Nascita |
1369 amaxı |
---|---|
Morte |
1417 Aleppo |
Attività | Poeta , scrittore |
Saiyid Ali Imadeddine Nassimi (in azero : Seyid Əli İmadəddin Nəsimi , عمادالدین نسیمی; in persiano : عمادالدین نسیمی ), nato nel 1369 a Şamaxı e morto nel 1417 ad Aleppo , è considerato il fondatore dell'Azerbaigian; la sua influenza si estende anche a tutta la poesia di lingua turca .
Della sua vita si sa poco e non si conosce con certezza il suo vero nome, essendo Nassimi uno pseudonimo . Sarebbe nato a Şamaxı; in ogni caso, è lì che è sepolto suo fratello. Il titolo di "saiyid" sembra indicare che fosse un discendente di Maometto .
Nasimi vissuto a cavallo tra il XIV ° e XV ° secolo, un momento di rigore religioso e dell'oscurantismo , mentre il suo paese è stato incluso nel impero mongolo . Quello che ci è pervenuto dalla sua opera ci mostra sia un grande poeta che qualcuno che credeva nell'uomo e nell'amore. Il suo lavoro consiste in due divani (raccolte di poesie), uno in azero, l'altro in persiano, e alcune poesie in arabo . Il divano azero ha 250-300 ghazal e circa 150 quartine.
Nasimi era un rappresentante di spicco del houroufisme movimento mistico apparso in Azerbaigian alla fine del XIV ° secolo e il cui fondatore era Fəzlullah Nəimi . Ma mentre quest'ultimo credeva di essere lui stesso una manifestazione di Dio, Nassimi credeva che da Dio, centro dell'universo, provenisse la luce che illuminava l'uomo.
evvivaL'Houroufismo trova nelle lettere e nei numeri, e nelle loro associazioni, la chiave dell'universo, del volto dell'uomo e di Dio stesso.
Sono i trentadue personaggi,
non ho né pari, né feal, né sostituto.
Questo elemento comune è così forte che si traduce in un'unità di Dio e dell'uomo: “il Signore Onnipotente non è altro che il figlio dell'umanità”. Rivolgendosi all'uomo, il poeta disse:
O tu, il cui volto è un riflesso della Sostanza Eterna, in
verità tu sei Allah misericordioso e misericordioso.
Nassimi dà all'uomo tutti i nomi che il Corano dà a Dio. Come altre religioni monoteiste , l'Islam afferma che "non c'è Dio se non Allah", ma ecco come si esprime Nassimi:
Tutti sapranno che non c'è
Dio tranne noi
Il giorno in cui riveleremo il nostro volto.
Ecco un esempio particolarmente eloquente:
Alla vista di questa luna, ho gioito,
ho fatto dei miei occhi una coppa per il suo vino,
sono andato alla Mecca vestito da pellegrino,
ho chiamato Fāʾ , Ḍād e Lām con il nome di Verità.
Nell'ultima riga, Fāʾ, Ḍād e Lām sono le lettere che scandiscono il nome del fondatore dell'hurufismo, Fəzlullah. Nassimi rende quindi omaggio alla sua guida spirituale, e addirittura lo paragona a Dio, che è la Verità. Ma oltretutto questo modo di usare le lettere espone un simbolismo dove ogni lettera rappresenta un aspetto del carattere umano e dove l'alfabeto è un simbolo di Dio.
Amore e saggezzaIl misticismo di Nassimi può far credere a un poeta austero e disincarnato. Al contrario: l'autore di diverse centinaia di ghazal - poesie d'amore, poesie erotiche - è un uomo di apertura e saggezza.
Nassimi invita l'uomo a conoscere se stesso. La conoscenza e la ragione sono infatti per lui la forza dell'uomo:
Tu che brami splendore e oro,
brami piuttosto la scienza,
non è forse la scienza dell'uomo splendente e dorata?
E persino :
O uomo, la tua forza è nella conoscenza, l'
ignoranza è il destino dei jinn e del demone.
E la saggezza del momento presente:
Lasciamo lì le promesse, cuore mio, godiamoci il momento.
Ieri è andato, domani è indistinto, nel momento è la felicità.
Nassimi fu il primo poeta del gruppo linguistico turco a praticare i generi già rappresentati nella poesia classica araba e persiana: " ghazals (poesie d'amore), rouba'is (en) ( quartine ), masnavis ( distici ) e qasidas ( ode )".
Il ghazal è composto da sette a dodici distici, le rime alternate in aa, ba, ca, da, ecc. L'ultimo distico deve includere il nome dell'autore. Questa poesia glorifica l'amore, ne descrive i tormenti, ne celebra la gioia:
Il tuo amato non c'è più, o Nassimi! sii paziente con la tua noia,
lamentarsi e lamentarsi è l'unica risorsa, perché dovrebbe interessarmi?
Quanto al rouba'i, è una forma poetica vicina alla quartina e che presenta una proposta compiuta. L'alternanza delle rime è aaba o aaaa:
Il tempo è passato e i cicli sono fuggiti
Ma il mio unico obiettivo sei tu, amico mio.
Colui che ti brama, lo conosco abbastanza bene,
notte e giorno rimane nell'ultimo paradiso.
La leggenda narra che un giorno, ad Aleppo, un allievo di Nassimi percorre le strade declamando un ghazal del suo maestro:
Apri il tuo occhio a Dio-Verità se vuoi vedere il mio volto
L'occhio che scruta il suo ombelico, come vedrebbe il volto divino?
Ascoltiamo queste parole, le troviamo eretiche, lo prendiamo e vogliamo che dica chi è l'autore del poema. Afferma che la poesia è sua, cosa che gli è valsa l'immediata pena di morte. Informato della vicenda, Nassimi accorre sul posto e chiede la scarcerazione dell'innocente, rivendicando la paternità dell'opera. Le autorità emettono poi un nuovo verdetto: Nassimi sarebbe scorticato vivo . Il poeta va a terribili supplizi con dignità. Mentre il sangue già scorre, uno dei carnefici gli chiede: "Tu che dici di essere Dio, perché impallidisci mentre il tuo sangue cola? »Nassimi risponde:« Io sono il sole dell'amore all'orizzonte dell'eternità. Nel momento in cui tramonta, è nell'ordine delle cose che il sole impallidisca”.
Uno dei pochi resoconti storici degli eventi - il Tarih-i Heleb di Akhmad ibn Ibrahim al-Halabi - dice che le autorità giudiziarie, che erano malikisti , non volevano condannare Nassimi per apostasia , e che l'ordine proveniva invece dal emiro , che temeva una rivolta popolare.
L'eredità di Nassimi è prima di tutto nella poesia: “Il vigore e l'audacia espressi nelle poesie di Nassimi (eseguite nel 1417) hanno lasciato il segno nei poeti successivi, anche se nessuno di loro ha raggiunto la sua grandezza d'animo e d'espressione”. Tra gli altri, lo Shah Ismail I er , scrivendo nella stessa lingua Nasimi, ha cantato le sue lodi.
Ad Aleppo, il suo luogo di sepoltura è ancora un luogo di pellegrinaggio e cantiamo ancora oggi le parole che scrisse.
Il 600 ° anniversario della nascita di Nasimi è stato celebrato nel 1973 per decisione dell'UNESCO .
Ha ricevuto diversi omaggi contemporanei:
Dal 27 al 30 settembre 2018Il festival di poesia, arte e spiritualità - Nassimi, che si è aperto a Shamakhi, si è tenuto in Azerbaigian . A novembre, l' Istituto statale per le relazioni internazionali di Mosca ha installato un busto di Nassimi, la cui cerimonia di apertura si è svolta nell'ambito dell'omonimo festival, che si è tenuto il 19 e 20 novembre a Mosca. .
Il presidente Ilham Aliyev ha dichiarato il 2019 l'anno di Nassimi in Azerbaigian.