Eutime di Sardi

Eutime di Sardi Immagine in Infobox. Biografia
Nascita 754
Licaonia
Morte 26 dicembre 831
Bitinia
Attività Sacerdote
Altre informazioni
Fase di canonizzazione ieromartire
Festa 26 dicembre

Eutimo di Sardi (Ευθύμιος Σάρδεων) è un prelato bizantino , nato nel 754 , morto il26 dicembre 831, considerato un santo martire vittima della persecuzione degli iconoclasti .

Biografia

La sua vita è stata scritta subito dopo la sua morte dal futuro Metodo Patriarca . Questa è un'altra versione, a causa di un monaco agiografo del X °  secolo di nome Metrofane.

Method , essendo registrato sull'isolotto Saint-André al momento della stesura della Vita , indica che non poteva documentarsi sull'origine familiare e sulla giovinezza del suo eroe, di cui non dice nulla. Eutimo, appena trentatré anni, era già metropolita di Sardi , sesto nella gerarchia ecclesiastica bizantina, all'epoca del Concilio di Nicea II (settembre-ottobre 787 ), in cui ebbe un ruolo attivo. La sua giovane età e la sua fiducia in questa assemblea rendono molto probabile un'origine aristocratica.

Fu ambasciatore presso il califfo Haroun al-Rashid nel 798 . In seguito è stato in disgrazia a 803 (che avrebbe dovuto entrare in convento come una ragazza ambita dell'imperatore Niceforo I st ) ed è stata compromessa, poco dopo, a torto oa ragione, nel usurpazione di Bardanes Tourkos , che ha portato alla sua deposizione dal suo posto ( come quelli dei suoi colleghi Teofilatto di Nicomedia ed Eudosso di Amorione ). Dopo la morte di Niceforo I st ( 811 ), ha recuperato la sua dignità di Arcivescovo, ma non il suo posto, e si ritirò in un monastero in Bitinia . In 814 , Jean le grammairien e Antoine de Syllaion spostati dalla capitale e trascorso tre mesi a cercare di lui stringersi al iconoclastia .

Fu convocato alla conferenza del dicembre 814 al palazzo imperiale, e apparve come uno dei principali leader del partito iconodulo .

Poi fu esiliato con altri avversari nell'isola di Thassos . Dopo l'assassinio dell'imperatore Leone V (Natale 820 ), il suo successore Michele II liberò i prigionieri iconoduli , e in particolare richiamò Eutime a Costantinopoli . Lasciato libero di muoversi, e occasionalmente invitato alla mensa imperiale, l'arcivescovo continuò comunque a difendere la causa del culto delle immagini, come testimonia il carteggio di Teodoro Studita . La morte di quest'ultimo nel 826 , poi quella del deposto patriarca Niceforo nel 828 , fece Euthyme apparire come la figura di spicco del iconodula partito , le cui fila si era inoltre diventato molto scarsa.

In 831 , un libello predire l'imminente morte dell'imperatore Teofilo circolava in Costantinopoli . L'indagine è incentrata sui centri di agitazione iconodule . Eutime, arrestato, viene condotto a palazzo dove lo stesso imperatore lo interroga. Viene infatti accusato di cospirazione e invitato a denunciare i suoi complici. Infine, davanti all'esasperato Imperatore, riceve quattro schiaffi e viene spogliato delle sue vesti. Fu poi relegato nell'isolotto di Saint-André, nel Mar di Marmara , dove già si trova il futuro Metodo Patriarca (16 dicembre 831). I due uomini possono parlare tra loro e condividere il loro pasto.

Il 18 dicembre, tre uomini arrivano ad interrogarlo: il logothète du Drome , Arsaber (cognato dell'imperatrice Teodora ), il "  segretario del calamaio  ", Théoctiste , e un "  manglavite  " (soldato di un corpo della guardia imperiale ). Euthyme subisce diverse ore di interrogatorio scandito da centoventi frustate. Il vecchio (77 anni) sopravvive otto giorni grazie alle cure di Method , e muore il26 dicembre all'alba.

Si diffonde la voce che il culto delle immagini abbia un martire, e i fedeli vengono a vedere e toccare le spoglie, prima deposte su una panca, poi nel nartece della chiesa locale. Il28 dicembre, sotto la neve  , arriva per la cerimonia il nipote di Eutime, uno “  spathaire ” (dignitario del palazzo). Il corpo rimane esposto per quaranta giorni in una bara di legno senza corrompersi, e i miracoli si moltiplicano, annotati da Metodo che inizia a scrivere la sua agiografia . Eutime è infatti l'unico martire provato nella difesa del culto delle immagini.

Bibliografia

Note e riferimenti

  1. Jean Gouillard (a cura di), "La vita di Eutime di Sardes († 831), un'opera del Metodo Patriarca", Travaux et Mémoires 10, 1987, p.  1-101 ( BHG 2145).
  2. (in) (a cura di) Aristeides Papadakis, "La vita inedita di Eutimio di Sardi: Bodleianus Laudianus Graecus 69" Traditio 26, 1970 p.  63-89 ( BHG 2146).
  3. Jean Gouillard ( op. Cit. ) e Michel Kaplan ("Il vescovo al tempo della seconda iconoclastia", in Monasteri, immagini, poteri e società a Bisanzio , Publications de la Sorbonne, 2006, p.  196) sospettano che questo il silenzio aveva altre ragioni: elezione episcopale non canonica? inizio carriera compromettente sotto l'imperatore iconoclasta Leone IV  ?
  4. vescovo L'età minima canonica per essere consacrata era in linea di principio 35 anni. Euthyme aveva quindi beneficiato di un'esenzione, non rara.