Chiesa Kimbanguist

La Kimbanguist Church è una chiesa cristiana africana indipendente di tipo profetico . È stata fondata su6 aprile 1921di Simon Kimbangu , nel Congo Belga , ed è attualmente presente principalmente nell'attuale Repubblica Democratica del Congo e nella popolazione congolese emigrata da questo Paese.

Storia

Origini

Il nome ufficiale della Kimbanguist Church è dal 1987 "Chiesa di Gesù Cristo sulla Terra del suo inviato speciale Simon Kimbangu", in acronimo EJCSK, precedentemente chiamata "Chiesa di Gesù Cristo sulla Terra dal profeta Simon Kimbangu".

Il movimento Kimbanguist è stato creato il 6 aprile 1921di Simon Kimbangu. Quel giorno, dichiara di aver avuto un'apparizione di Gesù Cristo , che gli avrebbe permesso di compiere una guarigione miracolosa su Nkiantondo. Da parte sua, la Chiesa Kimbanguist è stata creata il24 dicembre 1959.

La notizia di questi eventi si è diffusa nel Bas-Congo , ma anche nel Congo francese (Congo Brazzaville) e nel Congo portoghese (oggi Angola ). I pellegrini arrivano quindi nel villaggio di Nkamba .

Molti miracoli vengono poi attribuiti a Simon Kimbangu: la guarigione dei malati e persino la resurrezione dei morti. Di fronte alla portata degli eventi, le autorità del Congo belga si sentono minacciate dal movimento Kimbangu.

Viene aperta un'indagine per sedizione, guidata dall'amministratore Léon Morel. Dopo un arresto fallito6 giugno 1921, Simon Kimbangu si rifugia a Mbanza Nkamba dove dichiara: "I bianchi diventeranno neri ei neri diventeranno bianchi" sulla decolonizzazione. Ciò conferma il sospetto di sedizione e la ricerca riprende. Il11 settembre 1921, decide di arrendersi alle autorità coloniali. Il12 settembre, viene arrestato con alcuni discepoli. Processo da un tribunale militare, fu condannato a morte prima che il re dei belgi commutasse questa sentenza in ergastolo. Dal 1921 al 1951 trascorrerà quindi 30 anni nel carcere di massima sicurezza di Élisabethville ( Lubumbashi ).

Dalla persecuzione al riconoscimento

Le autorità coloniali belghe, considerando il kimbanguismo come un movimento sovversivo, adottarono misure repressive contro i membri per diversi decenni: inviati nei campi retrocessione, poi, dal 1940, a "Colonie Agricole per Relegate Pericolose" (CARD).

I seguaci, invece, riescono a mantenere attività clandestine. Il figlio più giovane di Simon Kimbangu, Joseph Diangienda Kuntima, sta lavorando per radunare i sostenitori. La moglie del profeta, Kimbangu Marie Mwilu, ordinò i primi pastori kimbanguisti nel 1955. InGennaio 1958, una petizione è indirizzata al Governatore Generale del Congo, al fine di ottenere la libertà di culto. Questo approccio, i cui autori fanno riferimento alla Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo , alla Carta coloniale e alla Costituzione belga , si traduce in una prima forma di riconoscimento tacito. Il11 marzo 1958, viene promulgata la prima costituzione della Chiesa di Gesù Cristo sulla Terra del profeta Simon Kimbangu (EJCSK). Il22 giugno 1958, durante il primo congresso Kimbanguist, Joseph Diangienda Kuntima viene riconosciuto come leader spirituale dell'EJCSK Una richiesta ufficiale di riconoscimento indirizzata alla Camera dei Rappresentanti e al Senato del Belgio porta finalmente al riconoscimento ufficiale su 24 dicembre 1959.

Dal riconoscimento ai giorni nostri

Di 27 aprile 1959 a 8 luglio 1992, la Kimbanguist Church sarà diretta da Joseph Diangienda Kuntima nella sua qualità di leader spirituale (titolo che gli verrà attribuito qualche tempo dopo), assistito da Charles Daniel Kisolokele Lukelo (leader spirituale, primo assistente) e Paul Salomon Dialungana Kiangani ( leader spirituale, secondo assistente). Tutti e tre sono figli di Simon Kimbangu e sua moglie Marie Muilu Kiawanga Nzitani. La Kimbanguist Church è entrata a far parte del World Council of Churches (WCC) nel 1969 e della All Africa Conference of Churches (CETA) nel 1974.

Dal 1921 Nkamba è stata considerata dai kimbanguisti come la Nuova Gerusalemme , secondo la rivelazione di Simon Kimbangu. Oggi, un grande tempio lungo 100  me largo 50  m con 37.000 posti a sedere si trova a Mbanza Nkamba, che è l'unico luogo sacro del kimbanguismo.

A livello internazionale, la Chiesa Kimbanguist è guidata da un leader spirituale e rappresentante legale assistito da uno o più deputati. È considerato spiritualmente infallibile. A livello nazionale, è supervisionato da un collegio nazionale guidato da un presidente. Come ogni paese, ci sono rappresentanti legali responsabili di un'intera regione o regioni.

Paul Salomon Dialungana Kiangani annuncia alla vigilia dell'anno 2000 di essere l'incarnazione di Gesù Cristo. Da allora, la Kimbanguist Church ha adottato la data di25 maggiocome il giorno di Natale , invece di25 Dicembre. Attualmente, è Simon Kiangani Kimbangu , nipote di Simon Kimbangu, che guida la Chiesa Kimbanguist da allora26 agosto 2001. Risiede a Nkamba e ha organizzato due conferenze internazionali con l'obiettivo di far conoscere meglio la personalità spirituale di Simon Kimbangu. Il riesame del processo di suo nonno è avvenuto dal22 luglio 2011, dove l'attuale Congo ribalta la condanna per sedizione.

Inoltre, un altro nipote di Kimbangu rivendica l'eredità spirituale e ha fondato una chiesa dissidente.

Organizzazione

Dal 2001 , il leader spirituale e rappresentante legale della Chiesa Kimbanguist è Simon Kimbangu Kiangani , figlio di Salomon Dialungana Kiangani , che ha ricoperto le stesse funzioni dal 1992 fino alla sua morte nel 2001. Dopo la sua nomina, la chiesa è stata divisa in due: il ramo "3 = 1" che sostiene che l'eredità spirituale appartiene a una sola persona, sotto la direzione di Simon Kimbangu Kiangani, assistito da alcuni dei nipoti nel grado di consiglieri diretti, l'altro ramo "26 = 1" sotto la direzione di gli altri nipoti di Simon Kimbangu, che si sono proclamati vice leader spirituali, il quale sostiene che l'eredità spirituale ritorni a tutti i discendenti di sangue.

La Kimbanguist Church reclama 32 milioni di fedeli in tutto il mondo. Per la CIA, circa il 10% dei 105 milioni di abitanti della RDC sono kimbanguisti. Un'altra stima fornisce 10 milioni di kimbanguisti nella RDC e 17 milioni nel mondo.

I ministri del culto sono pastori nominati dal leader spirituale o da un pastore da lui nominato.

Dottrina

Se la Chiesa Kimbanguista fa riferimento alla Bibbia e rivendica il Credo niceno , riconosce solennemente e proclama universalmente Simon Kimbangu, Dio Spirito Santo , Gesù Cristo che rimane il Redentore dell'umanità. Predica l'amore per il prossimo, l'obbedienza alle leggi divine e la pratica delle buone opere , precetti tradotti dal motto Bolingo - Mibeko - Misala .

Vieta bevande alcoliche, balli, droghe, uso di tabacco, poligamia, adulterio, fornicazione, consumo di carne di maiale e di scimmia, l'uso di pantaloni a vita bassa per gli uomini e la minigonna o anche la scollatura per le donne.

Nkamba , la città santa del kimbanguismo, è anche chiamata "La Nuova Gerusalemme  ".

Rapporti con altre Chiese

La Chiesa Kimbanguist fa parte del Consiglio Mondiale delle Chiese (WCC) dal 1969 e della Conferenza delle Chiese dell'Africa (CETA) dal 1974

Dal 2001 il kimbanguismo non fa più parte dell'ecumenismo in seguito all'autoproclamazione del figlio di Simon Kimbangu, Salomon Dialungana Kiangani, come “reincarnazione del Signore Gesù Cristo”.

Note e riferimenti

  1. Aurélien Mokoko-Gampiot , "  I Kimbanguisti in Europa: da una generazione all'altra  ", Archives de sciences sociales des religions , n .  143,Luglio-settembre 2008, p.  111-128 ( leggi in linea ).
  2. Blaise Hofmann, "  Road trip in Bas-Congo (2/4)  " ,12 aprile 2016(visitato il 28 settembre 2016 )
  3. Asch 1993 , p.  39
  4. Asch 1993 , p.  40
  5. "  La Chiesa Kimbanguist diventa membro del Concilio Ecumenico  ", Le Monde ,19 agosto 1969( leggi online )
  6. "  Road trip in Bas-Congo (2/4)  " , a settembre ,24 novembre 2016(accesso 7 settembre 2020 ) .
  7. AFP, "  Le kimbanguisme, un giovane religione nata in Congo  ", Le Point ,26 maggio 2017( leggi online )
  8. (in) "  Congo, Democratic republic of the: People and Society  " su CIA World Factbook (visitato il 28 settembre 2016 )
  9. Articolo tratto dal quotidiano "La prospérité" del 25 maggio 2017, consultato il 29 agosto 2017 [1]

Vedi anche

Articoli Correlati

link esterno

Bibliografia

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