Diogo do Couto

Diogo do Couto , dall'edizione Decades del 1778 Biografia

Nascita	1542 Lisbona
Morte	10 dicembre 1616 Goa
Attività	Storico

Diogo do Couto (pronuncia: Diògou dou Côtou ) ( Lisbona 1542 - Goa 10 dicembre 1616) è uno scrittore e storico portoghese. Questo viaggiatore è anche considerato, con il professore João de Lucena all'Università di Evora , uno dei primi indianisti europei.

Biografia

Gioventù in Portogallo

Figlio di Gaspar do Couto e Isabel Serrão de Calvos, Diogo do Couto nacque a Lisbona nel 1542 da una famiglia di bassa nobiltà.

Ha studiato latino e retorica al Collegio di Santo Antão, poi filosofia al Convento del Benfica .

Morte del padre e del suo protettore

" Morte é um sonho eterno, um espanto de ricos, um apartamento de amigos, uma incta peregrinação, um ladrão do homem, um fim dos que vivem, e um princípio dos que morrem. "

“La morte è un sogno eterno, il terrore dei ricchi, la separazione dagli amici, un pellegrinaggio incerto, un ladro di uomini, la fine di coloro che vivono e l'inizio di coloro che muoiono. "

Con la morte di suo padre, poi con quella del suo protettore, l'Infante Louis, Duca di Beja , nel 1555 , "il corso delle sue speranze" fu interrotto, in ogni caso all'interno del regno del Portogallo, motivo per cui emigrò in India nel 1557 , all'età di quindici anni, come scrisse in seguito, evocando il nome della barca sulla quale si era imbarcato ( Fleur de la mer ): “il capitano generale si imbarcò sulla navata Flor de la Mar (...) che Io stesso sono passato in queste regioni, adolescente di quindici anni ” .

Viaggi in India

Nel 1563 lo troviamo in Gujarat , precisamente a Baroche ( Bharuch (Broach, Barygaza)), città il cui capitano è un dotto Moro esperto di letteratura. Legge con lui Ariosto , Petrarca , Dante , Bembo e altri poeti italiani. Lo stesso Diogo do Couto scrive in italiano, in lingua latina, oltre che "nel nostro volgare, in cui ebbe una grazia particolare, tutte opere liriche e pastorali, di cui ha lasciato un grande volume di elegie, ecloghe, canti, sonetti , e glosse… ”.

Nel 1569 tornò in Portogallo. In occasione della sua visita all'isola del Mozambico nello stesso anno 1569 incontrò, indebitato e senza soldi per il viaggio di ritorno, il suo caro amico il grande poeta Luis Vaz de Camões . Diogo do Couto e alcuni amici offrono il loro aiuto a Camões per poter tornare insieme a Lisbona.

Nell'aprile del 1570 la loro navata Santa Clara arrivò a Cascais . Diogo scese di lì e raggiunse Lisbona via terra: "Le navi ancorate aspettavano il ritorno di Diogo do Couto da Almeirim , dove era andato a chiedere al re di entrare nel Tago , perché Lisbona era chiusa a causa della peste". Non appena è arrivato l'ordine il Santa Clara è entrato nel bar ”.

Questo ritorno consente la pubblicazione nel 1572 della principale opera di Camões, " i Lusiades " ( Os Lusiadas ), di cui Diogo do Couto, su richiesta del grande poeta, farà un Commento incompiuto e oggi perduto.

Alla fine del 1570 Diogo do Couto tornò in Oriente. Rimarrà a malapena un anno in Portogallo e non tornerà lì. In India sposò Luisa de Melo (sorella di don Adeodato da Trindade, che correggere il VI ° decade), avrà almeno un figlio, Gaspar do Couto, e ottiene la spesa Conservare dipendente di disposizioni da Goa . A quel tempo era già conosciuto in Portogallo per i suoi Commentari alle Lusiades , le sue poesie portoghesi, latine e italiane ora perdute e la sua prima versione del libro "Il soldato esperto" ( Soldado Prático ), il cui manoscritto fu rubato a lui, poi copiato e letto a sua insaputa.

Curatore principale degli archivi di Goa

Nel 1589 , il20 novembre, Diogo do Couto invia una lettera a Re Filippo in cui gli chiede il permesso di fondare a Goa una "Casa degli archivi" ( Torre do Tombo ) di cui si sarebbe preso cura, proponendo di scrivere la cronaca della storia portoghese in India da allora 1580 : "Ho scoperto che in niente avrei potuto meglio adempiere la mia volontà (di servire il re) che scrivendo e raccontando gli atti compiuti dai portoghesi in queste regioni poiché" in esse Vostra Maestà fu elevata come vero Re e Signore ... ".

Nel 1595 , con una lettera di28 febbraioche risponde ad una seconda lettera di Diogo do Couto dello stesso tenore di quella sopra menzionata, il re Filippo lo nomina "Custode principale degli archivi di Goa" ( Guarda-Mor da Torre do Tombo de Goa ) e gli concede la creazione e l'organizzazione di questi archivi.

Una "Cronaca generale delle Indie" doveva iniziare alla data dell'intronizzazione del monarca spagnolo Filippo II a re del Portogallo, nel 1580 . Con questa stessa lettera, Diogo do Couto ricevette tuttavia la missione, invidiata da molti candidati, di continuare a scrivere i Decadi ( Décadas ) iniziati da João de Barros, morto nel 1570 . Questi decenni descriveranno quindi la storia dei portoghesi in Oriente e in Africa dalla fine dell'anno di grazia 1526 .

Lavori

Diogo do Couto scrive:

i "Decenni dell'Asia" ( Décadas da Ásia ) dal quarto, completato nel 1596 , al dodicesimo,
il "Racconto del naufragio della navata di San Tommaso nella terra del fumo nell'anno 1589 ecc."
il "Soldato esperto" ( Soldado Prático ),
una "Vita di Paulo de Lima " tratta dal suo decimo decennio e da ciò che restava dell'undicesimo,
una "Confutazione del rapporto con l'Etiopia di Luis de Urreta ",
una storia della scoperta di " Angkor ",
e il "Trattato delle grandi gesta di Vasco da Gama e di suo figlio in India" ( Tratado back feitos Vasco da Gama e seus filhos na Índia ).

Questi lavori sono elencati di seguito:

Storia dell'affondamento della navata di San Tommaso

Nel 1736 questa storia fu pubblicata per la prima volta in "Histoires tragico-maritimes" di Bernardo Gomes de Brito. Il lungo titolo di quest'opera, scritto nel 1611 , “Resoconto del naufragio della navata di San Tommaso nel paese del fumo nell'anno 1589 e dei grandi lavori eseguiti da D. Paulo de Lima nelle terre dei Caffres fino alla sua morte ”traduce il titolo in portoghese ( Relazio do Naufragio da Nao S. Thomé na terra dos Fumos no anno de 1589 e dos grandes trabalhos que passou D. Paulo de Lima Nas terras da Cafraria athe sua morte ). Un facsimile del frontespizio appare qui, nel margine destro.

Decenni asiatici

Iniziata nel 1596, la continuazione dei Decenni dell'Asia da João de Barros , dodici in tutto, nove dei quali scritti dal nostro autore, terminò nel 1616, con la sua morte. L'amore senza compromessi per la verità del Goa Guarda-Mor da Torre do Tombo gli crea molti nemici tra i potenti discendenti degli "eroi" della storia ancora recente. Critica la corruzione e la violenza di questa compagnia di espatriati portoghesi in Asia. La sua protesta aperta contro gli abusi dei suoi contemporanei gli valse una serie di battute d'arresto che accompagnarono la successiva pubblicazione di ciascuna delle Decadas di cui fu autore. Giudichiamo:

Decada IV

La quarta decade, relativa al periodo dal 1527 al 1537 , è scritta da João de Barros e poi considerata perduta. Diogo do Couto ha completato una nuova bozza di questo decennio nel 1596 . Dopo questa data si ritrova l'originale di João de Barros, che permette oggi di confrontare queste due versioni abbastanza diverse dello stesso Decennio.

Decada V

La concessione dell'autorizzazione alla pubblicazione della Quinta decade, scritta tra il 1596 e il 1597 , dura dieci anni (dal 1602 al 1612 ).

Decada VI

Il manoscritto del sesto decennio fu completato nel 1597 e inviato in Portogallo nel 1599 per la stampa. Il libro appena stampato, il laboratorio di tipografia e la maggior parte dei volumi che contiene sono in fiamme.

Decada VII

Quando la settima decade fu inviata al Regno per la pubblicazione nel 1601 , la navata che lo trasportava cadde nelle mani di corsari inglesi. Perdendo il manoscritto, Diogo do Couto riscrisse questo decennio nel 1603 .

Decadi VIII e IX

Diogo do Couto essendo malato e costretto a letto, i ladri entrano nella sua casa e rubano i manoscritti dell'ottavo e nono decennio. Recuperato, scrisse un riassunto di questi due decenni nel 1616 , anno della sua morte.

Decada X

Il Decennio Decimo inviato in Portogallo nel 1600 è stato perso e trovato nel XVIII ° solo secolo.

Decada XI

L'undicesimo decennio gli è stato rubato in Portogallo, dove l'aveva inviato per la pubblicazione. Si trattava del viceré Matias de Albuquerque , che esercitava il suo ufficio quando Couto stava per iniziare le sue cronache e che gli rifiutava i documenti necessari. Il viaggio di ritorno di Matias de Albuquerque in Portogallo si concluse con un naufragio, dove andò perduta tutta la sua ricchezza accumulata in più di trent'anni trascorsi in India. Couto allora esclamò, citando la Bibbia: "L'hai dato, l'hai ripreso. Sii Signore, lodato per sempre!" ( 12 ° decennio, libro I, capitolo 9). Questo 11 ° decennio non fu mai trovato. "E la cosa peggiore, dice António Coimbra Martins, è che nessun altro volume, almeno dello stesso autore, è venuto a supplire a questa mancanza ... tranne forse una cronaca, anonima e copiosa, di Matias de Albuquerque, che dorme ancora inedito oggi presso la Biblioteca Comunale di Évora . "

Decada XII

Dal dodicesimo decennio oggi sono rimasti solo cinque libri.

Nel 1777 e 1778 i primi quattro decenni dell'Asia ( Décadas da Ásia ) scritti da João de Barros, integrati da quelli scritti da Diogo do Couto, furono per la prima volta pubblicati integralmente in ventiquattro volumi, il tutto contenente la prima edizione del decimo decennio e l'assemblaggio di un undicesimo decennio da resoconti di diversi autori dell'epoca.

Il soldato esperto

Dal 1790 risale la prima edizione del Soldado Prático .

Ha riscritto il Soldado Prático , (The Experienced Soldier), la sua opera più famosa, di cui anche una prima versione gli è stata rubata, e che contiene una critica pungente all'amministrazione dell'India portoghese: è ancora oggi un'opera molto interessante, dalla critica che fa al funzionamento dell'amministrazione portoghese in Oriente, dai vertici (viceré) ai più bassi. Le sue osservazioni si basano sulla conoscenza personale di qualcuno che ha visto i fatti di cui sta parlando in una situazione. L'opera riflette, quindi, il punto di vista dei portoghesi di umile condizione, stabilitisi a lungo in Oriente, e testimoni degli abusi dei loro superiori, esercitati sugli indigeni e anche su se stessi. La prospettiva adottata da Couto è molto simile a quella dell'altro grande cronista, Gaspar Correia , nelle sue "Lendas da India" (favole dell'Asia).

L'opera è scritta sotto forma di dialogo e attraverso gli interventi degli interlocutori (un vecchio soldato dell'India portoghese, un aristocratico, ex governatore e un emissario del re) veniamo a conoscenza dei tanti vizi che affliggevano i portoghesi amministrazione. in questa parte del mondo: ambizione, amore per il lusso, disprezzo per l'onore, oppressione degli umili, slealtà nei confronti del re, tutto ciò che, in breve, è giusto aspettarsi da un progetto di esplorazione coloniale e che già un secolo prima Gil Vicente , dall'inizio, senza aver mai lasciato il Portogallo, denunciava nella sua Auto da Índia :

"Siamo andati alla Mecca

Abbiamo combattuto e rubato "

Eccone un estratto: - Le Fidalgo: "Pace alle nostre anime; anticipo che abbiamo fatto bene a guadagnare tanti soldi; perché se un fidalgo torna nel Regno respirando povertà, tutti gli volteranno le spalle; il che è bene , è diventare ricchi, perché poi ti fanno il giro, come si suol dire; trovi tutto facile, ti viene chiesto di tutto, e tu, non chiedi niente, e 'noi precediamo tutti i tuoi desideri, perché il denaro ha questa qualità, insieme a tante altre che ignoro ... Insomma, è davvero bello diventare ricchi! "

Angkor

Charles Boxer ha studiato i manoscritti di Diogo do Couto nel 1947 - 1948 e poi nel 1953 negli archivi della Torre do Tombo . Lì scopre una descrizione di Angkor che fa conoscere in una comunicazione al XXIII Congresso Internazionale degli Orientalisti tenutosi a Cambridge nelAgosto 1954.

Questo testo manoscritto scoperto da Charles Boxer, trascritto in francese da Bernard-Philippe Groslier , nasconde l'aneddoto della scoperta di Angkor da parte del re "de Camboja" che andò a caccia di elefanti nella foresta e che inciampò in edifici. la giungla. Il re rimase così colpito dalla maestosità dell'antica città che lo chiarì e decise di trasferire lì la sua capitale ...

Trattato di Gama

Fu solo nel 1998 che questo trattato, di cui una copia manoscritta in cattive condizioni si trova nella Biblioteca Nazionale di Lisbona, fu pubblicato.

Questo è un ordine di D. Francisco da Gama , viceré e pronipote dello "scopritore": Tratado dos feitos de Vasco da Gama e seus filhos na Índia (Trattato delle azioni di Vasco da Gama e dei suoi figli in India) , che racconta i tre viaggi di Vasco de Gama, conte de Vidigueira, in India, e le azioni orientali dei suoi figli Estevão, Paulo, Cristóvão, Pedro da Silva e Álvaro de Ataíde. Lavorando da fonti orali e scritte, il Cronista non ne fece un elogio ma piuttosto emise pareri critici difendendo così la verità storica e la sua correttezza morale, dichiarando che questo trattato noto come "del Gama" era usato come "Catechismo" ( Cartilha ) dagli eredi della Casa di Vidigueira .

Indianista precursore

Diogo do Couto e il suo contemporaneo il gesuita João de Lucena sono tra i precursori dell'indologia . L'eminente orientalista Jan Gonda li cita come fornitori di prime informazioni molto frammentarie sull'esistenza dei Veda . Lo studio scientifico della vedica inizia in Francia sotto la guida di seguito Burnouf del XIX ° secolo.

Note e riferimenti

Fonti :
- Mr. Rodrigues Lapa, prefazione di O Soldado Prático a Sá da Costa; vedi bibliografia.
- António Coimbra Martins, Sobre a génese da obra de Couto (1569-1600) , lettera inedita negli Archivi del Centro Culturale Portoghese della Fondazione Calouste Gulbenkian ; vedi bibliografia.
- Jan Gonda, Le religioni dell'India: Veda e antico induismo ; vedi bibliografia.
Jan Gonda, opus citatum , pagina 43.
secondo altre fonti ( http://www.geneall.net/P/per_page.php?id=437222 ), figlio di Afonso do Couto e Isabel da França, Gaspare e Isabel sarebbero in questo caso i suoi bisnonni.
Secondo Manuel de Severim de Faria (Lisbona 1584 - Évora 1655), il suo biografo portoghese.
Diogo do Couto, manoscritto della Decada 7 , dalla Livraria da Graça .
Portoghese.
segnalato da Severim de Faria , il suo biografo.
Oliveira Martins , storica.
Una ricerca negli anni '70 nella biblioteca della casa dei duchi di Lafões , ultima destinazione nota del manoscritto, si rivela infruttuosa.
Filippo II di Spagna salì al trono del Portogallo nel 1580 sotto il nome di Filippo I del Portogallo.
Charles Boxer, Angkor e Cambodje del XVI ° secolo dai portoghesi e fonti spagnole , capitolo III, il portoghese e spagnola di Angkor .

Bibliografia

Bibliografia passiva

M. Rodrigues Lapa, prefazione di O Soldado Prático , Éditions Sá da Costa, 1980.
António Coimbra Martins, Sobre a génese da obra de Couto (1569-1600), uma carta inédita , Arquivos do Centro Cultural Português - VIII - separata - Fundação Calouste Gulbenkian , Paris 1974.
Jan Gonda , Die Religionen Indiens, Band 1: Veda und älterer Hinduismus , 1960, traduzione italiana di Carlo Danna con il titolo Le religioni dell'India: Veda e antico induismo , 514 pagine, Jaca Book, Milano, 1980 ISBN
Jan Gonda, Vedismo antico e Induismo . Tradotto dal tedesco da L. Jospin, 432 pagine, Payot, Parigi 1962, ISBN (fuori stampa).

Bibliografia attiva

Década quarta da Ásia. Dos feitos que os portuguezes fizeram na conquista e descobrimento das terras e mares do Oriente, em quanto governaram a india Lopo Vaz de Sampaio e parte de Nuno da Cunha ( Azioni compiute dai portoghesi nella conquista e scoperta di terre e mari del Oriente, mentre l'India governava Lopo Vaz de Sampaio, ecc .). Lisbona di Pedro Craesbeeck, 1602.
Decada quinta da Ásia. Dos feitos ecc. em quanto governaram a India Nuno da Cunha, D. Garcia de Noronha, D. Estevam da Gama, e Martim Affonso de Sousa . Lisbona di Pedro Craesbeeck, 1612.
Década sexta da Ásia. Dos feitos ecc. em quanto governaram a India D. João de Castro, Garcia de Sá, Jorge Cabral e D. Affonso de Noronha . Lisbona di Pedro Craesbeeck, 1614.
Década septima da Ásia. Dos feitos ecc. em quanto governaram a India D. Pedro Mascarenhas, Francisco Barreto, D. Constantino, o Conde de Redondo, D. Francisco Coutinho e João de Mendonça . Lisbona di Pedro Craesbeeck, 1616.
Decada oitava da Ásia. Dos feitos ecc. em quanto governaram a India D. Antão de Noronha, e D. Luís de Ataíde . Lisbona di João da Costa e Diogo Soares, 1673.
Cinco livros da Década doze da Historia da India, tirados á luz pelo capitão Manuel Fernandes de Villa Real, cavalleiro fidalgo da casa do serenissimo D.João IV, Rei de Portugal, etc (Cinque libri del dodicesimo decennio della storia del ' India, scoperto dal capitano Manuel Fernandes ecc .). Parigi, senza nome dello stampatore, 1645.
Décadas da Asia, come tractam dos mares that descobriram, armadas that desbarataram, Exercitos that venceram, e das acções heroicas e façanhas bellicas that obraram bones Portuguezes nas Conquistas do Oriente (Decenni dell'Asia, quel processo scoprì mari, armati che smantellati, reggimenti che vittorie, azioni eroiche e atti di coraggio bellicoso che i portoghesi compirono nella conquista dell'Oriente ). Lisbona in Off. di Domingos Gonçalves 1736. 3 volumi. Questa è la ristampa di Decades IV, V, VI, Vii, e VIII.
João de Barros e Diogo do Couto, Décadas da Ásia, dos feitos que os feitos que os portuguezes fizeram no descubrimento, e conquista dos mares, e terras do Oriente , with engravings, Lisbonna in the Regia Officina Typografica, anno 1777 - 1778.24 volumi.
Falla, que fez em nome da Camara de Goa ... to André Furtado de Mendonça , em dia do Espirito Santo de 1609 ( Harangue, che ha fatto in nome del municipio di Goa ... ad André Furtado de Mendonça, nel giorno dello Spirito Santo del 1609 ). Lisbona, di Vicente Alvarez, 1810.
Vida de D. Paulo de Lima Pereira, capitão mor das Armadas do Estado da Índia ( Vita di Dom Paulo de Lima, Capitano Generale delle Flotte dello Stato dell'India ). Lisbona, di José Filippe, 1765.
Observações sobre as principaes causas da decadencia dos portuguezes na Asia, escriptas em forma de dialogo, com o titulo de Soldado prato (Osservazioni sulle principali cause della decadenza dei portoghesi in Asia, scritte sotto forma di dialogo, con il titolo di soldato esperto ). Lisbona, in Off. dell'Accademia portoghese delle scienze. 1790.