Maurice Scève

Maurice Scève Descrizione dell'immagine Maurice Scève.jpg. Dati chiave
Nascita intorno al 1501
Lione , Regno di Francia 
Morte c. 1564
luogo sconosciuto
Attività primaria Poeta
Autore
Linguaggio di scrittura francese
Movimento la scuola di Lione

Maurice Scève , nato intorno al 1501 a Lione e morto intorno al 1564 , è un poeta francese. È l'autore di Délie, un oggetto della più alta virtù .

Biografia

Maurice Scève è il capofila di quella che da tempo è nota come "la Scuola lionese  ", anche se nessun manifesto, nessuna pubblicazione teorica collettiva che spieghi questo magistero e l'omogeneità di un gruppo unito intorno a lui non ne giustificano l'espressione. Proveniente da una borghesia benestante e ben affermata (suo padre è un giudice-mago, suo cugino Guillaume è un rinomato umanista), incontra i primi artisti e letterati, come Clément Marot , Étienne Dolet , Charles de Sainte-Marthe e Guillaume du Choul suo cugino. La sua erudizione, il suo sicuro senso artistico e il suo prestigio nella capitale dei Galli lo faranno nominare principale organizzatore del solenne ingresso di Enrico II insettembre 1548. Tuttavia, non sembra aver coltivato onori, firma quasi mai le sue opere, e scompare senza lasciare traccia. L'ultima testimonianza dell'esistenza di Maurice Scève risale al22 giugno 1563 : la sua presenza è attestata al matrimonio di una figlia di suo cugino Guillaume du Choul (deceduto in questa data).

Lavori

Un'ispirazione ricca e diversificata

Maurice Sceve acquisisce la sua fama poetica conquistando l'appoggio di Coats , lanciato da Clemente Marot nel 1535, grazie al suo "  stemma del sopracciglio  ". Umanista appassionato dell'Antichità e dell'Italia , la sua opera è posta sotto l'influenza di Platone e Petrarca (In un'epistola introduttiva indirizzata a Maurice Scève, a capo del suo Il Petrarca , pubblicato nel 1545, Jean de Tournes gli attribuisce la scoperta ad Avignone , nel 1533, della tomba di Laure, ispiratore del Canzoniere ). Le sue fonti sono però più diverse di quanto appaia: al di là di Marot, che è in qualche modo il suo ineludibile anziano, e che è già famoso quando è appena agli inizi, ricorda tecniche di scrittura virtuosistiche dei Grands Rhétoriqueurs , della densità di i poeti del dolce stil novo e di Dante , essi stessi eredi dei trovatori che sanno cifrare il nome della loro Signora. La sua poesia richiama anche molti motivi e narrazioni bibliche: questa cultura è stata a lungo sottovalutata, ma è corroborata sia dalle sue traduzioni di molti salmi, sia dall'epopea metafisica della sua ultima opera, Microcosmo , che riscrive la storia umana dalla Creazione. (Albert-Marie Schmidt ha detto, tuttavia, di essere rimasto un po' meno sorpreso dall'ampiezza della conoscenza utilizzata in questa poesia quando si è reso conto che Scève aveva preso in prestito dalla Margarita Philosophica del tedesco Gregor Reisch .)

Sciolto, oggetto di virtù superiore

La sua opera principale fu pubblicata quasi anonimamente (solo ritratto e iniziali dell'autore) nel 1544 . Délie è dedicata a una donna amata da un amore impossibile, spesso identificata con Pernette du Guillet i cui Rymes attestano un vero e proprio dialogo poetico con Scève, in particolare per la presenza di due anagrammi del suo nome. Délie è una lunga raccolta di 449 decenni in decasillabi , preceduti da un otto e separati da 50 “emblemi”. Ogni stemma è composto da un'incisione, un motto , vale a dire il motto che l'incisione illustra, e una cornice di forma geometrica. Le incisioni trattano un soggetto mitologico o familiare. Ogni emblema dà il suo tema al decennio che lo segue. Il primo emblema compare dopo il quinto decennio, poi c'è un emblema ogni nove decenni (in cima alla pagina, ogni quarta pagina).

Nel 1547 pubblicò, sempre in forma anonima, Saulsaye, Églogue de la vie solitaire , un lungo poema ispirato in particolare a Petrarca e Sannazar e che, attraverso il dialogo di due personaggi, Antire e Philerme, elogiava la solitudine e il ritiro.

La scrittura di Scève, tra formule ellittiche, cultura dell'ambiguità ed erudizione sconcertante, è sia acclamata da una minoranza di dilettanti di “ricca invenzione” ( Thomas Sébillet , François Habert ), sia criticata da una maggioranza di contemporanei ostili a questo ermetico  : Charles Fontaine , Jacques Pelletier du Mans , e in qualche misura i capi della Pleiadi ( XVI °  secolo ). Oggi questo ermetismo tende, al contrario, a diventare il segno di una “pura poesia” che avvicinerebbe Maurice Scève ai simbolisti ea Mallarmé . Tra i due periodi, fu prima il Classicismo , e il suo gusto per la famosa "chiarezza", poi il Romanticismo, e la sua propensione allo sfogo lirico, che mantennero successivamente Scève nell'oblio.

Elenco dei lavori

Note e riferimenti

  1. Jean Guillemain, "  Ricerca sull'antiquario lionese Guillaume du Choul (ca. 1496-1560)  " , su theses.enc.sorbonne.fr (consultato il 9 aprile 2017 ) .
  2. Albert-Marie Schmidt, Studi sul Cinquecento , Parigi, 1967, p.  188.

Bibliografia

Edizioni recentiStudi

Vedi anche

link esterno

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