La conoscenza gay | ||||||||
Autore | Friedrich Nietzsche | |||||||
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Nazione | Germania | |||||||
Tipo | Filosofia , poesia | |||||||
Versione originale | ||||||||
Lingua | Tedesco | |||||||
Titolo | Die fröhliche Wissenschaft | |||||||
Editor | E. Schmeitzner, poi EW Fritzsch | |||||||
Data di rilascio | 1882 e 1887 | |||||||
Cronologia | ||||||||
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Le Gai Savoir è un'opera di Friedrich Nietzsche , pubblicata nel 1882 , con il titolo originale Die fröhliche Wissenschaft, la gaya scienza . Il titolo fa riferimento ai trovatori , l'espressione Gai Saber da cui deriva la gaya scienza essendo un modo di denotare in occitano l'arte di comporre poesie liriche. L'espressione ("gai sçavoir") è stata ripresa molto presto in letteratura, da Rabelais in Gargantua e Pantagruel .
Si tratta di 63 poesie maliziose e aneddoti contrastanti, messe in versi e in rima, come antipasto prima dei cinque libri, così come intervengono come ricreazioni i 13 Canti del principe Vogelfrei in appendice. A meno che i cinque libri non siano il loro pretesto, perché Nietzsche vi traduca integralmente la sua gaiezza, facendo eco al paragrafo 84 su “L'origine della poesia”, dove pone la domanda:
"Non è una cosa estremamente piacevole vedere i filosofi più seri, per quanto severi possano essere il resto del tempo con tutta certezza, appellarsi incessantemente alle frasi dei poeti per garantire la forza e la credibilità del loro? pensiero? "
Amuse-gueule et ricreazioni, ovvero pezzi importanti che incorniciano i cinque libri, Nietzsche gioca letteralmente su questa ambiguità. Egli nota così l'ambivalenza stessa della sua concezione dell'esistenza, colta tra la ricerca della verità intrinsecamente mortale , e l' illusione intrinsecamente vitale (cfr Al di là del bene e del male ). Nota anche la dinamica coppia Dioniso / Apollo : il primo, un principio caotico e, il secondo, un principio estetico , dove i sensi danno forma al caos , producendo l'illusione dell'intelligibilità del mondo , mentre non sarebbe che antropomorfismi .
I 5 libri formano un insieme di 383 paragrafi.
Il quarto libro è sottotitolato Sanctus Januarius , e il quinto Noi, che siamo senza paura . Questo quinto libro fu pubblicato per la prima volta nella ristampa del 1887, 5 anni dopo il primo. È preceduto da una citazione, in francese nel testo, da Turenne: “Carcasse, tu trema? Tremeresti molto di più se sapessi dove ti sto conducendo. "
In Ecce homo , Nietzsche dice di Gai savoir , che è un'introduzione a Così parlò Zarathustra e che Al di là del bene e del male ne è un commento.
(Il testo di questa sezione è tratto dalle note della traduzione di Henri Albert)
Nietzsche iniziò a trattare con Gai Savoir subito dopo che l'impressione di Aurora era stata completata . A luglio eagosto 1881, prese i primi appunti da Sils-Maria, da cui poi emerse l'intera opera. Le bozze furono continuate fino alla fine dello stesso anno, poi la stesura definitiva si concluse, in un solo mese, a Genova, durante "il più bello di tutti i mesi di gennaio" (1882), motivo per cui Nietzsche chiama il suo volume " il presente di questo mese". Le massime in versi del prologo Plaisanterie, cuse et vengeance , furono scritte in gran parte durante quello stesso inverno a Genova, poi inaprile 1882a Messina. Al manoscritto fu allegato un supplemento di circa 40 aforismi, il4 luglio, a Tautenburg, vicino a Dornburg.
L'opera, stampata da BG Teubner, a Lipsia, fu pubblicata nel settembre (1882) da E. Schmeitzner, a Chemnitz, con il titolo di Le Gai Savoir . Conteneva poi, a parte il prologo, solo quattro libri e portava in epigrafe queste parole di Emerson: "Per il poeta e per il saggio tutte le cose sono familiari e santificate, tutti gli eventi utili, tutti i giorni sacri, tutti gli uomini divini. "
Fu solo quando l'editore Fritzsch, di Lipsia, divenne depositario delle opere di Nietzsche che il Gai Savoir fu ampliato con una prefazione, il quinto libro e i Chants du Prince “Vogelfrei” . Rilasciato dal suo nuovo editore ingiugno 1887, l'opera prese poi l'attuale titolo il Gai Savoir (" la Gaya Scienza ") e l'epigrafe di Emerson fu sostituita da una quartina di Nietzsche.
La prefazione è stata scritta a Ruta, vicino a Genova , inottobre 1886, il quinto libro alla fine dello stesso anno a Nizza . I Canti del Principe “Vogelfrei” risalgono a varie epoche, tra il 1882 e il 1884.