Eduardo Viveiros de Castro

Eduardo Viveiros de Castro a Brasilia nel 2007 Biografia

Nascita	19 aprile 1951 Rio de Janeiro
Nazionalità	brasiliano
Formazione	Pontificia Università Cattolica di Rio de Janeiro
Attività	Antropologo , professore universitario

Altre informazioni

Lavorato per	Museo Nazionale dell'Università Federale di Rio de Janeiro

Eduardo Batalha Viveiros de Castro , nato il19 aprile 1951a Rio de Janeiro , è un accademico e antropologo brasiliano .

Biografia

Dal 1984 è docente di antropologia presso l' Museu Nacional del Università Federale di Rio de Janeiro . E 'stato anche professore di Studi Latinoamericani presso l' Università di Cambridge (1997-1998) e direttore della ricerca presso il CNRS (1999-2001).

Il suo recente lavoro offre una riflessione sulla costituzione delle comunità amerinde, pur mantenendo un approccio che si confronta con la filosofia e l'antropologia. In francese, divenne noto principalmente attraverso uno dei suoi articoli sul perspectivismo amerindio (tradotto dal filosofo Éric Alliez ). In Beyond Nature and Culture , Philippe Descola riprende e discute diversi aspetti della ricerca di Viveiros de Castro.

Prospettivismo

Eduardo Viveiros de Castro teorizza sotto il nome di " prospettivismo " il fatto che alcuni popoli non solo pensano che gli animali si comportino come umani ma, al contrario, gli animali percepiscono gli esseri umani come animali, come se il punto di vista di 'una specie rispetto alle altre sempre dipendeva dal corpo in cui risiede. Philippe Descola ha collegato questa concezione all'animismo .

Pubblicazioni

Libri

(pt) Arawete: Os Deuses Canibais , Rio de Janeiro, Jorge Zahar / ANPOCS, 1986.
(it) Dal punto di vista del nemico: umanità e divinità in una società amazzonica , 1 a ed, Chicago, University of Chicago Press, 1992.
(pt) Arawete: O Povo do Ipixuna , São Paulo, CEDI, 1992.
(pt) Con MC Cunha (dir.), Amazônia: Etnologia e História Indígena , São Paulo, USP / FAPESP, 1993.
(pt) Antropologia do kinship: Estudos amerindian , (eds.) 1 st ed, Rio de Janeiro, Editora da UFRJ., 1995.
(en) Prospettivismo cosmologico in Amazzonia e altrove. Quattro lezioni tenute presso il Dipartimento di Antropologia Sociale, Università di Cambridge (introduzione di Roy Wagner ), Master Class Series 1, febbraio-marzo 1998.
(en) A inconstância da alma selvagem (e outros ensaios de antropologia) , São Paulo, Cosac & Naify, 2002.
(en) (et al.), Discorso dopo cena tenuto a Anthropology and Science , The 5th Decennial Conference of the Association of Social Anthropologists of the UK and Commonwealth. Manchester: Università di Manchester, 2003.
(pt) (a cura di), A Onça ea Diferença - Projeto AmaZone , 2005.
Sotto la direzione di Stéphane Breton e con Michèle Coquet, Michael Houseman, Jean-Marie Schaeffer e Anne-Christine Taylor, What is a body? , prefazione Stéphane Martin, Flammarion / Musée du quai Branly, 2006 (catalogo della mostra; contributo con AC. Taylor: A body made of looks ).
Métaphysiques cannibales , Parigi, PUF (raccolta MétaphysiqueS, a cura di E. Durante, P. Maniglier, Q. Meillassoux e D. Rabouin), 2010 ( ISBN 978-2-13-057811-6 ) .
(en) Radical Dualism: A Meta-Fantasy on the Square Root of Dual Organizations, or a Savage Homage to Lévi-Strauss , dOCUMENTA (13) 100 Notes-100 Thoughts , n ° 056, Berlino, 2012.
(pt) Con Déborah Danowski, Ha mundo por vir? : Ensaio sobre os medos e os fins , orelha di Bruno Latour, Cultara e Barbarie co-ediçao com o Institute Socioambiental, 2014.
(en) The Relative Native: Essays on Indigenous Conceptual Worlds (poscritto di Roy Wagner ), University of Chicago Press, 2015.
Politics of multiplicities: Pierre Clastres di fronte allo Stato , Bellevaux, Dehors, 2019.
L'incostanza dell'anima selvaggia. Cattolici e cannibali nel Brasile del XVI secolo , Ginevra, Labor et Fides, 2020, 174 pagine ( ISBN 978-2-8309-1708-6 ) (pubblicato per la prima volta con il titolo: "Marmo e mirto: dall'incostanza dell'anima selvaggia" , in Mémoire de la tradition , Aurore Becquelin e Antoinette Molinié [ed.], Nanterre, Société d'ethnologie, 1993, p. 365-431).
Politica delle molteplicità. Pierre Clastres di fronte allo Stato, postface e traduzione di Julien Pallotta, Éditions Dehors, 2019 (vedi rapporto di Lauriane Guillout)

Prefazione

(pt) Introdução trilíngue (português, inglês e guarani-kaiowá) to Totem di André Vallias, Cultara e Barbarie, 2014

Articoli

(pt) Con Manuela Carneiro da Cuhna, “Vigança e temporalidade: Os Tupinamba”, in Journal of the Society of Americanists , Volume 71 Number 1, anno 1985.
(it) “Miguel Rio Branco: The Indians of the Future”, in Fotografia latinoamericana , Aperture , n ° 109, inverno 1987.
" Emmanuel Désveaux , Sotto il segno dell'orso: miti e temporalità nell'Ojibwa settentrionale (rapporto)", in Journal de la Société des Américanistes , Volume 75 Numero 1, anno 1989.
(pt) “O marmore ea murta: Sobre a inconstencia da alma selvagen”, in Revista de Antropologica , vol. 35 (1992), anno 1992.
Con Ana de Alencar, “ Structures, regimes, strategy : About Françoise Héritier-Augé and Élisabeth Copet-Rougier (dir.), Les Complexités de l'Alliance. I: Sistemi semi-complessi ", L'Homme , vol. 33, n o 125,Gennaio-marzo 1993.
Con Carlos Fausto, "The Power and the Act: Kinship in the Lowlands of South America", in L'Homme , vol. 33 n ° 126-128: La Rise de l'Amazone , aprile-Dicembre 1993.
"Un brutto litigio", in L'Homme , vol. 34 n ° 129, gennaio-Marzo 1994.
“Pronomi cosmologici e prospettivismo amerindio”, in Gilles Deleuze: Une vie philosophique , Eric Alliez (a cura di), Synthélabo Institute, raccolta “Les preventcheurs de rire en rond”, Le Plessis-Robinson, 1998.
“Una figura umana può nascondere un affetto-giaguaro. Risposta a una domanda di Didier Muguet ”, in Multitudes , 24, 2006.
"The Notion of Cosmology in the Amerindian Context: Theoretical Questions and Research Directions", nell'Annuario Volume 107 1998-1999, della Practical School of Advanced Studies, sezione di scienze religiose, 1998 (pubblicazione della conferenza data nel 1998 in medico).
(en) "The Crystal Forest: Notes on the Ontology of Amazonian Spirits", in Inner Asia , vol. 9 n ° 2. Numero speciale: Perspectivism , 2007.
“Claude Lévi-Strauss, Œuvres ”, in Gradhiva 8/2008: Memory of slavery in Benin , 2008.
“Una società ridotta alla sua espressione più semplice…”, Le Siècle di Lévi-Strauss , Il nuovo osservatore speciale , edizioni France Roque e Saint-Simon, Parigi, 2005 (ristampa edizioni CNRS, Parigi, 2008).
“In un certo senso”, Cahiers Philosophiques , 2011/4 (n ° 127): Naturalismes today , Paris, Réseau Canopé.
“Missed Appointments”, Europa , n ° 1005-1006 “Claude Lévi-Strauss”, gennaio-Febbraio 2013.
(pt) Con Déborah Danowski, "Fragmento sobre o Fragmento", Sopro , n ° 97, 2013.
"Le Don et le Donné: tre nano-saggi su parentela e magia", Ethnographique.org , numero 6,novembre 2014.
"Perspectivism and Multinaturalism in Native America", trad. de l'An., Journal des anthropologues , n ° 138-139, 2016, p. 161-181. [2] .
Con Déborah Danowski, "L'Arrêt de monde", Dall'universo chiuso al mondo infinito , Émilie Hache (a cura di), Bellevaux, Dehors, 2014.
(it) "Sulle modalità di esistenza degli extramoderni", Reset Modernity! , A cura di Bruno Latour, MIT Press, 2016.
Eduardo Viveiros De Castro ( trad. Armand Aupiais-L'Homme), " L'involontario della patria ", Moltitudini , vol. 69, n o 4,2017, p. 123-128 ( ISSN 0292-0107 e 1777-5841 , letti online , consultati il 26 settembre 2018 )

Interviste e conferenze

Principios e parâmetros: Un comentario a The Exercise of Kinship , Rio de Janeiro, Museu nacional-UFRJ , comunicacao 17, 1990.
Conferenza del Sig. Eduardo Viveiros de Castro , Scuola pratica di studi avanzati, Sezione di scienze religiose, Volume 11 Numero 107 , 1998.
Elementi di antropologia post-strutturale 1, 2, 3 e 4 , conferenze e dibattito, Maison Suger e Musée du Quai Branly , Parigi, 2009 (1 - The current state of the anthropological problem , 2 - Intensive filiation and demonic alliance: De the Anti-Edipo africano all'Anti-Narciso amerindio , 3 - Claude Lévi-Strauss fondatore del post-strutturalismo e 4 - Prospettivismo e animismo , dibattito con Philippe Descola).
Around Cannibal Metaphysics , conferenza, 3rd International Forum of Political and Social Philosophy (FIPS) , Toulouse-Le-Mirai University,12 luglio 2011.
Antropologia messa alla prova della crisi ecologica , conferenza, seminario Cantieri di ecologia politica II , Università di Parigi Ovest,25 aprile 2014.
"Gli indiani dell'Amazzonia vivono in un mondo che è stato loro rubato" , intervista a Weronika Zarachowicz, Télérama ,18 giugno 2014.
Ontologia con antropologia variabile , conferenza nel seminario "Pratiche e ontologie" , Sophiapol,30 aprile 2014
Discorso per ricevere il dottorato honoris causa dall'Università di Parigi Ouest Nanterre La Défense ,11 dicembre 2014
Multinaturalismo: convivenza in un mondo multiplo, conversazione con Vinciane Despret, Théâtre Nanterre Amandiers,23 giugno 2015.
Eduardo Viveiros de Castro, metafisica cannibale , Intervista di T.Bera, in art press n ° 428 ,dicembre 2015.
Idées de la raison sauvage, conversazione con Martin Holbraad (intervista condotta da Vincent Normand e tradotta da Vincent Vieillescazes), in Glass Bead Journal , 2016.
L'ecologia degli altri , conversazione con Patric e Maniglier, preparata e moderata da Laurent de Sutter, in Les dialogues du contemporain, Odéon Théatre de l'Europe,29 marzo 2016

Studi su Eduardo Viveiros de Castro

Isabelle Combes, "Essere o non essere: Araweté: Os deuses canibais di Eduardo Viveiros de Castro", Journal of the Society of Americanists , vol. 72, n ° 1, 1986.
Françoise Héritier-Augé e Élisabeth Copet-Rougier, "Commenti sul commento: Risposta a E. Viveiros de Castro", L'Homme , vol. 33, n o 125, gennaioMarzo 1993.
Nicolas Rousseau, "Eduardo Viveiros de Castro: Cannibal metaphysics ", Actu Philosophia , 23,gennaio 2010
Pierre Charbonnier, "The Anti-Narcissus of Viveiros de Castro: About Cannibal Metaphysics ", Books & Ideas ,15 aprile 2010.
Didier Muguet, "Aux PUF: Cannibal metaphysics di Eduardo Viveiros de Castro (report)", RILI Web , 1,giugno 2010.
Andrea Cavazzini, “Eduardo Viveiros de Castro, Cannibal metaphysics (reading note)”, Cahiers philosophiques , 4/2011 (n ° 127), 2011.
Arnaud Pelletier, "" Il punto di vista è nel corpo ". On the Leibnizian Turns of Anthropology ", in: Julia Weckend & Lloyd Strickland, Leibniz's legacy and impact , Routledge, 2019, pp. 225-241.

Premi

Dottore honoris causa della Università di Paris X ( Francia , 2014)

Note e riferimenti

"Pronomi cosmologici e prospettiva amerindia", in Alliez Eric (a cura di), Gilles Deleuze, une vie philosophique , Paris, Le Plessis-Robinson, Synthélabo, Les Empêcheurs de rire en rond "1998.
Eduardo Viveiros de Castro, "Perspectivism and Multinaturalism in Native America", trad. de l'An., Journal des anthropologues , n ° 138-139, 2016, p. 161-181. [1] . François Héran, "Verso una sociologia dei rapporti con la natura", Revue française de sociologie , vol. 48, 2007.
Philippe Descola, Oltre la natura e la cultura , Gallimard, 2005.
" Doctorats Honoris Causa " , sull'Université Paris X (accesso 14 ottobre 2020 ) .