Sport | Combattimento |
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Altri nomi) | Là |
Tipo / Formato | Lotta tradizionale |
Luoghi) | Senegal |
La lotta senegalese ( Agnello in Wolof , njom in Serere ) è uno sport tradizionale molto popolare in Senegal , soprattutto nelle regioni di Kayor e Baol e Casamance . È praticato anche in Gambia .
Sport di contatto, il wrestling senegalese include anche il pugilato, da cui il nome di "lotta con sciopero". Il lottatore può sia colpire che usare la mischia per sconfiggere il suo avversario.
Oltre alla sua dimensione sportiva, incorpora una dimensione culturale e popolare ( bakk ), che implementa la tradizione culturale senegalese attraverso attività .
Inizialmente uno sport amatoriale, il wrestling senegalese è diventato uno sport professionistico che attira sempre più giovani atleti e spettatori. Gli onorari dei lottatori ammontano a decine di milioni di FCFA . I lottatori sono raggruppati in scuderie e aderiscono alla federazione (Comitato Nazionale di Gestione del Wrestling comunemente chiamato CNG) che è l'organo di gestione di questo sport.
Tradizionalmente, i primi incontri di wrestling si svolgono dopo la stagione delle piogge e i lottatori dei villaggi circostanti si affrontano l'uno contro l'altro in campionati chiamati mbaapat . È il caso delle regioni Wolof del Senegal settentrionale, in particolare Njàmbur e Sine-Saloum e Casamance . Il vincitore del torneo può vincere e vincere con lui bestiame, grano e altri beni di gioco.
Col tempo e con successo, i combattimenti diventano sempre più importanti, anche i timbri dei lottatori.
Grandi nomi segnano la storia del wrestling senegalese: Falaye Baldé, Double Less, Mbaye Gueye (Tigre de Fass), il suo fratellino Moustapha Guèye , Manga 2 (King of the Arena) tra gli altri.
Con l'avvento di Mouhamed Ndao ( Tyson ), la lotta decolla per diventare uno sport professionistico con milioni di franchi e un gran numero di spettatori. Oggi i combattimenti sono grandi eventi sportivi che mobilitano i media e l'attenzione dei residenti e della diaspora .
Il wrestling è coronato da molti rituali mistici, che sono così tante canzoni di coraggio che dovrebbero galvanizzare i lottatori. Tutto questo è seguito da cerimonie per scongiurare la sfortuna prima di ogni combattimento. Al di là della preparazione fisica del mbër (parola wolof per lottatori), il corteo di marabutti che accompagnano gli atleti nell'arena di gara, cristallizza preghiere salvifiche che dovrebbero dare la vittoria al suo protetto che sfoggia gris-gris (talismano), oltre a bagni rituali . Prima di ogni scontro, il bërekat si impegna nel bàkk ) che consiste nel cantare la sua abilità per intimidire l'avversario e sedurre il suo pubblico ballando al ritmo del tam-tam. Canzoni, cantate anche dagli incaricati griots e visciole , allora chiamate " ndawràbbin ".
È inoltre necessario distinguere chiaramente le modalità tradizionali delle varie forme storiche della lotta senegalese dalla sua pratica moderna nota anche come "lotta africana". Quest'ultimo è il risultato di uno sforzo unificante volto a far incontrare le diverse etnie attraverso uno stile unitario; questo stile di sintesi è mantenuto per i Giochi della Francofonia (Nizza, iniziosettembre 2013). Questo nuovo stile incorpora anche un rituale specifico. Né questa creazione di una lotta moderna, né i rituali adottati si oppongono alle pratiche tradizionali. Si tratta di una nuova armonizzazione, ampiamente aiutata dal CONFEJES che ha assicurato la pubblicazione di due opere coordinate da Frédéric Rubio. Una riguarda i vari stili di wrestling e i vari lottatori che hanno guidato i lavori per una prima raccolta di dati sulle lotte africane. L'altro è un esito che permette di porre le basi di uno stile di sintesi che renda possibile aprire la pratica a tutte le donne, gli uomini ei bambini di tutte le nazioni.
La normativa è molto rigorosa e complessa. Viene applicato da tre arbitri.
Un incontro dura due volte dieci minuti e può includere gli straordinari. I lottatori combattono a mani nude e senza alcuna protezione. La lotta termina non appena c'è una caduta di uno dei lottatori. Si considera caduta quando la testa, i glutei o la schiena del lottatore toccano il suolo o quando ci sono quattro appoggi (due mani e due ginocchia) a terra. La vittoria può essere attribuita anche a un lottatore quando il suo avversario non presenta più le condizioni fisiche o mediche adatte alla lotta.
I combattimenti si svolgono durante tutto l'anno, generalmente il sabato o la domenica, soprattutto nello stadio Demba Diop . Gli eventi più popolari si tengono il 1 ° gennaio al Stadio Léopold Sedar Senghor a Dakar e4 aprile, anniversario dell'indipendenza del Senegal .
Nel 1986 la federazione senegalese di lotta ha organizzato una competizione con il titolo ufficiale di re delle arene come posta in gioco .
La finale ha visto la vittoria di Manga 2 su Mor Fadam.
Il titolo comportava obblighi, tra cui quello di essere difeso almeno tre volte a stagione.
Manga 2 lo difese così fino al suo primo ritiro nel 1990.
Nessuna organizzazione statale ha successivamente assegnato questo titolo.
Al suo ritorno alla competizione Manga 2 ha continuato a rivendicare il titolo. Tuttavia, il suo valore era solo ufficioso.
Possiamo comunque vedere un certo consenso tra gli appassionati di wrestling e la stampa per dare un valore a questo titolo.
Albert Decaris ha creato un francobollo "Lotte africane" per l'ufficio postale senegalese .
| contenuto del primo libro: raccolta di dati sulle varie lotte in Senegal e in Africa e sulle loro tradizioni | contenuto del secondo libro: lavoro di sintesi per una pedagogia moderna che pone le basi di uno stile internazionale unificato di lotta africana | editore = CONFEGES | luogo = Dakar | fine anni '90 | pagine totali = cento pagine ciascuna con testi, illustrazioni e foto