Nascita |
11 novembre 1668 Lipsia |
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Morte |
30 aprile 1736(al 67) Amburgo |
Pseudonimi | Traiano Boccalino, Sincerus Veridicus |
Attività | Bibliotecario , filosofo , teologo , filologo classico , editore, studioso classico |
Papà | Werner Fabricius |
Religione | luteranesimo |
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Johann Albert Fabricius è un dotto bibliografo e teologo tedesco , professore di eloquenza e filosofia morale, nato a Lipsia il11 novembre 1668, e morì ad Amburgo il30 aprile 1736 .
Johann Albert Fabricius è il figlio di Werner Fabricius (1633-1679), compositore di Holstein , direttore musicale della Chiesa di San Paolo e organista della Chiesa di San Nicola, e Marthe Corthum. Ha perso sua madre20 novembre 1674 e suo padre il 9 gennaio 1679. Rimase orfano all'età di 10 anni. Sul letto di morte, il padre la raccomandò al teologo Valentin Alberti che si fece carico della sua tutela e curò la sua educazione. Suo padre lo ha introdotto alla lingua latina, poi è stato addestrato per cinque anni da Wenceslaus Buhlius. Partì per studiare con Jean Godefroi Herrichen, rettore della scuola Saint-Nicolas. Nel 1684 continuò i suoi studi a Quedlinburg con Samuel Schmid, rettore del collegio. Lì lesse con avidità i due libri di Gaspard de Barth Adversariorum libri LX (1624). Nel 1686 tornò a Lipsia dove fu registrato come studente a settembre. Il suo tutor, Valentin Alberti, era professore all'Università di Lipsia . Ha portato a casa il giovane Fabricius e ha condotto i suoi studi per sette anni. Ha seguito gli insegnamenti di molti altri studiosi: Johann Benedict Carpzov , Johannes Olearius , professore di greco, Joachim Feller , Adam Rechenberg , teologo, Otto Mencke , Johannes Cyprian , Johann Schmid . Johann Albert Fabricius ha detto che colui che ha avuto la maggiore influenza è stato Thomas Ittig perché lo ha incoraggiato a studiare i Padri della Chiesa e la storia ecclesiastica che sono necessari per la teologia. La lettura del libro Polyhistor, sive de auctorum notitia et rerum commentarii di Daniel Georg Morhof , a Lipsia, lo ha spinto a leggere i migliori libri di tutti i generi. Ha conseguito una laurea in filosofia su27 novembre 1686, a 18 anni. È stato insignito del Master of Arts nella stessa facoltà in data26 gennaio 1688. Ha iniziato subito a pubblicare libri. Per ottenere un posto alla Facoltà di Filosofia, ha sostenuto, il16 marzo 1692, una disputa sui sofismi degli antichi filosofi e soprattutto degli stoici ( De antiquarum philosophorum, stoïcorum maxime cavillationibus ) e nel 1693 sul platonismo di Filone d'Alessandria ( De Platonismo Philonis Judaei ). Si interessò anche di medicina ma rinunciò presto per dedicarsi solo alla teologia.
Nel 1693 si recò ad Amburgo per visitare i parenti, in particolare con lo zio Gerard Corthum, parroco a Bergedorff. Il suo tutore, Valentin Alberti, gli disse che tutta la sua fortuna era stata spesa per la sua istruzione e che gli era anche dovuta una somma. È tornato dal teologo Johann Friedrich Mayer , il13 giugno 1694, per prendersi cura della sua ricca biblioteca.
Iniziò a predicare nella chiesa di Saint-Jacques 24 aprile 1692. Ha continuato per 4 anni e 3 mesi, ogni mercoledì mattina.
Nel 1696 accompagnò in Svezia Johann Friedrich Mayer che lo presentò al re Carlo XI . Tornato ad Amburgo, si contese per la cattedra di logica e metafisica che era vacante ma non ce l'aveva. Attraverso Mayer ottenne la cattedra di eloquenza e filosofia pratica che alla morte di Vincent Placcius , la6 aprile 1699, aveva reso libero. Il29 giugno, ha dato la sua prima lezione con un'arringa sul carattere e l'eccellenza dell'eloquenza di Epitteto . Pochi mesi dopo ha conseguito il grado di dottore in divinità presso l' Accademia di Kiel , sotto la presidenza di Johann Friedrich Mayer con una disputa sulla memoria che l'Anima dell'uomo conserva dopo la morte.
Ha trascorso la maggior parte della sua vita ad Amburgo . Insegnava anche teologia e nel 1708 fu nominato rettore della scuola Saint-Jean.
Hermann Samuel Reimarus pubblicò la sua vita nel 1737.
Operaio instancabile, gli vengono accreditate 128 sterline, le principali delle quali sono:
Fabricius ha anche permesso l'articolazione della pseudepigrafia dell'Antico Testamento e degli apocrifi del Nuovo Testamento attraverso le sue compilazioni di testi ed estratti:
Ha anche dato edizioni di Dione Cassio , Sesto Empirico , apocrifi scritti dal Vecchio e Nuovo Testamento , e varie opere di V. Placcius, Jean Mabillon , Anselmo Banduri , Morhof , etc.
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