Dignāga
Dignāga
| Nascita |
480 India |
|---|---|
| Morte | 540 |
| Attività | Filosofo , scrittore |
| Religione | buddismo |
|---|
Dignaga (Diṅnāga, ( cinese :陳那論師/域龍, il sanscrito : दिग्नाग , tibetano : ཕྱོགས་ ཀྱི་ གླང་ པོ་) (480-540 o 430-500), famoso buddista indiano di V ° al VI ° secolo , riformatore e fondatore della nuova logica buddista (Hetuvidyā o nyāya).
Biografia
Era nato in una famiglia bramina a Simhavakta vicino a Kanchi ( Kanchipuram ), e poco si sa dei suoi primi anni, tranne che aveva Nagadatta della scuola Vatsiputriya come suo insegnante . Successivamente si convertì in mahāyāna e divenne un discepolo del grande maestro Vasubandhu . Molto eloquente ha sconfitto diversi avversari di altre scuole. Era un professore presso l'Università buddista di Nâlanda.
Filosofia e logica
Appartiene, all'interno del mahâyâna, alla scuola dello yogâcâra , la quale, idealista, sostiene che tutto ciò che è percettibile è spirito ( chittamâtra ). Secondo Dignaga, ci sono solo due fonti di conoscenza: percezione ( pratyaksa ) e inferenza ( anumana ). La percezione ha per oggetto il particolare ( svalaksana ) e l'inferenza ha per oggetto l'universale ( sâmânyalaksana ). Il Pramāṇa-samuccaya ha dato le basi della logica buddista, che sarà sviluppata da Dharmakîrti . Ha creato la teoria delle tre parti della coscienza ( vijñāna ): la parte del vedere, quella dell'apparenza e quella dell'autogiustificazione.
Lavori
Quasi tutte le sue opere sono conservate solo in tibetano o cinese. Tra le sue opere, dobbiamo menzionare:
- Hetucakra (La ruota della ragione logica), considerato il suo primo testo nella logica formale e introduce la nozione di vyāpti che possiamo più o meno mettere in relazione nella filosofia occidentale con la nozione di implicazione.
- Ālambana-parīkṣā (Indagine sulle cause)
- Pramāṇa-samuccaya (Compendio sulla conoscenza valida).
Riferimenti
- Gli autori fanno diverse ipotesi riguardanti gli anni di nascita e morte di Dignaga, fonte: (en) Florin Deleanu, Dating with Procrustes: Early Pramāṇavāda Chronology Revisited , Bulletin of the International Institute for Buddhist Studies 2 (2019), pp.11-12 , leggi online: [1] . Consultato il 24 giugno 2020.
- Robart E. Buswell Jr e Donald S. Lopez Jr, The Princeton dictionary of buddhism , Princeton University Press, ( ISBN 0691157863 ) , p. 243.
Bibliografia
Testi tradotti
- Dignaga. Esame dell'oggetto di conoscenza (Alambanapariksa). Testi tibetani e cinesi e traduzione delle strofe e del commento, chiarimenti e note dal commento tibetano di Vinitadeva , di Susumu Yamaguchi in collaborazione con Henriette Meyer, Parigi, Paul Geuthner, 1929 (estratto dall'Asian Journal , gennaio -Marzo 1929).
- Ālambanaparīkṣāvr̥tti , testi tibetani e sanscriti con trad. an., Delhi, Motilal Banardsidass, 2004.
- Pramāṇa-samuccaya (compendio sulla conoscenza valida), trad. parziale nell'anno. (cap. 2, cap. 5): Richard P. Hayes, Dignaga on the Interpretation of Signs , Kluwer Academic Publishers, 1988; trad. cap. 1: Masaaki Hattori, "The Pramāṇasamuccayavṛtti of Dignāga: With Jinendrabuddhi's Commentary. Chapter Five: Anyāpoha-Parīkṣā. Tibetan Text with Sanskrit Fragments", Memoirs of the Faculty of Letters Kyoto University , 21, p. 103–224, 1968 [2] .
- Dignāga, On Perception, being the Pratyakṣapariccheda of Dignāga's Pramāṇasamuccaya from the Sanskrit fragments and the Tibetan Versions , Cambridge, Mass., Harvard University Press, 1968
- Ālambanaparīkṣā e Vṛtti di Diṅnāga. Restaurato con il commento di Dharmapāla in sanscrito dalle versioni tibetana e cinese e modificato con traduzioni in inglese e note con estratti dal commento di Vinītadeva , ed. Sastri, N. Aiyaswami, Madras, The Adyar Library, 1942 [3]
- Nyâya-mukha (Introduzione alla logica), trad. anno. Giuseppe Tucci , Il Nyayamukha di Dignaga, il più antico testo buddista sulla logica, dopo i materiali cinesi e tibetani , Lipsia, 1930; canna. Cheng Wen Publishing, 1978.
Studi su Dignāga
- SC Vidyabhusana, A History of Indian Logic - Ancient, Medieval and Modern Schools , Calcutta, 1921.
- Richard P. Hayes, Dignaga sull'interpretazione dei segni , Kluwer Academic Publishers, 1988.
- Jean-Marc Vivenza, Tutto è coscienza. Un percorso di risveglio buddista , Albin Michel, coll. "Spiritualità viventi", 2010.