signore") procedette da Aprile 1541all'elezione di Ignazio di Loyola a Superiore Generale , nonostante la sua riluttanza, e gli promette obbedienza , riconoscendolo "al posto di Dio" per le decisioni riguardanti l'apostolato in cui la nuova società desidera impegnarsi.
In un paragrafo introduttivo, il Papa sottolinea il carattere internazionale del gruppo di dieci sacerdoti fondatori dando i loro nomi con le diocesi da cui provengono: Ignace de Loyola e François Xavier (diocesi di Pamplona ), Pierre Favre , Claude Le Jay e Paschase Broët (tutti e tre della diocesi di Ginevra ), Diego Lainez e Alfonso Salmeron ( arcidiocesi di Toledo ), Simon Rodrigues ( Viseu , in Portogallo), Jean Codure ( Embrun ) e Nicolas Bobadilla (Siguënza).
Questi sacerdoti , i medici di Teologia della Università di Parigi , hanno rinunciato al mondo e vivere in un modo religioso esemplare. Vogliono mettersi al servizio del Signore Gesù e del Sommo Pontefice e per farlo desiderano fondare un istituto religioso. Canonicamente sono chiamati "chierici regolari" (cioè "sacerdoti secondo una regola di vita religiosa").
Viene poi incorporato nella bolla lo statuto fondativo della Compagnia di Gesù , denominato Formula Instituti . Paolo III ripete, quasi senza modifiche, il testo presentato da Ignazio nel 1539.
In conclusione, Papa Paolo III approva formalmente il nuovo istituto, limitando temporaneamente il numero dei membri a sessanta, e invita i vescovi e altri dignitari della Chiesa a dare assistenza e sostegno ai membri dell'istituto rimanendo vigili.
L'approvazione finale, con alcune modifiche al testo (rimuovendo, tra l'altro, ogni restrizione al numero dei membri) sarà concessa dieci anni dopo, dalla bolla Exposcit Debitum ( Il dovere impone ... ) di21 luglio 1550, rilasciato da papa Giulio III .