Marianne Winder

Marianne Winder Immagine in Infobox. Marianne Winder di fronte a una thangka tibetana alla mostra Body and mind in Tibetan Medicine al Wellcome Institute for the History of Medicine  (in) a Londra nel 1986. Funzione
Redattore capo
Biografia
Nascita 10 settembre 1918
Teplice
Morte 6 aprile 2001(all'82)
Londra
Nazionalità Britannico
Formazione School of Oriental and African Studies
University of London
Attività Indianista , bibliotecario , scrittore
Papà Ludwig Winder
Altre informazioni
Lavorato per Università di Nottingham
Religione buddismo

Marianne Winder , nata a Tepliz il10 settembre 1918e morì a Londra il6 aprile 2001, è uno specialista britannico in medio alto tedesco, bibliotecario presso l'Istituto di studi germanici, Università di Londra . È la figlia di Ludwig Winder .

Associata per più di trent'anni alla biblioteca del Wellcome Institute of the History of Medicine , è stata successivamente assistente bibliotecario (1963-1970), curatrice di manoscritti orientali e libri stampati (1970-1978) e infine, dopo il pensionamento, tibetana consulente di medicina (1978-2001) di cui è considerata specialista in storia.

Biografia

Marianne Winder è nata il 10 settembre 1918, a Tepliz , a nord-ovest di Praga , in quello che allora era l' impero austro-ungarico . È la maggiore di due figlie di Ludwig Winder , scrittore e critico letterario, e Hedwig Winder. Il suo background sociale è quello dell'intellighenzia ebraica dell'Europa centrale, prima della sua distruzione durante la seconda guerra mondiale . Franz Kafka fa parte del circolo letterario di suo padre, il Circolo di Praga  (di) . Quando la situazione politica si deteriorò negli anni '30 , la famiglia Winder fu costretta a lasciare Praga per rifugiarsi in Inghilterra. Dopo l'occupazione tedesca della Cecoslovacchia, Winder fuggì29 giugno 1939, quando ha attraversato illegalmente il confine polacco con la sua famiglia. Il suo viaggio lo porta attraverso la Polonia e la Scandinavia fino all'Inghilterra a Londra dove arriva con la moglie e la figlia Marianne le13 luglio 1939. La sua figlia più giovane e la sorella minore di Marianne, Eva, nata nel 1920, rimasero a Praga. Morì nel 1945 nel campo di concentramento di Bergen-Belsen . Sei settimane dopo il loro arrivo, i Winders vengono evacuati a Reigate , dove vivono in un ostello per rifugiati. Quando l'ostello chiuse nel 1941, la famiglia si trasferì a Baldock , un piccolo villaggio nella contea dell'Hertfordshire, a 40 miglia da Londra. Quell'estate, a Winder fu diagnosticata una trombosi coronarica . Ludwig Winder soccombe alla sua malattia cardiaca16 giugno 1946.

Studi

Dopo la guerra , Marianne Winder iniziò a studiare tedesco all'Università di Londra. Con la licenza in mano (con lode), ha ottenuto un posto di tutor nella sezione tedesca dell'Università di Nottingham. Ha svolto una tesi di master sull'etimologia delle parole in medio alto tedesco, un estratto della quale è stato pubblicato nel 1952 come supplemento al dizionario di Maurice Walshe, A concise German etymological dictionary .

carriera

Bibliotecario

Nel 1953, Marianne Winder è stata nominata assistente bibliotecaria presso l'Istituto di studi germanici dell'Università di Londra, dove ha continuato la sua ricerca sulla lingua e letteratura tedesca. È quindi interessata agli scritti del Medioevo e del Rinascimento sull'astrologia. Difese una tesi sulle opere astrologiche tedesche dal 1452 al 1600 e ottenne, nel 1963, il diploma di bibliotecaria all'University College di Londra. La sua tesi è stata pubblicata nel 1966 su The Annals of Science . Accetta la carica di assistente bibliotecario presso il Wellcome Institute for the History of Medicine.

Curatore

Al Wellcome Institute, le sue conoscenze linguistiche sono molto utili per la catalogazione dei fondi. Ha iniziato una collaborazione con il Dr. Walter Pagel, patologo e storico della medicina, e ha firmato diversi articoli con lui ("Gnostiches bei Paracelsus und Konrad von Megenberg", in Fachliteratur des Mittlelalters , 1968; "Hervey and the modern concept of disease", in The Bulletin of the History of medicine , 1968; "The eightness of Adam and relared" gnostic ideas in the Paracelsian corpus ", in Ambix , 1969). Nel 1972 ha istituito la bibliografia degli scritti del dottor Pagel in Scienza, medicina e società nel Rinascimento , un volume tributo in onore di quest'ultimo. Alla morte di quest'ultima, si è occupata della pubblicazione della sua opera completa in due volumi, pubblicata nel 1985 e nel 1986.

Avendo abbracciato la fede buddista negli anni '60, è archivista della Buddhist Society . Nel 1966 ricevette insegnamenti relativi alla pratica della tara bianca da Trijang Rinpoche in visita in Inghilterra.

Nel 1957, Marianne Winder ha pubblicato la traduzione in tedesco di testi buddisti attraverso i secoli da Edward Conze e ha sottolineato che lei non era d'accordo con tutte le opinioni espresse in questa autobiografia, per non parlare dei passaggi sul presidente buddisti Society Natale Humphreys  (a) , quale ha avuto l'influenza più positiva sulla sua vita.

Nel 1958, Marianne Winder era vicedirettore della rivista della Buddhist Society, The Middle Way, e succedette a Carlo Robins nel 1961. Parlava poi diverse lingue e conosceva il sanscrito e il buddista pali. È stata redattore capo fino al 1965. Muriel Daw le succede. Si è interessata anche al Tibet , alla sua lingua e cultura e ha preso lezioni di tibetano presso la Scuola di Studi Orientali e Africani . Quando la posizione di Curator of Oriental Manuscripts and Prints è stata creata presso il Wellcome Institute nel 1970, è stata lei a pensare di occuparlo. È per Marianne Winder l'inizio di una seconda carriera.

Seconda carriera

Marianne Winder si impegna a catalogare e classificare le collezioni di cui è responsabile ea metterle alla portata di specialisti orientali, un compito vasto che consente di renderle una fonte primaria per lo studio della medicina nelle culture asiatiche.

Parallelamente inizia una collaborazione con Rechung Rinpoche Jampal Kunzang che porta alla pubblicazione, nel 1973, della medicina tibetana: illustrata in testi originali , opera che, attraverso le sue edizioni straniere (in cinese, francese) e le sue revisioni, divenne un classico della medicina tibetana e il primo libro in lingua inglese sull'argomento.

Il nuovo curatore partecipa a tutte le lezioni del tibetologo inglese David Snellgrove . Oltre al tibetano, ha imparato diverse lingue tra cui il sanscrito e il pali .

La pensione

Al momento del suo ritiro nel 1978, Marianne Winder è stata nominata consulente di medicina tibetana dall'istituto in modo che potesse completare il grande lavoro della sua seconda carriera, il Catalogo dei manoscritti tibetani e delle xilografie e il catalogo dei ringraziamenti, degli stendardi e di altri dipinti e disegni nella Biblioteca del Wellcome Institute for the History of Medicine , che sarà pubblicato nel 1989. Il suo successore come curatore è Nigel Allan.

Nel Settembre 1985, ha fatto una comunicazione intitolata la parola sanscrita Vaidurya a una conferenza internazionale sulla medicina indiana presso il Wellcome Institute for the History of Medicine  (en) , pubblicata negli atti della conferenza.

Nel 1986, ha organizzato una conferenza sugli aspetti della medicina tibetana classica in Asia centrale in concomitanza con una mostra principale, Body and mind in Tibetan Medicine , presso il Wellcome Institute di Londra, conferenza di cui produce il catalogo. Gli atti della conferenza sono sotto la sua direzione e pubblicati nel 1993 con il titolo Aspects of Classical Tibetan Medicine .

È morta a Londra il6 aprile 2001, a seguito di una breve malattia.

Benvenuto critico

Nella sua recensione di Medicina Tibetana illustrata nei testi originali di Rechung Rinpoche e di cui Marianne Winder ha composto l'introduzione, Pierre Julien sottolinea il grande interesse del lavoro.

Nella sua revisione del Catalogo dei manoscritti e delle xilografie tibetane e del catalogo dei ringraziamenti, degli stendardi e di altri dipinti e disegni nella Biblioteca del Wellcome Institute for the History of Medicine , Elisabeth Finckh descrive Winder come uno specialista nella storia della medicina tibetana. aggiungendo che ha dato un contributo importante alla conservazione della cultura tibetana attraverso questa pubblicazione.

Pubblicazioni

Libri

  • (de) Im Zeichen Buddhas , Fischer Bücherei, Frankfurt am Main ua 1957 ( Fischer-Bücherei 144), traduzione tedesca di testi buddisti attraverso i secoli di Edward Conze
  • (en) avec Rechung Rinpoche Jampal Kunzang, Medicina tibetana: illustrata nei testi originali , 1973
  • (en) con Walter Pagel  (en) , Religion and neoplatonism in Renaissance medicine , Variorum Reprints, 1985, 346 p.
  • con Rechung Rinpoche , Storia della medicina tibetana. Vie de gYu-thog-pa l'Ancien , tradotto dall'inglese da Jean-Paul R. Claudon, Sylvaine Jean e Martine Pageon-Tarin, Edition Le Chardon, Saint-Dié (Vosges), 1989, 279 p., ( ISBN  2-906849-06-5 )
  • (en) Catalogo di manoscritti tibetani e xilografie e catalogo di ringraziamenti, stendardi e altri dipinti e disegni nella Biblioteca del Wellcome Institute for the History of Medicine , Londra, Wellcome Institute for the History of Medicine, 1989, 4 e , pp . XIII, 112S, illustrazione.

Opere collettive

Capitoli
  • (it) Bibliografia degli scritti del dottor Pagel, in Science, medicine and society in the Renaissance , volume di omaggio in onore di Walter Pagel, 1972
Direzione
  • (en) Marianne Winder (dir), Aspects of Classical Tibetan Medicine , Buddhist Studies Review , vol 19, Linh-Son Buddhist Research Institute, Pali Buddhist Union, UK Association for Buddhist Studies, 2002

Articoli

  • con Walter Pagel, Gnostiches bei Paracelsus und Konrad von Megenberg, in Fachliteratur des Mittlelalters , 1968
  • L'ottimità di Adamo e le idee "gnostiche" nel corpus paracelsiano ", in Ambix , 1969
  • (it) Medicina moderna e tradizionale: rivali o amici? Alcune soluzioni tentate da India, Cina, Giappone e tibetani in esilio. Bollettino della British Association of Orientalists , 1979-1980, 11, p. 35-39.
  • (in) Medicina tibetana confrontata con il bollettino di tibetologia della medicina occidentale antica e medievale , 1981 , vol. 17, N. 1, p. 5-22.
  • (en) The Buddhist antecedents of Tibetan medicine, Tibet News Review , 2 (1/2) (1981), p. 29-34.
  • (en) Buddismo e tibetologia, Bollettino di tibetologia , 1984, vol. 20, N. 1, p. 10-13.
  • (in) Medicina e psichiatria buddista tibetana. La guarigione del diamante , Med Hist. 1985; 29 (2): p. 224.
  • (en) Malli Ka, Bulletin of Tibetology , 1988, vol. 24, N. 3, p. 5-11.
  • (en) Medicina tibetana, Bulletin of Tibetology , 1989, Vol. 25, N. 2, p. 5-16.
  • (en) Vaidurya, Bulletin of Tibetology , 1990, vol. 26, N. 1-3, p. 31-37.
  • (en) Aspetti della storia della ruota della preghiera, Bulletin of Tibetology , 1992, vol. 28, N. 1, p. 25-33.
  • (en) Tibetan Medicine, its Humors and Elements, Bulletin of Tibetology , 1994, vol. 30, N. 1, p. 11-25.
  • (de) Der Buddhismus und die tibetische Medizin, Tibet Forum , no. 2, (1985), p. 7-10.

Note e riferimenti

  1. Nigel Allan , "  Marianne Winder  " , Medical History , vol.  45, n o  4,Ottobre 2001, p.  533-535 ( ISSN  0025-7273 , PMID  16562323 , PMCID  PMCPMC1044426 , letto online , accesso 30 aprile 2019 )
  2. (en) Obituaries , Buddhist Studies Review  (en) , Volume 19, 2002, pp. 56-57.
  3. (de) Kurt Krolop  (de) , Ludwig Winder: sein Leben und sein erzählerisches Frühwerk: ein Beitrag zur Geschichte der Prager deutschen Literatur . Kapitola Prag (1914-1939), s. 74.
  4. (in) Ernest Wichner Herbert Wiesner, Prager deutsche Literatur: vom Expressionismus bis zu und Exile Verfolgung: Ausstellungsbuch , Literaturhaus Berlin, 1995, p. 187: “  Die achtzehnjährige Tochter Eva blieb a Prag und kam l945 a Bergen-Belsen ums Leben.  "
  5. Jürgen Serke, Böhmische Dörfer: putování opuštěnou literární krajinou. Kapitola Ludwig Winder, s. 163–165.
  6. Arno A. Gassmann, Lieber Vater, lieber Gott? Der Vater-Sohn-Konflikt bei den Autoren des engeren Prager Kreises (Max Brod - Franz Kafka - Oskar Baum - Ludwig Winder) , s. 210–211.
  7. Chogyam Trungpa, The Collected Works of Chogyam Trungpa , p.  24
  8. (in) Christmas Humphreys, A Popular Dictionary of Buddhism , Routledge, 2005, 224 p., P. 8.
  9. Trijang Rinpoche , The Magical Play of Illusion: The Autobiography of Trijang Rinpoche , p. 296
  10. The Middle Way - Volumes 30-32, 1955, p. 310: “  COMPLIMENTI A MISS MARIANNE WINDER Buddhist Texts Through the Ages, a cura del Dr. Edward Conze, in collaborazione con Miss IB Horner, Dr. D. Snellgrove e Dr. A. Waley, è stato tradotto in tedesco dalla Miss Marianne Winder, e pubblicato nel gennaio 1957, come Im Zeichen Buddas, dalla Fischer Biicherei, S. Fischer, Francoforte sul Meno.  "
  11. Edward Conze, The Memoirs of a Modern Gnostic: Politics, people, and places , Vol. 2, Samizdat Publishing Company, 1979, pag. vi: “  Marianne Winder, bibliotecaria, che vent'anni fa tradusse in tedesco 'Testi buddisti'. Sottolinea che non si associa a tutte le opinioni espresse in questa autobiografia, tanto meno ai passaggi su Christmas Humphreys che, dichiara, è stata l'influenza più benefica nella sua vita.  "
  12. La Via di Mezzo, Vol. 33, N. 2, p. 82: "  Editore: Mrs. MH ROBINS Assistant Editor: MARIANNE WINDER  »
  13. World Buddhism - Volumes 10-11, 1961: “  'The Middle Way' ha un nuovo editore. La signorina Marianne Winder, che ha agito per qualche tempo in qualità di assistente redattore, è stata nominata editrice di The Middle Way, "il più antico e ancora il più influente periodico buddista pubblicato in Occidente". The Middle Way è pubblicato dalla Buddhist Society of London, il cui presidente è Mr. Christmas Humphreys. È stata fondata nel 1924. L'editore precedente, la Sig. Carlo Robins, da dieci anni ha la responsabilità di curare la rivista e lei ha voluto, almeno per un po ', essere sollevata dall'incarico. La signorina Winder, che ha recentemente conseguito il diploma di bibliotecario presso l'Università di Londra, parla diverse lingue ed è una studiosa sia del sanscrito che del buddismo pali.  "
  14. (in) Alan Watts e Anne Watts, The Collected Letters of Alan Watts , New World Library, 2017, 616 pagine, p. 460: “  SAUSALITO, CALIFORNIA / 28 SETTEMBRE 1964 - Miss Marianne Winder / Editore, The Middle Way / Londra, Inghilterra.  "
  15. Travers Christmas Humphreys, Sixty Years of Buddhism in England (1907-1967): A History and a Survey , 1968 p. 66: "La  signorina Daw divenne redattore di The Middle Way dopo alcuni numeri nel 1965-6, quando agivo come redattore temporaneo sulle dimissioni della signorina Marianne Winder ...  "
  16. Nigel Allan, op. cit.  : "  Essendo diventato esperto in tibetano grazie alla frequenza ai corsi di lingua presso la Scuola di Studi Orientali e Africani  "
  17. (in) "  Tibetan Studies Alumni at SOAS, University of London  " su www.soas.ac.uk (visitato il 18 giugno 2018 )
  18. (in) Dr. Terry Clifford, in Aspects of Classical Tibetan Medicine Bulletin of Tibetology, Special Volume, Sikkim Research Inst. di tibetologia, 1993, [1] .
  19. (in) Cathy Cantwell David Snellgrove: ricordi personali di un insegnante stimolante  : "  È sicuramente un modo in cui la straordinaria statura di David Snellgrove negli studi tibetani que la classi ha attirato non solo studenti universitari in senso stretto, studiosi obiettivi oltre SOAS, alcuni dei quali erano autorità ben consolidate nelle rispettive aree di competenza. Ad esempio, Marianne Winder del Wellcome Institute ha frequentato tutte le sue lezioni. Era ormai la curatrice dei manoscritti orientali e dei libri stampati presso il Wellcome Institute  ” .
  20. (en) Rechung Rinpoche , Medicina tibetana: illustrata nei testi originali , p. viii: “I  miei più grandi ringraziamenti vanno alla signorina Marianne Winder, Custode dei Manoscritti Orientali dell'Istituto Wellcome, per la sua immancabile assistenza e aiuto durante il mio lavoro di traduzione. La signorina Winder, una studiosa, conosce diverse lingue tra cui sanscrito, pali e tibetano.  "
  21. (a) Dominik Wujastyk e Nikolaj Serikoff, Nigel Allen. Un apprezzamento , Medical History , 2005, 1 luglio 49 (3), pagg. 369-371: “  Non ha mai permesso che il ricordo del suo predecessore e amico, la defunta Marianne Winder, passasse fuori dalla mente della Wellcome Library.  "
  22. Gerrit Jan Meulenbeld, I. Julia Leslie, Letteratura medica dall'India, Sri Lanka e Tibet , p. 64
  23. (in) Aspects of Classical Tibetan Medicine, Buddhist Studies Review , vol 19, Buddhist Research Institute Linh-Son Buddhist Pali Union, UK Association for Buddhist Studies, 2002, p. 57: “  L'anno successivo, ha organizzato una conferenza su 'Aspetti della medicina tibetana classica riflessa nell'Asia centrale' e con essa ha organizzato una grande mostra ('Corpo e mente nella medicina tibetana') per la quale ha prodotto il catalogo. Gli atti della conferenza sono stati curati da Winder e sono apparsi nel 1993 con il titolo Aspects of Classical Tibetan Medicine.  "
  24. Pierre Julien, "  Medicina tibetana vista dall'interno  ": Ven. Rechung Ripoche Jampal Kunzang, Medicina tibetana illustrata in testi originali, Revue d'histoire de la pharmacie , 1974, 62 (222) pp. 212-213
  25. (in) Elisabeth Finckh, catalogo di manoscritti tibetani e xilografie, e catalogo di thanksas, stendardi e altri dipinti e disegni nella Biblioteca del Wellcome Institute for the History of Medicine , Medical History , 1991 35 (2), p. 261. PMCID: PMC1036343: “  La pubblicazione di questo catalogo da parte di Marianne Winder, esperta di storia della medicina tibetana, sarà ben accolta dai tibetologi e in particolare dagli studenti di medicina tibetana. […] Con questo lavoro Marianne Winder ha dato un importante contributo alla conservazione della cultura tibetana.  "

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