Il Jerid o Djerid (in arabo : الجريد ), letteralmente " palma da dattero " è una regione semi-desertica che si estende a sud-ovest della Tunisia e comprende una parte in Algeria e Libia . Amministrativamente, questa regione naturale è il cuore del governatorato di Tozeur .
È costellato di oasi sparse tra due chott , il più famoso e importante dei quali è Chott el-Jerid . Economicamente, questa regione è un importante centro di produzione di datteri e ha registrato un significativo sviluppo turistico. Un po 'più a nord di questa regione naturale sono presenti anche operazioni minerarie intorno a grandi depositi di fosfato .
La sua popolazione di circa 100.000 abitanti è concentrata principalmente nelle città di Tozeur e Nefta . E 'stato storicamente mescolati tra arabi , berberi e schiavi da Africa sub-sahariana . Al giorno d'oggi, la popolazione considera solo un'identità araba, la componente berbera essendo scomparsa e addirittura negata perché associata al “tempo dell'ignoranza” preislamico).
Il Jerid era già abitato al tempo dei Numidi . Successivamente, i romani vi eressero fortificazioni ( limes ) al confine meridionale della provincia dell'Africa per proteggersi dalle incursioni delle popolazioni nomadi del Sahara .
Con l'arrivo del cristianesimo , la regione ospita due sedi episcopali a Thusurus (Tozeur) e Nepte (Nefta). Dopo il rapido passaggio del Vandali e Bizantini , Jerid, come il resto della Tunisia, è stata arabizzata e islamizzata del VII ° secolo, dopo la conquista degli Omayyadi .
La storia del Jerid tra la conquista araba e il periodo Hafsid è stata studiata in dettaglio. Il tunisino Sud è caratterizzata al momento dalla diversità delle comunità religiose che vi abitano, compresi i cristiani le cui comunità restanti pochi rimangono fino alla metà del XIII ° secolo . L'ibaditi sono particolarmente numerosi, anche se suddivisa in diversi movimenti rivali: sono state descritte da un autore Maghreb della seconda metà del XI ° secolo , al-Sufi. Si tratta di Djerba , con la personalità di Abu Miswar e suo figlio, è nato nel X ° secolo, una tradizione imparato che ha rilasciato il consiglio 'Azzaba che corre per secoli ibaditi comunità in Nord Africa . A poco a poco, le popolazioni ibadite della Tunisia meridionale si convertiranno al malikismo : agli elementi forniti dalle stesse fonti ibadita possiamo aggiungere molti nuovi dati tratti dai testi giuridici di Maliki, evidenziati da Allaoua Amara.
Grazie al contributo delle fonti ibadite, diversi eventi sembrano essere particolarmente importanti. Così la rivolta del Ibadites effettuata in Bâghâya contro il califfo fatimide Al-Muizz li-Din Allah, in 968 - 969 profondamente segna il sud della Tunisia e della storia della Ibadism, i Ibadites del Nord Africa che entrano da questo momento in un periodo di clandestinità ( kitman ). Il massacro di Qal'at Bani Darjîn nel 1048 - 1049 , in cui i Ibadites vengono massacrati dai Zirid soldati , precipita loro disintegrazione come una comunità in cerca di politica per rilanciare il Rostemid regime , e li costringe a organizzarsi finalmente intorno al halqa di 'azzâba . Quest'ultimo acquisisce quindi un ruolo politico oltre al suo ruolo intellettuale tradizionale. Infine, dobbiamo mettere in dubbio l'idea diffusa che la migrazione di Banû Hilâl abbia portato solo devastazione e distruzione in Nord Africa. Fonti ibaditi rivelano che la Tunisia meridionale, a differenza di altre parti del Nord Africa, sembra aver prosperato ed essere rimasta relativamente al sicuro. Questo durò circa un secolo, fino all'arrivo di Banû Ghâniya e Qarâqûsh che Virginie Prevost descrive come "il vero Banû Hilâl" della Tunisia meridionale.
Nel XVIII ° secolo , la regione è considerata Bilidulgerid su alcune mappe di Africa sulla base del etimologia simile i due nomi. Eppure le mappe contemporanee mostrano che l'area chiamata Biledulgerid dagli europei si estendeva ben oltre i limiti del Jerid.
Il Jérid ha quasi 1,6 milioni di palme da dattero ed è quindi una delle regioni di produzione di datteri più importanti della Tunisia: produce circa un quarto della produzione annuale di datteri del paese (225.000 tonnellate per la campagna. 2014-2015). Nonostante le condizioni climatiche estreme - massime temperature sono intorno ai 50 ° C e annuale precipitazione è molto limitata, tra 80 e 120 mm - oasi Jerid sono molto produttive a causa delle risorse idriche oggi tratte da falde acquifere. Molto profonda falda utilizzando moderni pozzi . Il sistema di distribuzione di acqua per l'irrigazione nelle antiche palmeti (risalente a tempi antichi) è stato, secondo la memoria locale revisionato e semplificato il XIII ° secolo a Tozeur e Nafta parzialmente da Ibn Shabbat . Queste reti di piccoli canali destinati all'irrigazione (una pratica obbligatoria affinché l'agricoltura esista in un ambiente desertico) sono state sviluppate pulendo, pulendo e catturando migliaia di corsi d'acqua risorgenti e raccogliendoli in fiumi artificiali (localmente chiamati wadi ). La sua acqua viene poi divisa in volume (utilizzando dighe a pettine) e poi in acqua a mano tra le migliaia di giardini nel palmeto. Al giorno d'oggi le molle non scorrono più e sono state sostituite da pozzi profondi; il sistema di distribuzione è progressivamente sostituito da un sistema più moderno, volto a limitare le perdite di infiltrazione ed evaporazione.