Nascita |
21 luglio 1946 Liverpool |
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Nazionalità | Britannico |
Formazione | St. Edward's College ( in ) |
Attività | Storico , professore , biografo |
Lavorato per | London School of Economics |
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Membro di |
British Academy sezione storico-archeologica dell'Istituto di studi catalani ( d ) (2008) |
Supervisore | Raymond Carr |
Premi |
Paul Preston (nato a Liverpool nel 1946 ) è un britannico lo storico , dottore della Storia dalla Università di Oxford . È specializzato nella storia della Spagna contemporanea e in particolare nel periodo della guerra civile spagnola .
Ex attivista antifranchista, assume il suo impegno come storico di sinistra e la sua difesa della Seconda Repubblica spagnola. Il suo racconto della guerra e del franchismo si oppone in particolare alle versioni dello storico americano Stanley Payne e alla lettura di Pío Moa .
Paul Preston è nato a Luglio 1946a Liverpool , in Inghilterra.
In un'intervista, Preston ha menzionato la sua simpatia per la Seconda Repubblica spagnola , menzionando che proveniva da una famiglia abbastanza di sinistra e che era stato commosso e indignato dalla sconfitta della Repubblica spagnola.
Dopo aver studiato storia a Oxford ed essere rimasto in Spagna tra la fine degli anni '60 e l'inizio degli anni '70, fu coinvolto nell'opposizione antifranchista in Inghilterra, fungendo da interprete per la Junta Democratica, dei leader socialisti, comunisti e anarchici.
Dal 1991 fino al suo pensionamento, ha insegnato alla London School of Economics , dove è stato professore di studi contemporanei in spagnolo e direttore del Cañada Blanch Center for Contemporary Spanish Studies.
Per lo storico e scrittore Rafael Nunez Florencios, Paul Preston è a sinistra quello che Stanley Payne è a destra, cioè due storici di spicco divenuti icone di una certa interpretazione (antitetica) della guerra civile spagnola.
Paul Preston è in particolare l'autore di una biografia del generale Franco nel 1994 e di una biografia del re Juan Carlos nel 2003.
Nel suo racconto della guerra e del franchismo, si oppone ai resoconti concorrenti dello storico franchista Ricardo de la Cierva ma anche degli storici Bartolomé Bennassar e Stanley Payne, in particolare sugli inizi e le responsabilità della guerra civile. Per Preston, mentre la violenza e le atrocità sono state commesse in particolare da entrambe le parti durante la guerra civile, crede che ci sia una differenza morale tra i due tipi di crimini e abusi. Ritiene in particolare che la repressione franchista si distingue in quanto è stata pianificata, e non impulsiva, più estesa, imposta dalla gerarchia militare, che era di tipo coloniale e semirazzista nei confronti degli operai e dei contadini, citando il numero più stupri importanti commessi da parte nazionalista rispetto al campo repubblicano.
Paul Preston cita a malapena l'attuale monarchia spagnola nelle sue interviste, mentre menziona tuttavia che non è un monarchico e che le istituzioni spagnole sono instabili.
Accoglienza critica dell'Olocausto spagnoloIl libro di Preston intitolato in inglese, The Spanish Holocaust: Inquisition and Extermination in Twentieth-Century Spain , è stato tradotto in francese con il titolo Une guerre d'éctermination, Espagne, 1936-1945 perché il termine Holocauste non è usato in Francia. il contesto dello sterminio nazista.
Il libro inizia in realtà nel 1931. Il libro si concentra sulla repressione effettuata da entrambe le parti durante la guerra civile spagnola e poi su come Franco continuò dopo la guerra a consolidare il suo potere.
In una nota critica sul libro, lo storico francese François Weiser sottolinea l'importante lavoro di Preston nel mostrare la diversa posizione del clero in questa guerra, sia come vittime da entrambe le parti che come carnefici, permettendo di vedere la varietà di opinioni sulla Chiesa durante questo guerra.
Molto meno favorevole, lo storico americano Stanley Payne ritiene da parte sua che il libro "riproduce molti dei più antichi stereotipi sulla guerra civile spagnola" e lo considera "un fallimento".
L'economista Arnaud Imatz , in una recensione pubblicata da La Nouvelle Revue d'histoire , ritiene da parte sua che l'opera di Paul Preston sia "un vero e proprio compendio di manipolazioni, mezze verità e menzogne". Riprendendo le spiegazioni fornite dal Comintern durante la guerra civile, Preston presenterebbe il terrorismo di sinistra come sempre "accidentale", "spontaneo", mai organizzato, i cui crimini sono perpetrati da "elementi incontrollati" a differenza di quelli dei partiti di destra o centro che sarebbe stato basato su un programma di repressione, un "programma di massacro sistematico". Secondo Imatz, Preston sta ignorando i progressi di decenni di ricerca, chiamando "come gli pare" ad alcuni studi recenti. Secondo lui, le cifre note invaliderebbero le affermazioni di Paul Preston sui crimini di Franco, a causa delle 140.000 vittime della repressione, 60.000 erano la causa del Fronte popolare e 50.000 il fatto dei ribelli nazionalisti, a cui si aggiungerebbero. 30.000 esecuzioni all'indomani del conflitto, cifre molto più vicine in percentuale a quelle della rivoluzione cubana (secondo Imatz) rispetto a quelle riguardanti il regime nazista.
Il letterato Jeremy Treglown (en) ritiene che il confronto di Paul Preston con l' Olocausto ne sveli rapidamente i limiti. Secondo lui, la storia del XX ° spettacoli secolo che "non c'è alcun bisogno di fare confronti per vedere lontano, se spaventose, e sì, criminale, potrebbe essere stata l'azione che descrive, essi differiscono sia nella programmazione qualitativamente e quantitativamente freddo e applicazione industriale dell'Olocausto nazista. Questo elemento sensazionale, aggravata dal sottotitolo "Inquisizione e sterminio in Spagna nel XX ° secolo", potrebbe trasformare la storia stessa Inquisizione qualcosa di più vicino ad un tribunale morale che vendicatore 'un tentativo di comprendere il passato. Treglown nota anche che in questo libro, come in altri suoi libri, quando Paul Preston documenta le atrocità commesse dai partiti di sinistra, tende a presentarle come se fossero sempre state la "conseguenza" di quelle commesse dai partiti di destra.
Il libro L'Olocausto spagnolo ha vinto il Premio di storia della Catalogna nel 2011.
Molte opere sono state tradotte in altri paesi, in particolare in Spagna. Sono emerse diverse ristampe riviste e ampliate delle opere elencate di seguito.