| Lysiane Gagnon | |
| Nascita |
21 giugno 1941 Montreal , Canada |
|---|---|
| Nazionalità | canadese |
| Professione | Giornalista |
| Specialità | Corriere parlamentare (1975-1979), editorialista "La Presse" (1980-), editorialista "Globe and Mail" (1990-) |
| Anni di attività | dal 1960 |
| Distinzioni onorarie |
1975 : Price-Olivar Asselin 1976 e 1981 : National Newspaper Awards (nel) 1984 : Premio ai lettori della Fiera del Libro di Montreal |
| Media | |
| Stampa scritta |
1962- auj. : La Presse 1990- auj. : Globe and Mail |
Lysiane Gagnon (nata il21 giugno 1941) È stato un Quebec giornalista a partire dagli anni 1960 . È editorialista del quotidiano La Presse di Montreal dal 1980 e in inglese dal 1990, del quotidiano Globe and Mail di Toronto .
Proveniente da una famiglia di due figlie, da un padre farmacista, è cresciuta nel quartiere Côte-des-Neiges a Montreal .
Come molte personalità del Quebec degli anni '50 e '60 , ha debuttato come giornalista per il settimanale Le Petit Journal di Montreal . Quindi, è stata assunta da La Presse inMaggio 1962. Attachée de presse pour le RIN en 1963. En 1968 , à l'âge de 26 ans, elle publie son premier scoop en dévoilant les conclusions explosives de recherches effectuées pour la Commission sur le bilinguisme et le biculturalisme qui démontrent l'infériorité économique des Canadiens -francese. Si occupa regolarmente dei conflitti linguistici che allora agitavano la società del Quebec e pubblica numerosi rapporti da cui emerge la necessità di fare del francese la lingua ufficiale del Quebec. Nel 1975 pubblica una serie di articoli sulla scarsa qualità dell'insegnamento del francese. Questa serie avrà un tale impatto che La Presse la ripubblicherà come off-print con il titolo The Drame of French Teaching .
Dal 1975 al 1979 è stata corriere parlamentare in Quebec, per il quotidiano La Presse . Nel 1975 ha ricevuto il Premio Olivar-Asselin poi, due volte, il National Newspaper Awards (in) , nel 1976 per la sua indagine sull'insegnamento del francese e nel 1981 per le sue colonne. Ha vinto il General Public Prize alla Fiera del Libro di Montreal nel 1984 per il suo saggio femminista Vivere con gli uomini: una nuova condivisione (Quebec-America).
Nel 1980 è diventata una giornalista politica, una delle prime donne in Canada ad assumere questo incarico. Si concentra sulle notizie politiche in Quebec e Canada e su questioni sociali. È particolarmente interessata all'istruzione, alla qualità del francese e al miglioramento dei servizi sanitari, nonché alla protezione delle libertà civili. Sostenitrice del femminismo moderato, sarebbe stata tra i primi commentatori a pronunciarsi a favore del matrimonio gay, diversi anni prima che fosse legalizzato dal governo canadese. Simpatizzante del Rally for National Independence (RIN) nei primi anni '60, si è rapidamente evoluta in una posizione di distanza critica da tutti i partiti politici, analizzando i dibattiti con distacco e criticando ripetutamente le strategie utilizzate sia dai sovranisti che dai federalisti.
Nel 1986, come borsista della Asia Pacific Foundation , è stata introdotta alle culture cinese, giapponese e sudcoreana. Nel 1987, borsista dell'Unione Europea, ha indagato su questioni legate all'immigrazione nell'Europa occidentale. Successivamente, approfondirà le notizie internazionali, in particolare in Europa, Stati Uniti, Medio Oriente e Asia. Nel 2011 sarà tra i pochi commentatori a prevedere le disastrose conseguenze dell'offensiva occidentale contro la Libia di Gheddafi .
In un articolo su La Presse pubblicato nel 2010, Lysiane Gagnon tratta il deputato Amir Khadir come un "fanatico radicale" e, secondo quest'ultimo, lascia un'accusa di antisemitismo . Nella sua risposta, Amir Khadir giustifica le sue azioni e il suo approccio, ma Lysiane Gagnon ribadisce le sue argomentazioni nello stesso articolo e aggiunge che "la dimensione ossessiva del suo antisionismo è ben documentata" .
Un altro articolo controverso di Lysiane Gagnon riguarda la negazione del genocidio armeno.
Il suo sostegno allo Stato di Israele le è valso l'ostilità di diversi attivisti filo-palestinesi nonostante abbia spesso criticato le decisioni dei governi israeliani.
I suoi scritti sono stati spesso controversi, compresa la sua opposizione alle femministe radicali, la sua difesa delle minoranze contro il settarismo e la sua critica veemente alla carta della laicità del governo di Pauline Marois , che voleva vietare l'uso di simboli religiosi nel settore pubblico.