I monasteri Kirti della scuola Gelugpa di buddismo tibetano si trovano a Taktsang Lhamo e Ngaba nella prefettura autonoma tibetana e Qiang di Ngawa , provincia del Sichuan, nonché a Dharamsala , in India .
Il primo monastero Kirti fondato da Kirti Rinpoche era a Gyelrang. I due principali monasteri di Kirti conosciuti oggi sono Taktsang Lhamo to Dzoge fondato dal 5 ° Kirti Rinpoche e Ngaba , Sichuan (l' Amdo ). Taktsang Lhamo è stato completamente distrutto durante la Rivoluzione Culturale , è stato ricostruito nel 1991 e ora è in fase di ricostruzione. Sparsi in tutta la regione, circa 30-40 monasteri più piccoli sono affiliati ai monasteri di Kirti.
Lobsang Tenzin Jigme Yeshi Gyantso , l'attuale Kirti Rinpoche fondò un monastero di Kirti a Dharamsala , in India , aAprile 1990.
Una scuola affiliata al monastero di Kirti è stata chiusa nel 1998. Questa scuola fungeva da scuola elementare per circa 500 giovani monaci del monastero. È stato finanziato sia dal monastero che dal governo. NelAgosto 1998, le autorità hanno preso il controllo della scuola e hanno applicato nuove regole: insegnamento in cinese ad eccezione del corso tibetano, divisa scolastica al posto della tunica del monaco, eliminazione dei contatti con gli stranieri, fine dei sussidi privati, corso di formazione per insegnanti di storia e cultura cinese . Questa politica, che mirava a scuole finanziate da enti di beneficenza stranieri o da abati, fu applicata in tutta la regione.
Secondo il Centro tibetano per i diritti umani e la democrazia (TCHRD), nel 2008 manifestanti pacifici tibetani sono stati colpiti da colpi di arma da fuoco indiscriminati da parte delle truppe armate e almeno 8 morti sono stati portati al monastero di Kirti a Ngaba.
Secondo Warren W. Smith Jr , il16 marzo 2008, i monaci del monastero di Lhamo Kirti hanno manifestato sventolando bandiere tibetane e gridando slogan chiedendo indipendenza, libertà e il ritorno del Dalai Lama. Sono stati raggiunti da civili con i quali hanno bruciato 24 negozi e 81 veicoli. La cifra dei danni è stata stimata essere equivalente al gettito fiscale totale della contea negli ultimi dieci anni. I residenti hanno affermato che 18 tibetani erano stati uccisi dalle forze di sicurezza cinesi a Ngaba: le foto dei corpi sono state inviate alla stampa estera come prova. La Cina non ha visto nulla di conclusivo al riguardo.
Secondo Bruno Philip, giornalista di Le Monde che ha intervistato fonti locali a Ngaba (cap. Aba) in dicembre 2008, il 16 marzo, i monaci del monastero di Kirti, hanno dimostrato. Diverse migliaia di persone si sono unite e hanno attaccato negozi cinesi e la polizia, che a sua volta ha sparato, uccidendo tra le 8 e le 20 persone. I corpi di 7 o 8 persone con fori di proiettile sono stati portati dai manifestanti al monastero di Kirti. Diverse centinaia di monaci sono stati arrestati dalla polizia e poi rilasciati.
Secondo Free Tibet Campaign , finesettembre 2008, 50 monaci di questo monastero sono stati duramente picchiati dalla polizia armata cinese.
Secondo la campagna internazionale per il Tibet , il27 febbraio 2009, le autorità hanno bloccato l'ingresso dei monaci, e uno di loro che portava una bandiera tibetana e la foto del Dalai Lama si è dato fuoco con la benzina, e sarebbe crollato dopo che la polizia armata del popolo ha sparato.
Secondo la China New Agency , un monaco tibetano del monastero ha confessato di aver inventato e diffuso voci secondo cui la polizia locale avrebbe sparato al monaco che si era dato fuoco. Ha ammesso di aver mentito per "aggravare i disordini per attirare l'attenzione dello straniero". Il lama che ha cercato di darsi fuoco è in cura in ospedale.
Sono state pubblicate online foto che mostrano il monaco a terra circondato dalla polizia armata. Inoltre, secondo TCHRD, al monaco è stato chiesto di amputare entrambe le gambe, presumibilmente per sopprimere le prove degli spari.
La giornalista Ursula Gauthier indica che un giovane monaco, Rigzen Phuntsog , si è dato fuoco16 marzo 2011per "protestare contro l'occupazione cinese". Secondo fonti tibetane "la polizia avrebbe spento le fiamme prendendolo a calci, cosa che avrebbe fatto precipitare la sua morte". D'altra parte, Pechino accusa "un'azione criminale attentamente organizzata con l'obiettivo di innescare disordini". In seguito a questa immolazione, la città di Kirti è stata "teatro di una rivolta disperata e di una violenta repressione", due persone sono state uccise per essersi opposte al movimento di camion che trasportavano 300 monaci verso una destinazione sconosciuta.
La polizia della contea di Aba (provincia di Sichuan) ha affermato che l'autoimmolazione di Rigzin Puntsog era una questione penale, meticolosamente preparata e mirata a provocare disordini. Il15 marzola sera, l'adolescente di 16 anni, accompagnato da un altro monaco, aveva comprato tre bottiglie di benzina e, la mattina del 16, ha annunciato che si sarebbe immolato lo stesso giorno. Dopo l'atto, i monaci lo hanno riportato al monastero e lo hanno tenuto lì per quasi 11 ore cosicché, quando hanno concordato, previa trattativa, di essere portato all'ospedale della contea, è morto per arresto cardio-respiratorio. Il direttore dell'ospedale ha detto che Rizgen Phuntsog era effettivamente morto per le sue ustioni e che non sono state trovate ferite da arma sul suo corpo, aggiungendo che avrebbe potuto essere salvato se fosse arrivato prima. Diversi Buddha viventi, tra cui Jampel Gyabmotso del Monastero di Gomang, hanno condannato il rifiuto da parte del gruppo di monaci di consentire il trattamento della vittima, definendolo contrario alla dottrina buddista, per la quale tutta la vita è sacra.
Il 18 ottobre 2011, “ Buddha vivente ” Gyalton , vicepresidente dell'associazione buddista della provincia di Sichuan, ha denunciato la serie di immolazioni come manifestazione di estremismo dannoso per lo sviluppo del buddismo. Ha definito il suicidio una grave deviazione dai principi del buddismo e l'autoimmolazione un atto innaturale. Queste immolazioni provocano, secondo lui, paura e repulsione e rischiano di portare gradualmente la popolazione a perdere la fede.
Nel novembre 2011Il 14 ° Dalai Lama ha denunciato il genocidio culturale in Tibet guidato dalla Cina come l'origine dell'ondata di auto-immolazione dei tibetani .
La giornalista Ursula Gauthier indica che il monastero di Kirti è “l'epicentro del movimento”. Tsering Woeser dice che questo monastero rischia di scomparire. Il16 marzodopo l'immolazione del monaco Rigzen Phuntsog, 1.000 agenti di polizia hanno circondato la scena. I 2.500 monaci del monastero dovevano essere sottoposti a un'educazione patriottica. I monaci che si rifiutano di sottomettersi scompaiono. Secondo il giornalista Peter Lee , il governo ha istituito nel monastero di Kirti un "comitato di gestione democratica" sotto l'ufficio degli affari religiosi, al fine di affermare la supremazia del governo sull'establishment religioso buddista tibetano, recide i legami tra il monastero e il suo rinpoche in esilio a Dharamsala e controlla i rapporti tra il monastero e i suoi trenta rami monastici nella regione.
Secondo Samuel Ivor , il6 maggio 2011, I funzionari cinesi per gli affari religiosi del Dipartimento del lavoro del Fronte unito a Ngaba sono venuti al monastero e hanno dichiarato che sarebbero stati espulsi più di 1.200 membri della comunità monastica di Kirti. A questo scopo era stato preparato un elenco di monaci che vivevano o frequentavano il monastero. Diversi monaci dovettero partire lo stesso giorno secondo l'elenco intonacato sui muri. Rispondendo pacificamente, i monaci sostenevano che il monastero fosse la loro casa.
Secondo Peter Lee, sembrerebbe che i membri del monastero siano scesi da 2.500 a 1.000 in novembre 2011. Secondo quanto riferito, il governo cinese sta offrendo somme di denaro ai monaci espulsi da Kirti per smantellare e rinunciare ai loro voti. Il giornalista Arnaud de La Grange, da parte sua, stima a 600 il numero dei monaci rimasti, molti dei quali inviati per " rieducazione patriottica ". Harriet Beaumont, portavoce della Ong Free Tibet, conferma che le autorità cinesi stanno imponendo "un programma di rieducazione patriottica " ai religiosi. Quest'ultimo deve quindi "prestare giuramento di fedeltà alla Repubblica popolare cinese e negare il Dalai Lama".
Secondo Kirti Rinpoche, l'abate del monastero, dalla partenza con camion militare di 300 monaci verso una destinazione sconosciuta il 21 aprile 2011, nuove regole furono imposte al monastero come il divieto di reclutare giovani ragazzi per diventare monaci e l'istituzione di un numerus clausus per i monaci, il tutto sotto la minaccia che la sopravvivenza dell'istituto fosse tra le mani dei monaci.
Secondo il giornalista Michael Bristow ( BBC News ,4 ottobre 2011), le due comunità monastiche sorelle di Kirti, quella della Cina e quella dell'India, sono in contatto tramite il cellulare. Segnalazioni dal monastero del Sichuan, sotto sorveglianza della polizia e militare, sono arrivate attraverso questa rete non ufficiale tra i due monasteri. Tuttavia, il governo in esilio afferma di aver appreso dell'immolazione di Kelsang Wangchuk inottobre 2011 dalla stampa, il che indica l'irregolarità di questo collegamento.
Nel ottobre 2011, due giornalisti dell'AFP sono riusciti ad accedere alle vicinanze del monastero. Hanno notato la presenza di soldati "che trasportavano fucili automatici, sbarre di ferro affilate ed estintori, nonché veicoli corazzati per il trasporto di persone che attraversavano le sue strade". La polizia ha sequestrato una macchina fotografica e cancellato le fotografie delle forze dell'ordine.