Kenneth emory

Kenneth emory Immagine in Infobox. Biografia
Nascita 23 novembre 1897
Fitchburg
Morte 02 gennaio 1992(a 94)
Honolulu
Sepoltura Cimitero di Oahu ( a )
Soprannome Keneti
Nazionalità Americano
Formazione Dartmouth College
Harvard University ( MA )
Yale University ( Dottore in Filosofia )
Attività Antropologo , archeologo , etnologo
Papà Walter Leavitt Emory ( d )
Madre Luccio Winifred ( d )
Altre informazioni
Lavorato per Museo del Vescovo

Kenneth Pike Emory , nato nel 1897 e morto nel 1992 , è un antropologo americano che ha svolto un ruolo importante nello sviluppo dell'antropologia in Oceania . Nella tradizione di Alfred Louis Kroeber e degli antropologi pionieri che lo hanno formato, il lavoro di Kenneth Emory copre i quattro principali campi dell'antropologia: archeologia , antropologia fisica , etnografia e linguistica .

Rendendosi conto che l' evangelizzazione dei polinesiani nei primi anni del XIX °  secolo, è stato quasi spazzato via tutta la cultura pre-europea, con l'abbandono degli antichi dèi e le tradizioni, Kenneth Emory ha dedicato la sua vita a studiare e documentare la cultura polinesiana. Trascorse la maggior parte della sua vita viaggiando nel Pacifico, ricercando insediamenti polinesiani, effettuando scavi e fotografando incisioni rupestri . Andò anche ad incontrare i polinesiani che ricordavano canti e rituali tradizionali per registrarli. Negli anni '50 era considerato il più grande esperto mondiale di cultura polinesiana.

Biografia

Kenneth Emory è nato il 23 novembre 1897a Fitchburg nel Massachusetts . Nel 1900, la sua famiglia si trasferì alle Hawaii e Kenneth Emory si iscrisse alla Punahou School. Mentre studiava al liceo, gli scavi archeologici nell'area di Honolulu hanno suscitato il suo interesse per la cultura e i manufatti polinesiani .

Durante i suoi studi al Dartmouth College , ha incontrato D r Herbert Gregory , direttore del Bishop Museum di Honolulu, che gli ha offerto un lavoro come assistente etnologo al museo. Kenneth Emory ha iniziato la sua carriera al museo nel 1920 .

Nel 1924 si recò a Tahiti e scoprì tesori archeologici in stato di manifesto abbandono. Si occupò quindi di catalogare i siti archeologici, e in particolare i marae dell'isola di Tahiti e delle altre Isole della Società . Quest'opera sarà pubblicata nel Bollettino del Museo del Vescovo, con il titolo Resti di pietra nelle Isole della Società .

Nel 1925 sposò una franco-tahitiana, Marguerite Thuret.

Nel 1927 , accompagnato da F. Stimson e H. Shapiro, organizzò una spedizione alle Tuamotu e studiò 27 atolli per redigere un dettagliato inventario culturale. Emory cataloga così 300 marae e raccoglie un numero impressionante di dati culturali: fotografie, registrazioni di canzoni e leggende, filmati cerimoniali e manufatti. Stabilisce anche un dizionario di parole usate su queste isole, nonché un elenco di nomi di luoghi.

Lavori

Kenneth Emory stabilì che i polinesiani discendevano dai Maori della Nuova Zelanda e che la cultura polinesiana aveva origine a Tonga e Samoa , prima di migrare verso est a Tahiti, nelle Marchesi e nelle Hawaii . Emory credeva anche, senza cercare di dimostrarlo, che i polinesiani fossero in grado di navigare per lunghissime distanze. Secondo lui, quando la popolazione di un'isola superava la sua capacità, un re o un nobile si imbarcava su una nave alla ricerca di altre isole abitabili, e una volta scoperte queste, ne informava l'isola di origine. Per Emory, le isole Hawaii erano state colonizzate in questo modo dai tahitiani che abitavano le Isole della Società . Con The Kon-Tiki , Thor Heyerdahl dimostrò che gli antichi marinai avrebbero potuto navigare verso ovest nel Pacifico. La risposta di Emory fu che i peruviani potrebbero aver navigato verso ovest fino all'isola di Pasqua , ma la cultura di quest'ultimo era principalmente polinesiana. Altri ricercatori hanno notato che anche se i tahitiani avessero trovato una nuova terra come le Hawaii, non sarebbero stati in grado di tornare in patria. Emory confuta questa affermazione, sottolineando che le golette contemporanee si affidano alla direzione delle onde, alle correnti oceaniche e agli uccelli per guidarle verso la terra, e che le leggende polinesiane fanno frequenti riferimenti all'uso delle stelle per la navigazione. . Inoltre, "se navigavano verso sud, erano obbligati ad arrivare su isole i cui abitanti conoscevano l'ubicazione delle Isole della Società".

Pubblicazioni

Note e riferimenti

  1. Francis Cheung, Tahiti e le sue isole (1919-1945): studio di una società coloniale agli antipodi delle sue metropoli , L'Harmattan, 1998, pag. 195
  2. Dening, Greg. "Bel giorno. Mi sono sposato. Ho imparato a frustare la canoa." New York Times , 5 marzo 1989

Bibliografia

link esterno