Nietzsche contro Wagner. Dossier d'un psychologue ( Nietzsche contra Wagner in tedesco ) è un opuscolo di Friedrich Nietzsche risalente al 1888 , composto da testi precedenti rielaborati, e pubblicato a Lipsia nel 1889 .
Nietzsche critica la musica lì, ma anche la conversione di Wagner al cristianesimo.
Proprio come il caso Wagner ( Der Fall Wagner ) ha evocato l'idea di un processo, la preposizione latina contra evoca una questione legale. La conciliazione dei due titoli è tanto più importante in quanto, durante l'elaborazione di Nietzsche contro Wagner , Nietzsche ha voluto modellare il titolo sul caso Wagner :
Nietzsche contro Wagner
Un problema per uno psicologo
titolo paragonabile al caso Wagner , sottotitolato: Un problema musicale .
Dopo il caso Wagner , che considerava un divertimento, Nietzsche raccolse i testi che scrisse su Wagner per costituire un fascicolo destinato a chiarire il suo rapporto con il compositore. Così, in una lettera di10 dicembre 1888, indirizzato a Ferdinando Avenarius , Nietzsche stila un elenco di testi che ai suoi occhi illustrano la sua continua opposizione a Wagner sin dalla loro rottura. Poi il11 dicembre, sottopose a Carl Spitteler l'idea di un “libretto della stessa presentazione e delle stesse dimensioni del Caso Wagner . Il titolo sarebbe stato:
Nietzsche contro Wagner
<parti del> dossier
tratto dagli scritti di Nietzsche
Ma decise di pubblicare lui stesso questo dossier, prima che Spitteler si rifiutasse di farlo. Nietzsche fece allora un nuovo piano, e copiò diversi passaggi, apportando alcune correzioni, aggiunte o tagli. Poi il15 dicembre 1888, inviò la sua copia al suo editore Naumann, al quale scrisse:
“Dopo aver scritto un po' di buffoneria con il Caso Wagner , qui si esprime la serietà : perché noi - Wagner ed io - abbiamo sostanzialmente vissuto insieme una tragedia. "Nietzsche alla fine decise di non modificare questo testo, anche se diede il suo imprimatur .
Henri Albert dà la seguente concordanza con i titoli delle parti:
“Dove ammiro” è stato preso in prestito da Gai Savoir , aforisma 87. "Dove faccio obiezioni", in Gai Savoir , aforisma 368. "Wagner considerato un pericolo 1", in Opinions et Sentences melées , aforisma 134. "Wagner considerato come un pericolo 2", nel Viaggiatore e la sua ombra , aforisma 165. “Una musica senza futuro”, con Opinions et Sentences melées , aforisma 171. “Noi antipodi”, in Gai Savoir , aforisma 370. "Dove Wagner è di casa", in Beyond Good and Bad , paragrafi 354 e 356. “Wagner apostolo della castità 1”, in Al di là del bene e del male , paragrafo 256. “Wagner apostolo della castità 2 e 3”, nella Genealogia dei Morali , capitolo tre, paragrafi 2 e 3. “Come mi distaccai da Wagner”, in Human, Too Human , vol. II, prefazione, aforismi 3 e 4. "Lo psicologo parla", in Beyond Good and Bad , paragrafi 269 e 270. "Epilogo", in Gai Savoir , prefazione, aforismi 3 e 4.Il testo è apparso nel 1889 , poi nel 1895 nell'edizione GAK ( VIII ° volume). Appare nel volume 6 dell'edizione Colli-Montinari (KSA).
In seguito ai mutamenti di opinione di Nietzsche sulla questione della pubblicazione di questo testo, le varie edizioni presentano alcune varianti: l'edizione del 1889 comprende un Intermezzo e una poesia, De la povertà dei più ricchi ; questi due testi non furono pubblicati nell'edizione di Naumann, né di Schlechta . Fu Podach a restaurare il testo del 1889 nel 1962 .