| Vicario | |
|---|---|
| Teologo ( in ) | |
| Monaco | |
| scrittore |
| Nascita |
1630 Ath |
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| Morte |
1 ° mese di agosto 1719 Wandre |
| Nome di nascita | Henri Daulmerie |
| Attività | prete cattolico |
| Religione | cattolicesimo |
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| Ordini religiosi | Ordine del Carmelo , Carmelitani misti |
Henri de Saint-Ignace (nato Henri d'Aumerie o Henri Daulmerie a seconda delle fonti), nato ad Ath ( Belgio ) nel 1630 e morto il1 ° mese di agosto 1719, al Convento dei Carmelitani, alla Xhavée, a Souverain- Wandre -lez-Liège, è un prete carmelitano vallone della Riforma della Touraine . Teologo e moralista, fu condannato per giansenismo e si dichiarò avversario della Compagnia di Gesù , con gli pseudonimi di Cristiano Aletofilo e Liberio Candido .
Henri Daulmerie nacque ad Ath (Belgio) nel 1630. Proveniva dall'antica famiglia degli Aymeries, noti come d'Aumerie o Daulmerie, diversi membri dei quali qualificati come signori o cavalieri di Aymeries, e di cui troviamo ascendenti fino a 1169.
Entrò nell'Ordine Carmelitano e vi si distinse presto. Ha professato teologia per diversi anni. Lo Speculum Carmelitanum , pubblicato nel 1680, lo cita come Sacrae Theologiae in conventu univertitatis duacencis regens e lui stesso, nel titolo della sua Theologia sanctorum (1700), è indicato come Sacrae Theologiae emeritus professor .
Henri de Saint-Ignace svolse importanti funzioni e ricoprì le posizioni più alte nelle case in cui risiedeva. Fu tre volte vicario provinciale, tra gli altri nel 1685 e nel 1700; priore del convento di La Xhavée dal 1690 al 1693; commissario generale poco prima del 1709 e, in diverse occasioni, definitore . Ha vissuto a Roma durante i primi anni del pontificato di Clemente XI . Durante questo soggiorno, tra il 1701 e il 1709, fu molto apprezzato dai cardinali e in particolare dal Papa, che gli dimostrò anche molta amicizia.
Secondo priore del convento di La Xhavée, creato nel 1687, combatté ferocemente contro la morale dei casuisti . Sebbene si sia difeso in molte occasioni, è stato un partigiano del giansenismo , che ha propagato nei suoi libri e, per questo, alcuni di essi sono banditi. Nel 1699 approvò alcuni opuscoli di Henri Denys, professore al seminario , e Joseph Naveus, canonico di Saint-Paul, a Liegi, lodandoli anche se accusati di giansenismo .
Residente a Roma intorno al 1700, attirò l'amicizia di Clemente XI , il papa che condannava il giansenismo , e iniziò a pubblicare, sotto lo pseudonimo di Christianus Aletophilus , diffamazioni che denunciavano ciò che considerava lassismo corruttore della Compagnia di Gesù. Maestro, inoltre, di teologia, ha composto anche trattati, tra cui un'importante opera di morale in tre volumi, che susciterà polemiche. Sospetta di giansenismo, questa Ethica amoris fu infatti condannata dal principe-vescovo di Liegi , Joseph-Clément di Baviera , alla sua pubblicazione nel 1709, poi dal Parlamento di Parigi , dall'elettore di Colonia e dalla Congregazione del Sant'Uffizio. , nel 1714. Più volte attaccato e confutato, Henri de Saint-Ignace si vendicò, attraverso opere, alcune delle quali furono pubblicate sotto uno pseudonimo. A sua volta, chiamò il molinismo i suoi principali detrattori, vale a dire i gesuiti Henri Henrart e Liévin de Meyer, e perseverò nella sua denuncia della Compagnia in generale, prima di morire tra i Carmelitani di La Xhavée, a Souverain- Wandre -lez-Liège, in 1719.
L' Ethica amoris sarà messa all'Indice nel 1722. Nella carriera dell'autore fu preceduta, nel 1700, da una Theologia sanctorum veterum , accompagnata da un'appendice in due volumi sullo stesso argomento, e seguita, nel 1713, da un difesa, in cui Henri de Saint-Ignace si è affidato nuovamente alle autorità di Agostino d'Ippona e Tommaso d'Aquino , per dimostrare l'ortodossia delle sue tesi sullo spinoso problema della grazia effettiva . Andando poi all'attacco, pubblicò, nel 1715, i due volumi di un Molinismus profligatus ( Le Molinisme messo in rotta ), la cui ristampa, due anni dopo, sarà completata da un'appendice (anch'essa in due volumi) particolarmente coinvolgente Henri Henrart e Liévin de Meyer. Sotto lo pseudonimo di Christianus Aletophilus , infatti , la sua ostilità verso i gesuiti si esprimeva già nel 1703 nell'Artes jesuiticae , diffamazione destinata al sovrano pontefice, che sarà pubblicata più volte in latino e fiammingo, prima di essere pubblicata. l'Indice nel 1709 e 1711. Senza disarmare, Enrico aveva inviato, nel 1712, una sorta di lettera aperta a papa Clemente XI per chiedere la riforma della Compagnia di Gesù, sotto lo pseudonimo, questa volta, di Liberio Candido . È il gesuita Alphonse Huylenbroucq che si farà carico di rispondere a questi scritti. Infine, va notato che nel 1677 Henri compose un trattato ad mentem Joannis de Bachone , vale a dire un'esposizione della dottrina di Giovanni di Baconthorp , un carmelitano inglese medievale, rappresentante della teologia scolastica e medico ufficiale dell'Ordine di Carmelo .
Henri de Saint-Ignace ha pubblicato una serie di opere.