Ignazio Guidi
Ignazio Guidi
Ignazio Guidi , nato a Roma il31 luglio 1844, morto nella stessa città il 18 aprile 1935, è un orientalista italiano, specialista in lingue semitiche .
carriera
Dopo gli studi classici, si avvicinò alle principali lingue semitiche ( ebraico , siriaco , arabo ) presso la facoltà di teologia dell'Università La Sapienza (in quello che allora era ancora lo stato pontificio ), sotto la guida segnatamente del benedettino austriaco Pio Zingerle (in) , che insegnò alla Sapienza dal 1862 al 1865 . Da Anno 1873 al Anno 1876 è stato curatore del del Vaticano numismatica cabinet . Nell'ottobre 1876 fu istruito all'ebraico e alle lingue semitiche comparate alla Sapienza ( nel frattempo Roma era stata annessa al Regno d'Italia , e La Sapienza era stata secolarizzata). Nel 1885 divenne professore ordinario. Lo stesso anno, un corpo di spedizione italiano che occupò Massaoua il5 febbraio, preludio alla conquista dell'Eritrea e (forse) dell'Etiopia , il ministro Michele Coppino gli incaricò un corso di storia e lingue abissine. Aveva imparato da solo il Ge'ez , aiutato da una Debtera di nome Kefla Ghiorghis, che soggiornava a Roma . Ha insegnato alla Sapienza fino al suo ritiro nel 1919 , ma un mezzo per la nuova fondazione dell'Università di Cairo nel 1908 / 09 .
Essendo lo studio delle lingue orientali fino ad allora, in Italia , prerogativa di teologi e missionari, Ignazio Guidi vi fondò per le lingue semitiche la tradizione universitaria secolare. Fu ideatore della Scuola di lingue orientali de La Sapienza, e uno dei principali fondatori, nel 1907 , della trimestrale Rivista degli studi orientali , tuttora esistente, domiciliata alla Sapienza. È stato condirettore della collezione Patrologia Orientalis .
Ignazio Guidi fu membro della Reale Accademia dei Lincei dal 1878 , segretario della classe di lettere dal 1890 al 1925 , e membro corrispondente di molte accademie straniere. È stato nominato senatore il30 dicembre 1914.
Suo figlio Michelangelo Guidi (1886-1946) fu arabista e islamologo, autore di una Storia della religione islamica .
Edizioni
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Gemâleddîni ibn Hišâmi Commentarius in carmen Ka'bi ben Zoheir Bânat Su'âd appellatum , Lipsia, FA Brockhaus, 1871.
- “La lettera di Simeone, vescovo di Bêt Arsam, Sopra i martiri omeriti” (testo siriaco e la traduzione italiana), Memorie della Reale Accademia dei Lincei, Classe di Scienze Morali, storiche e filologiche , 3 rd serie, vol. VII, 1881, p. 471-515.
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Michael Jan de Goeje et alii, Annales quos scripsit Abu Djafar Mohammed ibn Djarir at-Tabari / Mukhtasar ta'rikh al-rusul wa-l-muluk wa-l-khulafa , 15 vol., Leiden, EJ Brill, 1879-1901 ( sezione relativa al periodo omayyade , 1882-86).
- “Testi orientali inediti sopra i sette dormienti di Efeso” (copto, siriaco, Geez e armeno), Memorie dell'Accademia nazionale dei Lincei, Classe di Scienze morali, storiche et filologiche , 3 rd serie, vol. 12, 1884-85, pag. 343-445.
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Il Fetha nagast o Legislazione dei re , 2 voll., Roma, 1897-99.
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Storie di vita di padre Daniel lo Scétiote ( VI ° secolo) (testo greco da Leo Clugnet, testo siriaco da François Nau , testo copto di Ignazio Guidi), Paris, A. Picard e figlio, 1901.
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Chronica minora I , Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium , vol. 1-2 (Scriptores Syri, vol. 1-2), Parigi, 1903.
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Annales Johannis I, 'Iyasu I e Bakaffa , CSCO , vol. 22-23 e 24-25 (Scriptores Æthiopici 5-6 e 7-8), Parigi, 1903.
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Il libro dei misteri del cielo e della terra (di Ba'hayla Mîkhâ'êl, testo Guèze e traduzione francese), in collaborazione con Jules Perruchon, Patrologia Orientalis , t. io, fasc. 1, Parigi, Firmin-Didot, 1903.
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Le synaxaire éthiopien (testo Geez e traduzione francese), Patrologia Orientalis , t. io, fasc. 5, pag. 520-703 (1907); t. 7, fac. 3, pag. 205-453 (1911); t. 9, fac. 4, pag. 237-473 (1913).
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Annali regum 'Iyasu II e' Iyo'as , CSCO , vol. 61-66 (Scriptores Æthiopici 28-29), Parigi, 1910-12.
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Il Muḫtaṣar o Sommario del diritto malechita di Ḫalīl ibn Isḫāq , I, Giurisprudenza religiosa ('ibadat) , Milano, 1919.
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Severo di Antiochia . Cattedrali dell'omelia. XCIX a CIII (testo siriaco di Jacques d'Edesse e traduzione francese), Patrologia Orientalis , t. XXII, fac. 2, Parigi, 1929.
Altre pubblicazioni
- “Della sede primitiva dei popoli semitici”, Memorie della Reale Accademia dei Lincei, classe di scienze morali, storiche e filologiche , 3 ° serie, vol. III, 1879, p. 566-615 (esposizione di una teoria secondo la quale i popoli semitici avrebbero avuto origine dalle odierne Armenia e Azerbaigian ).
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Grammatica elementare della lingua amarica , Roma, 1899.
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Vocabolario amarico-italiano (in collaborazione con Kefla Ghiorghis), Roma, 1901.
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Storia della letteratura etiopica , Roma, 1932.
Note e riferimenti
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Commento al poema Bânat Su'âd di Kaab Ibn Zuhayr del grammatico egiziano Jamal al-Din Abdullah b. Yusuf b. Ahmad b. Hicham al-Ansari (708-761 AH / 1309-1360 d.C.).
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Raccolta di diritto ecclesiastico e civile etiope a Geez . Commissionato dal Ministero degli Affari Esteri.
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Cronaca dei regni degli imperatori d' Etiopia Yohannes I st , Iyasou I st e Bakaffa .
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Cronaca dei regni degli imperatori Iyasou II e Yoas I st .
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Questo è il Mukhtasar di Khalil Ibn Ishaq al-Jundi (in) , l'avvocato della scuola di Maliki attiva in Cairo nel XIV ° secolo (morto nel 1365 ). Il Mukhtasar Khalil è un libro di testo sulla legge islamica ampiamente utilizzato nell'Africa settentrionale e occidentale. Commissionato dal Ministero delle Colonie dopo la conquista della Libia .
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