Monastero di Fonte Avellana
| Monastero di Fonte Avellana | |||
 Chiesa abbaziale e ingresso al monastero | |||
| Ordine | Ordine camaldolese | ||
|---|---|---|---|
| Fondazione | 980 | ||
| Chiusura | Abbazia vivente | ||
| Fondatore | Romualdo di Ravenna | ||
| Sito web | http://www.fonteavellana.it/ | ||
| Posizione | |||
| Nazione | Italia | ||
| Regione | Passi | ||
| Provincia | Pesaro e Urbino | ||
| Comune | Serra Sant'Abbondio | ||
| Informazioni sui contatti | 43 ° 28 ′ 22 ″ nord, 12 ° 43 ′ 40 ″ est | ||
Geolocalizzazione sulla mappa: Italia
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Il Monastero della Santa Croce di Fonte Avellana (o Eremo di Santa Croce ), con sede a Serra Sant'Abbondio in provincia di Pesaro e Urbino ( Marche ), in Italia , è un monastica fondazione Camaldolese risalente al X ° secolo . Diventa abbazia nel 1325 il monastero è andato in declino e fu abolita agli inizi del XIX ° secolo , ma rivivere con i monaci, eremiti camaldolesi rioccupato nel 1935 e ripristinandola l' Ufficio divino . È ancora una "abbazia vivente".
Storia
Le origini del monastero risalgono alla fine del primo millennio e sono strettamente legate alla storia della Congregazione Benedettina dei Camaldolesi . Un gruppo di eremiti della regione adottò la regola degli eremiti benedettini di San Romualdo intorno al 980 (i Camaldolesi). Grande impulso al monastero fu dato dall'arrivo di San Pietro Damiano che vi divenne monaco nel 1035 e priore nel 1043. Impulso spirituale di fervore e di austerità tanto quanto materiale: furono costruiti nuovi edifici, il numero dei monaci aumentò rapidamente . Culturalmente e spiritualmente il monastero-eremo (che unisce cenobitismo ed eremitismo come vuole la tradizione camaldolese) diventa un centro influente. Si dice che settantasei santi e beati abbiano vissuto come eremiti in questo monastero.
La cappella è menzionata nella Divina Commedia di Dante Alighieri (voce XXI " Paradiso "), il che potrebbe suggerire che il poeta sia stato ricevuto come ospite lì.
Eretta come abbazia nel 1325, Fonte Avellana diventa un'importante potenza economica. Tuttavia, mezzo secolo dopo (nel 1392) cadde sotto il regime della commenda . Questo è durato due secoli XV ° - XVI ° secolo. Nel 1569 fu abolita la Congregazione Autonoma Avellaine che fino ad allora aveva governato il monastero; questa passa alla Congregazione di Camaldoli . Quarant'anni dopo, nel 1610, divenne cenobitica ed entrò a far parte della Congregazione Cenobitica Camaldolese di San Michele di Murano.
Fonte Avellana rimase sotto il regime dell'encomio fino al 1700 e sebbene alcuni di questi abati commendatari - in particolare il cardinale Julien della Rovere (futuro papa Giulio II ) - si preoccupassero di abbellire nuovi edifici, tuttavia, subisce le sorti di qualsiasi commendatario abbazia. Per mancanza di un'autentica direzione spirituale, la vita monastica si allenta: la decadenza è lenta ma inesorabile.
Questo declino terminò con la cacciata dei monaci dall'abbazia nel 1810 da parte delle truppe napoleoniche. Fu soppressa dall'autorità della nuova Italia nel 1866. Tuttavia, i monaci camaldolesi la rioccuparono, la ristrutturarono e vi ristabilirono la vita monastica e l'ufficio divino nel 1935. L'abbazia ritrovò una nuova vita, sia spirituale che architettonica.
Il 5 settembre 1982Papa Giovanni Paolo II visita Fonte Avellana durante le celebrazioni che celebrano il millennio della sua fondazione da parte di San Romualdo. In questa occasione la chiesa abbaziale fu elevata al rango di basilica minore .
Eredità
- La chiesa , con pianta a croce latina , è in stile romanico . Il suo santuario sopraelevato è costruito sopra una cripta , che probabilmente era la chiesa primitiva. Un monumentale crocifisso ligneo domina l' altare maggiore : opera di Francesco Tiraboschi di Pavia , che risale al 1567. Dietro l'altare si trova il coro dei monaci. Costruito nel 1854 è in stile neoclassico .
- La biblioteca fu svuotata due volte dei suoi libri, quando l'abbazia fu soppressa due volte: nel 1811 dalle truppe napoleoniche e nel 1866. Il monastero, tuttavia, recuperò tutti i suoi libri nel 1933. Il fondo della biblioteca ammonta a circa 25.000 libri, il documento più antico è un incunabolo del 1470.
- Lo scriptorium (dedicato a San Pietro Damiano) è una delle stanze del monastero che ha subito nei secoli le minori modifiche. È ancora praticamente com'era in origine. I monaci vi trascorrevano molte ore della giornata copiando su pergamena testi classici e patrologici , greci e latini.
- La sala capitolare del monastero risale al XII ° secolo. Sulle sue soffitto affreschi del XIV ° secolo, sono difficilmente visibili. I vari usi a cui è stata presentata la stanza, in particolare il XVII ° secolo, danneggiato il forte.
- I monaci giardino botanico , aperto al pubblico dal 2007.
- La cripta (la X ° secolo) è la parte più antica del monastero, probabilmente prima chiesa o cappella dell'eremo primitiva. È il luogo di culto più antico di Fonte Avellana. La sua austera sobrietà dona un'immagine bella e solida dell'atmosfera di questi antichi edifici dedicati alla preghiera e alla meditazione.
link esterno
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