Nascita |
26 febbraio 1869 San Pietroburgo , Impero Russo |
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Morte |
27 febbraio 1939 Mosca , RSFSR , URSS |
Nazionalità |
Russo (1869-1917) Russo ( 1917-1922 ) Sovietico ( 1922-1939 ) |
Premi |
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Coniuge | Vladimir Oulianov conosciuto come Lenin (nato nel 1870, sposato 1898-1924, è morto nel 1924) |
Nadejda Konstantinovna Kroupskaya (in russo : Надежда Константиновна Крупская ), nata a San Pietroburgo il 14 febbraio 1869 (26 febbraionel calendario gregoriano ) e morì a Mosca il27 febbraio 1939, era la moglie di Lenin . Pedagoga di professione (dottore in educazione), è meglio conosciuta come attivista bolscevica e collaboratrice politica di suo marito.
Nadejda Kroupskaïa è nata in una famiglia di bassa nobiltà. Suo padre, Konstantin Krupski , è un ufficiale la cui carriera militare è stata sconvolta dalle sue opinioni politiche. Dopo la sua morte nel 1883, sua madre, nata Elizaveta Vassilievna Tistrova (1843-1915), ex governante, lo studiò difendendo anche le idee liberali, quelle di un'intellighenzia che accettava sempre più male i principi dell'autocrazia . Questa educazione influenza chiaramente la giovane ragazza che dimostra anche evidenti capacità accademiche oltre a un'insaziabile curiosità intellettuale.
Dopo aver completato brillantemente i suoi studi secondari, Kroupskaïa ha studiato pedagogia ai corsi Bestuzhev per un anno (1889-1890), ma poi non è riuscita a trovare un lavoro come insegnante né nelle province né nella capitale. Deve quindi accontentarsi di dare lezioni private. Lavora anche come tutor in un collegio. Lì mostra un vero dono per l'insegnamento .
Segnata dalla sua educazione, Nadejda aderì molto rapidamente agli ideali progressisti. È interessata alle teorie marxiste, che stanno gradualmente soppiantando la corrente populista in Russia . Il suo impegno politico sostiene un'attività educativa sempre più orientata verso i poveri. Dal 1891 in poi, si dedicò alla formazione di alfabetizzazione di bambini e adulti di famiglie della classe operaia impartendo corsi serali ai lavoratori in una scuola domenicale di San Pietroburgo.
Di fronte alla dura realtà della vita lavorativa dopo il forte sviluppo industriale della Russia alla fine del XIX ° secolo, Krupskaya cerca di denunciare questi contrasti sociali. Grande lettrice, divora opere di risonanza sociale, con un interesse sempre più marcato per i fondatori del comunismo , Karl Marx ed Engels , autori di cui lei stessa nota che le traduzioni a sua disposizione sono limitate a frammenti del Capitale. Mentre le altre opere dei filosofi, in primo luogo il Manifesto del Partito Comunista , non si trovano in Russia.
Dal 1890, Kroupskaïa divenne un membro di una cerchia di studenti marxisti. Ha quindi lavorato con vigore per diffondere idee rivoluzionarie tra i lavoratori che ha incontrato durante le sue lezioni di alfabetizzazione. Questi cinque anni di attivismo legano definitivamente la giovane nobildonna ai circoli proletari, poi, poco dopo, a Vladimir Ulyanov . Durante l'autunno del 1893 , infatti, scoprì questo “marxista molto dotto” leggendo un suo testo, uno studio economico in cui apprezzava, da brava insegnante, la chiarezza di espressione e la chiarezza di analisi.
L'anno successivo incontrò Lenin a una conferenza a San Pietroburgo. Nota la sua energia come il suo acuto senso di controversia, persino sarcasmo. Nel 1895, Krupskaya aderì all'Unione per la lotta per la liberazione della classe operaia , fondata a San Pietroburgo da Ul'janov. Da quel momento in poi, i destini dei due militanti si incontrano, vita privata e vita pubblica si uniscono definitivamente agli occhi della storia. Attenta collaboratrice, Nadejda prepara i congressi e le conferenze del movimento ma non si limita a questo ruolo secondario. Partecipa attivamente, tra arresti e carcerazioni, ai dibattiti del Partito e alla diffusione di articoli di propaganda.
Nel Dicembre 1895, Vladimir Oulianov viene arrestato e poi esiliato per tre anni in Siberia . Condannato poco dopo, Kroupskaïa viene inviato a Ufa in Bashkiria , a migliaia di chilometri dal primo, agli arresti domiciliari nel villaggio di Shushenskoye , sul fiume Yenisei , a est di Novosibirsk . Per trovarlo, Nadejda si dichiara la sua "fidanzata", il che le consente di unirsi a lui legalmenteMaggio 1898 per sposarla luglio seguente.
Le loro condizioni di vita non sono quelle della colonia penale. Liberi di andare e venire, la coppia Ulyanov, con la quale la madre di Kroupskaïa ha rapidamente unito le forze, conduce una vita studiosa ai confini dell'impero. Letture multiple sono combinate con il lavoro per tradurre libri britannici, un mezzo per la coppia per imparare l'inglese che sarà loro utile in seguito. Inoltre mantengono una corrispondenza molto attiva, ricevono e visitano tutti gli attivisti esiliati come loro nella regione.
Nel Febbraio 1900, il rilascio di Ul'janov - che poi prende lo pseudonimo di Lenin - consente alla coppia di lasciare la Russia. Con un ritardo di alcune settimane, Kroupskaïa raggiunse il marito a Monaco . L'emigrazione marxista russa in Germania si è poi rivolta interamente alla pubblicazione di un giornale di propaganda, Iskra , che è apparso inDicembre 1901a Stoccarda con l'efficace sostegno degli attivisti SPD .
" Dalla scintilla scaturirà la fiamma (della Rivoluzione)" così come l'annuncio di un primo numero in cui si ritrovano tutti i leader dell'RSDLP , a quel tempo ancora alleati degli slogan marxisti: Julius Martov , Alexandre Potressov , Georgui Plekhanov , Véra Zassoulitch , Pavel Axelrod . Questi ultimi tre, fondatori, dieci anni prima, del gruppo “Liberation of Labour” non sempre seguono le scelte strategiche di Lenin alle quali Nadezhda, al contrario, dà assoluto appoggio pur gestendo quotidianamente la gestione con grande abnegazione. .
Kroupskaïa scopre in Germania l'ambiente degli intellettuali esiliati, le loro qualità e le loro colpe. Nota la loro distanza dalle realtà russe, in particolare da Plekhanov, secondo lei incapace di cogliere i nuovi equilibri sociali all'interno dell'impero. D'altra parte, si mette a contatto con i militanti che, assumendosi tutti i rischi, percorrono migliaia di chilometri per consegnare messaggi. Senza conoscerne lei stessa tutto il rigore, condivide anche le incertezze di una vita professionale rivoluzionaria dove, a banali difficoltà materiali, si associano gli imperativi di un'esistenza clandestina basata sulla segretezza.
Durante questo periodo di emigrazione, la segretaria dell'Iskra , Kroupskaïa visita scuole e biblioteche, incontra insegnanti, si interessa ai metodi di insegnamento locali. Questo lavoro gli permette di redigere una valutazione critica delle lezioni . Associa la teoria e la pratica pedagogica ai precetti marxisti, che saranno il suo contributo più originale in questo campo perché nessuno, prima di lei, aveva collegato l'insegnamento a questi concetti. Condivide anche discussioni con Lenin, che a quel tempo era completamente concentrato sulla scrittura del suo famoso Cosa fare? .
Nel Aprile 1902, Krupskaya arriva a Londra , raggiunta pochi mesi dopo da sua madre. Ansioso di approfondire le sue basi teoriche nella città in cui Karl Marx visse l'ultimo periodo della sua vita, Lenin lavorò presso la biblioteca del British Museum in un momento in cui le divisioni all'interno dell'RSDLP si fecero più severe. Nelottobre, fuggito dalla Siberia, Trotsky si unì all'Inghilterra, emissario dell'Iskra seguendo l'esempio dei suoi compagni che raccoglievano informazioni, alimentavano pubblicazioni, stabilirono legami tra Russia e circoli di emigrazione, selezionando militanti su scala che assicurassero il sollievo dei compagni imprigionati.
Nel Aprile 1903, la coppia si stabilì a Ginevra dove Iskra fu pubblicato durante il congresso di Bruxelles , nel mese dinovembredello stesso anno, segna la rottura all'interno del partito tra menscevichi e bolscevichi . Poco dopo, il primo ha preso il controllo del giornale, costringendo il secondo, guidato da Lenin, Alexander Bogdanov , Anatoly Lounacharski , Stepanov , Vladimir Alexandrovich Bazarov , a lanciarsi indicembreun nuovo titolo, Vperiod ( En avant ).
Nel Novembre 1905, è tornata in Russia, in seguito alla rivoluzione che ha costretto lo zar a liberalizzare le istituzioni, un'apertura politica fugace che ha tuttavia avvantaggiato tutti gli oppositori del regime, SR , menscevichi e soprattutto bolscevichi . Per motivi di sicurezza, non condivide la vita di Lenin durante questo soggiorno nella capitale, ma diventa segretaria del Comitato Centrale . Poco dopo, a dicembre, il fallimento dell'insurrezione ha costretto la coppia a lasciare la Russia. Da quel momento in poi, Kroupskaïa vivrà un periodo di vagabondaggio per l'Europa a scelta dei rifugi che la coppia ottiene dal loro sostegno esterno.
Dopo la Finlandia e un breve soggiorno a Berlino e il ritorno in Svizzera , Nadejda inizia quindi quello che lei stessa definisce la "seconda emigrazione", dividendola in tre periodi di diseguale importanza. La prima 1908-1911 - dove si trova a Ginevra, poi a Parigi dalDicembre 1909 - è quella della repressione poliziesca ma anche quella dell'incertezza per Lenin e i bolscevichi, attaccati da ogni parte dai loro avversari, menscevichi, "otzovisti", "costruttori di Dio" o altri oppositori interni o esterni. La seconda 1911-1914 - Krupskaya avvicinato la Russia attraverso la definizione di se stesso in Cracovia in estate del 1912 - ha visto il partito bolscevico sviluppare, strutturata su principi leninisti che ha cominciato a dimostrare il loro valore contro le opposte fazioni. La terza, infine, dal 1914 al 1917 - con il ritorno in Svizzera, Berna e Zurigo - è quando la guerra, che scuote tutti i parametri di riferimento, ha progressivamente offerto ai bolscevichi le condizioni tanto attese per la presa del potere.
Durante questo periodo di esilio e combattimento, Krupskaya prese parte alle numerose battaglie che costellano la storia dell'RSDLP , al fianco di Lenin, sempre ansioso di mantenere la linea corretta contro i suoi nemici. Sostiene inoltre l'emancipazione femminile, sostenendo la creazione di una “Giornata internazionale della donna” proposta nel 1910 da Clara Zetkin . Quando suo marito prende Inès Armand come sua amante, Kroupskaïa si offre di farsi da parte, ma Lenin preferisce formare un trio con lei e Armand, che sembra adattarsi a tutti loro. Kroupskaïa e Armand collaborano in particolare alla pubblicazione della prima rivista Rabotnitsa (" Worker ") inMarzo 1914 (la guerra interrompe rapidamente la pubblicazione) e, un anno dopo, alla "Conferenza internazionale delle donne" tenutasi a Berna.
Tuttavia, Krupskaya non abbandona il proprio campo di studi. Studia attentamente le opere dei grandi pedagoghi, Comenius , Jean-Jacques Rousseau , Johann Heinrich Pestalozzi , Constantin Ouchinsky , Tolstoy , John Dewey , nonché i sistemi educativi applicati. Al tempo della Rivoluzione d'Ottobre , aveva già scritto più di quaranta libri sul tema dell'educazione, il più importante dei quali, Istruzione pubblica e democrazia - scritto nel 1915, pubblicato nel 1917 - struttura lo sviluppo futuro della pedagogia marxista. C'è una nuova luce sul rapporto di formazione con il lavoro produttivo, un concetto in rapida evoluzione nei primi anni del XX ° secolo, al tempo di industrializzazione delle società occidentali. Una frase di Kroupskaïa riassume il suo pensiero: “Solo la classe operaia può fare della formazione sul lavoro uno strumento capace di trasformare la società contemporanea. "
Trovare la Russia in Marzo 1917dopo aver attraversato la Germania su un " treno di piombo " protetto dall'immunità diplomatica, con Lenin, Kroupskaïa gli dà tutto il suo appoggio durante i dieci mesi che precedono e preparano la rivoluzione d'Ottobre . La vittoria dei bolscevichi le aprì un vasto campo d'azione in materia di istruzione, sebbene non ottenne una posizione di leadership, che i suoi legami speciali con Lenin avrebbero potuto consentirle ma che lei non rivendicò.
Infatti, Nadejda, vice del commissario del popolo per l'istruzione, Anatoli Lounatcharski , è responsabile dell'organizzazione e dell'educazione politica. In questo post, indubbiamente più efficace di quello del ministro con il suo acuto senso della realtà , getta le basi di un sistema educativo che mira alla completa alfabetizzazione del popolo russo. Decretato nel 1919, questo obiettivo è stato raggiunto in meno di vent'anni. Quasi sessanta milioni di adulti stanno imparando a leggere e scrivere, mentre quasi tutti i giovani vanno a scuola.
Krupskaya si trova di fronte a una situazione senza precedenti perché, secondo le sue stesse parole, se si tratta di "distruggere la vecchia scuola elementare che è diventata un'evidente ingiustizia al fine di creare una scuola che soddisfi le esigenze del nascente sistema socialista", il la rivoluzione e la guerra civile si sono incaricate di raggiungere il primo obiettivo. Resta tutto da fare per stabilire un sistema educativo unico considerando la continuità dall'istruzione primaria a quella superiore, peraltro centralizzata e con istituti liberi aperti a tutta la popolazione senza alcuna distinzione sociale.
La realizzazione di questo piano educativo è molto complessa. Abbiamo bisogno di edifici, libri di testo, insegnanti e insegnanti che siano certamente formati a tecniche di insegnamento innovative, ma soprattutto a favore del nuovo regime. Ovunque vengono organizzati stage e seminari per la riqualificazione degli insegnanti, mentre vengono requisite una moltitudine di locali appartenenti a dignitari del vecchio regime o alla Chiesa ortodossa. Questa strategia non si applica solo in Russia. Nelle repubbliche dell'Asia centrale, nel Caucaso, ecc., Lo sforzo è lo stesso. Se il russo sta guadagnando terreno grazie a questa scolarizzazione sistematica, la parola scritta sostituisce l'orale in alcune regioni perché gli alfabetici e altri libri di testo scolastici sono pubblicati nelle lingue dei popoli dell'URSS.
Infine, in termini di pedagogia, lo sforzo è altrettanto importante ed è probabilmente questo aspetto che affascina di più Kroupskaïa. Le discipline e i metodi didattici sono completamente rinnovati dalla nozione essenziale di "educazione politecnica" che riunisce matematica, scienze naturali e scienze sociali. Ancor più, convinta che una società socialista debba dare un posto eminente agli stessi alunni nel sistema scolastico, ritiene che - l'autogestione scolastica deve dare [loro] (...) l'abitudine di risolvere insieme, attraverso sforzi comuni, i problemi che devono affrontare -. A questi ideali, celebrati oggi in tutto il mondo, fa riferimento l'esperimento condotto da Anton Makarenko nella sua famosa colonia Gorky fondata nel 1920 per i giovani delinquenti maggiori vicino a Poltava , poi nella comune di Dzerzhinsky dal 1927.
Compagno di Lenin, importante responsabile dell'educazione in URSS, Kroupskaïa è subito coinvolto nei conflitti che hanno preceduto e poi seguito la morte del leader bolscevico. Ancora preoccupato per la salute di Illitch, gravemente ferito in un attacco terroristico inAgosto 1918, si prende cura di lui quando un primo colpo lo rimuove temporaneamente dal potere Maggio 1922. Da quella data Lenin non prese più veramente il controllo del paese, anche se le sue preoccupazioni per lo sviluppo del potere sovietico divennero sempre più acute.
Il testamento politico in cui ha scritto alla KrupskayaDicembre 1922esprime molte riserve nei confronti dei suoi più stretti collaboratori, ma le sue critiche più forti sono dirette contro Stalin . Per spiegare queste osservazioni aspre, datate aGennaio 1923in un poscritto sorprendente, per considerare la sua recente mancanza di rispetto verso Nadejda, il segretario generale che ha osato dire pubblicamente, con parole tanto rozze quanto violente, che condividere il letto di Lenin non gli conferisce alcuna legittimità politica. Partecipante come delegato a tutti i congressi del Partito, anche dopo la morte di Lenin nelGennaio 1924, Krupskaya cerca di svolgere un ruolo nella furiosa guerra di successione. Il suo tentativo di pubblicizzare la volontà di Illich alla convention del Partito nelaprilesi è concluso con un parziale fallimento: il testamento viene letto ai membri del 13 ° Congresso, con l'accordo della troika Kamenev - Stalin - Zinoviev, ma è vietato rivelarne il contenuto al di fuori del Congresso. Per tre anni ha sostenuto le fazioni contro Stalin, sostenendo anche per un certo periodo l' opposizione unificata . Capitolò rapidamente nel 1927, ma trovò molto difficile accettare l'incredibile culto del leader bolscevico che il nuovo maestro del Cremlino organizzò per il suo massimo beneficio.
Messa in guardia contro Stalin, la Krupskaya resta comunque intoccabile perché protetta dagli effetti della religione leninista che si sta sviluppando nel Paese. Sarebbe davvero complicato spiegare che un Lenin infallibile e visionario avrebbe potuto essere scambiato per così tanto tempo sulla persona che condivideva la sua esistenza. Nadejda, che adotta un profilo basso, porta comunque aiuto a tutte le persone anonime che ha incontrato durante i suoi anni di combattimento e che a volte chiedono aiuto. Cerca persino di sostenere certi vecchi bolscevichi presi nella trappola dei "grandi processi". Sappiamo che ha votato invano contro la decisione di giustiziare Bukharin nel 1938. È morta27 febbraio 1939, quando aveva compiuto settant'anni il giorno prima. Ancora oggi rimangono forti sospetti di avvelenamento da parte dell'NKVD . Le sue ceneri riposano a Mosca, ai piedi del Cremlino , sulla Piazza Rossa , accanto al mausoleo di Lenin .
La sua azione nella costruzione del bolscevismo è indiscutibile, soprattutto nel campo dell'educazione dove è certamente da rivalutare il suo ruolo storico. A livello privato, il sostegno altruistico che ha dato a Lenin a tutti i livelli, la sua indulgenza verso i suoi difetti di carattere, hanno liberato il leader da contingenze materiali e preoccupazioni domestiche, lasciandogli completa libertà di guidare le sue battaglie politiche, sapendo inoltre che la coppia non ha mai avuto figli. Politica in difesa dell'emancipazione femminile, la Krupskaya corrisponde piuttosto male nel settore privato agli ideali che difende in pubblico, Alexandra Kollontai parla addirittura di una "schiavitù" domestica, quando ha considerato la posizione della moglie del leader bolscevico in ritirata.
La divisione dei compiti all'interno della coppia era chiara, anche nell'analisi politica, avendo Nadejda solo molto raramente espresso opposizione al marito. I suoi scritti - in particolare Souvenirs sur Lénine , pubblicato nella sua forma finale nel 1933 ma dove la storia finisce nel 1919 - forniscono abbondanti dettagli della loro vita in esilio.
Nella sua autobiografia La mia vita, pubblicata nel 1929, Trotsky scrisse sul periodo dell'Iskra a Monaco: “Il legame con la Russia era interamente nelle mani di Lenin. Era sua moglie, Nadejda Konstantinovna Krupskaya, che aveva assunto la redazione. Era al centro di tutto il lavoro organizzativo, riceveva i compagni da lontano, istruiva e accompagnava gli antipasti, aggiustava i mezzi di comunicazione, i luoghi di ritrovo, scriveva le lettere, le criptava e le decifrava. Nella sua stanza c'era quasi sempre un odore di carta bruciata proveniente dalle lettere segrete che riscaldava sopra la stufa per leggerle. E spesso si lamentava, con la sua gentile insistenza, di non ricevere abbastanza lettere, o del numero sbagliato, o di ciò che era stato scritto con inchiostro simpatico in modo tale. Che una riga scavalcava l'altra, ecc. "