Francois Bœspflug

François Bœspflug nel 2016. Funzioni

Professore Emerito Università di Strasburgo
da 2013
Presidente delle Éditions du Cerf
1982-1999

Biografia

Nascita	30 maggio 1945
Nome di nascita	François-Dominique Boespflug
Nazionalità	Francese
Formazione	Paris-Sorbonne (dottore in teologia ( en ) ) (fino al1982)
Attività	Storico , storico dell'arte , professore universitario , scrittore , editore , teologo ,
Coniuge	Emanuela Fogliadini ( d )

Altre informazioni

Lavorato per	Università di Strasburgo ( d ) (1990-2013) , Edizioni del Cerf (1982-1999) , centro di Sèvres
Ordine religioso	Ordine dei Predicatori
Direttori di tesi	Michel Meslin , Irénée Henri Dalmais ( d )
Premi	Premio Véga-et-Lods-de-Wegmann (1986) Premio Eugène-Carrière (1999)

opere primarie

Il Medioevo alla luce: manoscritti miniati delle biblioteche francesi ( d ) , Le Credo de Sienne ( d ) , Dieu et ses images: une histoire de l'Eternal dans l'Art ( d )

François Bœspflug , classe 1945, è uno storico del cristianesimo e uno storico dell'arte cristiana, in particolare del Medioevo .

Biografia

Nipote dello storico Albert Dufourcq , François Bœspflug intraprese un corso scientifico che lo portò alla Scuola Nazionale Superiore delle Miniere di Saint-Étienne dove studiò dal 1964 al 1965. Seguì cinque anni di noviziato domenicano prima di «integrare l'ordine in cui scopre la forza delle immagini cristiane, "prima di tutto retoriche, per catturare l'attenzione di un pubblico durante la mia predicazione" ricorda per spiegare il suo itinerario. Dal 1969 al 1975 ha conseguito la licenza in filosofia scolastica e un master in teologia presso l' Istituto Cattolico di Parigi . Dal 1980 al 1982 ha studiato scienze religiose alla Sorbona . Nel 1983 difese una “tesi mista” (dottorato in teologia e storia delle religioni), pubblicata nel 1984, su Dio nell'arte, grazie alla quale conseguì due dottorati di specializzazione .

Dopo questa tesi di dottorato, pubblicò numerosi lavori sull'iconografia cristiana e proseguì la ricerca sulla storia delle rappresentazioni di Dio e della Trinità nell'Occidente medievale. È in particolare uno specialista nell'iconografia della Bibbia moralizzata .

E 'stato successivamente docente presso l'Istituto Cattolico di Parigi (1984-1987), docente presso l' Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (1987-1990), professore di storia delle religioni presso la Facoltà di Teologia Cattolica. Da Strasburgo (1990- 2013) e professore ospite o docente a Bruxelles, Ginevra e Parigi ( Centre Sèvres ). Egli è professore emerito della storia delle religioni presso l' Università di Strasburgo nel mese di settembre del 2013.

Ha ricoperto la cattedra del Louvre nel 2010, la “Cattedra Benedetto XVI ” a Ratisbona nel 2013, ed è stato membro della direzione letteraria delle Éditions du Cerf dal 1982 al 1999.

Ha lasciato l'ordine domenicano e il sacerdozio per sposarsi civilmente nel 2015. Su sua richiesta, è stato licenziato dallo stato clericale nel 2018.

François Bœspflug, che denuncia il celibato degli uomini di Chiesa, interviene regolarmente sui media su questioni relative alla Chiesa cattolica , ma anche più in generale sulle rappresentazioni del divino in tutte le religioni.

Lavori

Dio nell'arte. Sollicitudini nostrae de Benoît XIV (1745) e l'affare Crescence di Kaufbeuren . Prefazione di André Chastel . Postfazione di Leonid Ouspensky , Parigi, Cerf, (collezione storica), 1984.
Le credo de Sienne , Parigi, Le Cerf, 1985 ( Wegmann Vega e Premio Lods dalla Accademia di Francia 1986).
Il "Très belles heures" di Jean de France, duca di Berry: un capolavoro emergente dal Medioevo , Parigi, Le Cerf, 1998 ( Premio Eugène Carrière dell'Accademia di Francia 1999).
La Trinità nell'arte dell'Occidente, 1400-1600: Sette capolavori della pittura , Presses Universitaires de Strasbourg, 2000.
Dio e le sue immagini: una storia dell'eterno nell'arte , Montrouge, Bayard, 2008.
La Pensée des images , interviste a Bérénice Levet , Montrouge, Bayard, 2011.
Sainte Anne: histoire et creations, Parigi, Le Louvre éditions, 2012.
Frank talk: Il cristianesimo nella società di oggi , Interviste con Evelyne Martini, Montrouge, Bayard, 2012.
Il profeta dell'Islam in immagini: un argomento tabù? , Montrouge, Bayard, 2013.
Lo sguardo di Cristo nell'arte , Desclée-Mame, 2014.
Religione, le parole per parlarne (con T. Legrand e AL Zwilling), Ginevra 2014.
Gesù ha avuto una vera infanzia? Arte cristiana sotto processo , Cerf, 2015
Perché ho lasciato l'ordine… e come mi ha lasciato , edizioni Jean-Claude Béhar, 2016
Crocifissione - la crocifissione nell'arte, un soggetto planetario (con Emanuela Fogliadini ), Montrouge, Bayard, 2019.

Articoli

Con Yolanta Zaluska, “La parte dell'artista nella concezione iconografica della Bibbia moralizzata. Alcune notazioni dal ciclo dei Vangeli delle copie da Toledo e da Oxford/Parigi/Londra”, in Ars Graeca – Ars Latina . Miscele Annie Rozyckiej Bryzek , Cracovia, Università Jagellonica, 2001, p. 287-308 .
Con Yolanta Zaluska, “The Gospels in the Moralized Bible and the Latin Diatessaron”, in Magistro et amico, Miscele offerte a Lech Kalinowski , Cracovia, Università Jagellonica, 2002, p. 427-445 .
Con Yolanta Zaluska "I sacramenti nella Bibbia moralizzata XIII ° secolo", Hediger in C. (a cura di), "Tutto il tempo il veneour è sanz oyseuseté" Miscele offerte a Yves Christe per il suo 65 ° compleanno da amici, suoi colleghi, i suoi studenti , Turnhout, Brepols, 2005, p. 249-290 .
Con Yolanta Zaluska, “I primi ritratti di san Domenico. Preti, vescovi, monaci e mendicanti nella Bibbia moralizzata di Toledo (c. 1220-1234)”, in G. Jurkowlaniec (ed.), “Artem quaevis alit terra”. Studia professori Piotr Skubiszewski anno aetatis suae septuagesimo quinto oblata , Varsavia, 2006, p. 119-139 .
Con Yolanta Zaluska e A.Fernandez, "Il ciclo dell'Ultima Cena nella Bibbia moralizzata XIII ° secolo", in Nicole Bériou Beatrice Caseau, Dominique Rigaux , Pratiche dell'Eucaristia nelle Chiese d'Oriente e d'Occidente (Antichità e Medioevo) , Parigi, Istituto di studi agostiniani, 2009, p. 79-124 .
“Il Creatore con una bussola. Deus geometra nell'arte dell'Occidente ( IX ° - XIX ° secolo) " nella Misura / Misura , Micrologus , t. 19 , 2011, pag. 113-130 .
Con Yolanta Zaluska, “Il Nuovo Testamento (meno l'Apocalisse) nella Bibbia di San Luigi”, in La Bible de Saint Louis, op. cit. (sopra, nota 10 ), 2013, pag. 365-471 .
"Appunti di un viaggio iconografico", in Le magazine littéraire ,aprile 2017, n . 578, pag. 75 .

Partecipazioni

2004 : Lettere a Dio , collettiva, Calmann-Lévy .
2004 : Religioni, le parole per parlarne. Nozioni fondamentali di storia delle religioni , F. Boespflug, Th. Legrand e A.-L. Zwilling, Parigi/Ginevra, Bayard / Labour e Fides . ( ISBN 978-2227487260 )

Omaggio

A Certain Image of God, Homage to François Bœspflug , a cura di Michel Deneken , Thierry Legrand, Anne-Laure Zwilling, Presses Universitaires de Strasbourg , 2015. ( ISBN 9782868209375 )

link esterno

Ritratto di François Bœspflug in Le monde de la Bible nel 2010.
Il testo o/e l'immagine? , conferenza tenuta da François Bœspflug a Nantes nel 2008.
(su Youtube) intervista a François Boespflug: "Gesù ha avuto un'infanzia vera?" , pubblicato l'11 ottobre 2015.

Note e riferimenti

Soizic Bour, ““Il celibato dei sacerdoti porta a deviazioni e tendenze perverse” afferma un ex sacerdote” , francebleu.fr , 5 marzo 2018.
Benoît de Sagazan, " Dio nelle sue immagini, un universo finalmente mappato " , su mondedelabible.com ,18 luglio 2012
Julien Ries , Charles-Marie Ternes , Samīr Arbash, Il simbolismo e l'esperienza della luce nelle grandi religioni , Brepols,2002, pag. 271
Les Éditions du Cerf , " François Boespflug: Gesù ha avuto una vera infanzia?" " ,11 ottobre 2015(consultato il 3 dicembre 2017 ) .