Formato | Poesia |
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Lingua | Francese |
Autore | Louis Aragon |
Data di rilascio | 1 ° marzo 1943 |
pubblicato in | Parola d'ordine |
La Rose et le Réséda è una poesia di Louis Aragon . È un appello all'unità nella Resistenza ,attraversoledivisionipolitiche e religiose.
La poesia appare per la prima volta 1 ° marzo 1943in The Word of Order , quotidiano marsigliese distribuito anche a Lione "con un tono sia marshalist che anticonformista" , le cui pagine letterarie sono curate da Stanislas Fumet . Fu poi ampiamente copiato e divulgato segretamente da volantini anonimi, in particolare nel Contributo al ciclo di Gabriel Péri (metà 1944).
Nel dicembre 1944 , Aragon lo pubblicò nella raccolta di poesie La Diane française il cui tema è la Resistenza , aggiungendo la dedica ai quattro resistenti: Guy Môquet , Gabriel Péri , Honoré d'Estienne d'Orves e Gilbert Dru .
Il titolo contiene un'allusione alle ultime righe di un racconto di Jules Barbey d'Aurevilly , Le Dessous de cartes d'un partie de whist :
"E, spezzando il collo di una rosa molto innocente che ha preso dalla camicetta e di cui ha disperso i resti in una sorta di orrore sognante:
- Ecco! lei ha aggiunto; Non indosserò più mignonette . "
Il punto che costituisce questo brano, un enigma irrisolto su cui finisce la storia, ha sicuramente affascinato Aragon quando ha letto Les Diaboliques , la raccolta contenente il racconto.
Dal titolo della sua poesia, Aragon invoca un'unione al di là delle convinzioni politiche. La congiunzione coordinata “e” unisce i due fiori con forti colori simbolici: la rosa (rossa) simboleggia il comunismo e la mignonette (un fiore bianco) simboleggia il realismo e per estensione il cattolicesimo .
A prima vista, questa poesia sembra una canzone gestuale presa dal mondo medievale . Si tratta qui di una bellezza che deve essere liberata dai soldati, di una cittadella. "La belle" designa qui Libertà o Francia in modo allegorico , una metafora filata in tutto il poema. La poesia dice che saranno utili i sacrifici di "Colui che credeva nel Cielo / Colui che non ci credeva" : "Matura un'uva moscata" .
La poesia sottolinea con numerose ripetizioni dei primi due versi che, nella Resistenza , la “sacra unione” trascendeva le scissioni religiose. L'autore chiede la Resistenza, al di là delle differenze di religione o di opinione ( anafora di "Colui che credeva nel Cielo / Colui che non ci credeva" ) per liberare "il bel prigioniero dei soldati" .
Come tutte le poesie di La Diane française , questa poesia resistente non include alcuna punteggiatura. Ha 64 ettasillabi e non è diviso in stanze . Interamente in rime alternate ABAB, usa solo due rime "el" (cielo, bellezza, cappella, scala ...) e "a" (passi, soldati, furto, armi ...); sono suoni vocali aperti e piuttosto gioiosi che contrastano con il contenuto della poesia.
Arnaud Montebourg ha così chiamato il suo movimento politico, corrente del Partito socialista .
All'interno del Grande Loge de France , c'è un'obbedienza massonica, un laboratorio a Lione che ha preso come nome della loggia "Dallo spirito all'azione: la rosa e la mignonette", segnando l'accettazione delle differenze che dovrebbero avere gli Umani tra di loro .