Datato | 633–654 |
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Luogo | Mesopotamia , Caucaso , Persia e Grande Khorassan |
Risultato | Decisiva la vittoria del Rachidoune |
Cambiamenti territoriali |
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Battaglie
Mesopotamia
Khuzestan
Persia settentrionale
Persia centrale
Partire
Kerman
Sistan
Khorasan
La conquista arabo-islamica della Persia (637-751) portò alla fine dell'impero sasanide e al declino della religione zoroastriana in Persia ( Iran ). Nel corso dei secoli, la maggior parte dei popoli iraniani , compresi i persiani , si sono convertiti all'Islam dallo zoroastrismo. Parte della popolazione in fuga dal tentativo di cambiare la civiltà (arabizzazione e islamizzazione) della Persia, si è rifugiata in India dove i suoi membri sono i parsi .
Dal momento che l' ho st secolo aC. D.C. , il confine tra l' Impero Romano (chiamato dagli storiografi occidentali l' Impero Bizantino ) e l'Impero dei Parti (poi Sassanide ) era l' Eufrate . Questo confine è stato continuamente contestato. La maggior parte delle battaglie, e quindi la maggior parte delle fortificazioni, erano concentrate nelle regioni collinari del nord, poiché il vasto deserto arabo o siriano separava gli imperi a sud. Gli unici pericoli provenienti dal sud erano le occasionali incursioni delle tribù arabe . I due imperi strinsero alleanze con piccoli principati arabi semi-indipendenti, che fungevano da stati cuscinetto e proteggevano Bisanzio e la Persia dagli attacchi beduini . I clienti dei romani erano i Ghassanidi , quelli dei persiani i Lakhmidi . I Ghassanidi ei Lakhmidi combattevano costantemente, il che li teneva occupati, ma non influenzò molto i romani oi persiani.
Nei secoli VI E e VII E , alcuni fattori hanno distrutto l'equilibrio di potere che esisteva da secoli.
Il re persiano Khosrow II sconfisse la ribellione di Bahram Chubin all'interno del suo impero. Ha poi dedicato le sue energie a questioni esterne, in particolare i tradizionali nemici romani dopo le guerre. Lo ha fatto relativamente bene per alcuni anni. Dal 613 al 614 estese i confini persiani fino alle città di Antiochia , Damasco e Gerusalemme .
I bizantini si raggrupparono e lo respinsero. Khosrow II fu sconfitto nella battaglia di Ninive nel 627 ei romani riconquistarono tutta la Siria e penetrarono fino alle province persiane della Mesopotamia .
Khosrow fu assassinato nel 628 . Ci furono allora molti contendenti al trono; da 628 a 632 , c'erano 10 re dell'Iran. L'ultimo, Yazdgard III , era figlio di Chahrayar o shir'ayar e nipote di Khosrow II e si dice che fosse figlio unico. La sua data di nascita si trova intorno al 632 del calendario giuliano.
I clienti dei bizantini, gli arabi ghassanidi , si convertirono alla forma monofisita del cristianesimo , rompendo con la visione calcedoniana . I bizantini cercarono di sopprimere l'eresia, indebolendo i Ghassanidi e alimentando ribellioni ai confini del deserto.
I Lakhmidi si ribellarono anche contro il re persiano Khosrow II . Al-Noman III (figlio di Al-Monder IV ), il primo re cristiano (nestoriano) Lakhmid, fu deposto e ucciso da Khosrow II perché aveva cercato di staccarsi dalla tutela persiana. Dopo l'assassinio di Khosrow, l'impero persiano si sciolse ei Lakhmidi divennero effettivamente indipendenti.
Al momento della morte di Maometto nel 632 , la maggior parte di quella che oggi è l' Arabia era unificata sotto la bandiera dell'Islam . Tuttavia, anche i nomadi o gli abitanti dei villaggi di lingua araba si sono fusi o si sono stabiliti ai confini della steppa siriana. Qualsiasi regime che volesse unificare tutti gli arabi doveva conquistare la steppa siriana. Durante il tempo del successore di Maometto , Abu Bakr , il primo califfo , i musulmani ripristinarono prima il loro potere sull'Arabia ( guerre Ridda ) e poi lanciarono campagne contro gli arabi rimasti in Siria e Palestina .
Tuttavia, ci fu una collisione con l'Impero Romano d'Oriente e l'Impero Persiano Sassanide, che aveva combattuto per questi territori per secoli.
Il declino della dinastia sasanide dopo la morte di Khosrow II lasciò i persiani in una posizione di debolezza nei confronti degli invasori arabi. Il califfo invia per primo il suo miglior generale, Khalid Ibn Al-Walid , a consolidare la presa musulmana sui territori al confine con il deserto e gli arabi Lakhmid . Quindi Khalid continuò il suo viaggio e vinse diverse vittorie contro gli eserciti sasanidi in Mesopotamia, la città di confine di Al-Hira cadde nelle mani dei musulmani nel 633 .
I Sassanidi si riorganizzano sotto l'autorità di un nuovo re, Yazdgard III e contrattaccano, approfittando della partenza di Khalid e di parte del suo esercito sul fronte siriano. I sasanidi ottennero un'importante vittoria nella battaglia del ponte nell'ottobre 634 .
Dopo una decisiva vittoria dei musulmani sui bizantini in Siria , nella battaglia di Yarmouk del 636 , il secondo califfo, Omar , poté trasferire le truppe in Oriente e riprendere l'offensiva contro i Sassanidi.
Intorno all'anno 636 , Rostam Farrokhzād , consigliere e generale di Yazdgard III ( r . 632 - 651 ), guidò un esercito di 80.000 uomini attraverso l' Eufrate nella battaglia di al-Qadisiyya , conosciuta come "la vittoria delle vittorie" dagli arabi , vicino alla moderna città di Hilla , in Iraq . Alcuni lo hanno criticato per la sua decisione di affrontare gli arabi nei loro territori - ai margini del deserto - e hanno detto che i persiani avrebbero potuto resistere se fossero rimasti sulla sponda opposta dell'Eufrate .
Il califfo Omar schierò 30.000 guerrieri musulmani sotto il comando di Sa'd ibn Abi Waqqas contro l'esercito sassanide. La battaglia di al-Qadisiyya ne seguì, in cui i Persiani prima dominato, e poi il terzo giorno di combattere il vantaggio passò ai musulmani. I persiani hanno quindi cercato di fuggire. Il generale persiano Rostam Farrokhzād fu catturato in questa occasione e gli fu tagliata la testa. Secondo fonti musulmane, le perdite dei persiani sasanidi furono enormi, ma gli arabi persero "solo" 7.500 uomini.
Dopo la battaglia, le truppe musulmane si spinsero nella capitale persiana, Ctesiphon (Tisphoune in persiano) (in seguito chiamata Madā'in in arabo ), che fu rapidamente evacuata da Yazdgard III dopo un breve assedio. Dopo la cattura della città, i musulmani continuarono a spostarsi verso est, seguendo Yazdgard e le sue truppe rimanenti. In breve tempo, gli eserciti musulmani sconfissero un importante contrattacco sasanide nella battaglia di Jalūlā ' , così come altri scontri a Qasr-e Chirin e Masabadhan . A metà del VII ° secolo, i musulmani controllavano tutti Mesopotamia , il cui territorio è oggi la provincia iraniana del Khuzestan .
Yazdgard III , il re sasanide , fece un altro sforzo per raggruppare e sconfiggere gli invasori. Nel 642 aveva assemblato un nuovo esercito, che si era raggruppato a Nahavand , circa 60 km a sud di Hamedan , ma fu nuovamente sconfitto nella battaglia di Nahavand . Lo stesso anno, una sconfitta dei persiani a Isfahan comporta la perdita di Fars , culla della dinastia sassanide, e nel nord la battaglia di Waj Rudh, quella di Rayy .
Mentre i dinasti del Tabaristan ottengono tregue con i musulmani, Yazdgard III non è in grado di formare un nuovo esercito e diventa un fuggitivo. Vagò da una provincia all'altra del suo impero prima di essere ucciso a Merv nel 651 .
Le forze musulmane stabilirono una guarnigione a Merv. Intorno al 674 avevano conquistato l' Afghanistan , la Transoxiana e parte dell'India conosciuta come Sind , sulla riva occidentale dell'Indo . Per molti secoli questo è stato il limite orientale del potere musulmano.
Sotto il califfato di Omar e dei suoi immediati successori, i conquistatori arabi tentarono di mantenere la loro coesione culturale e politica nonostante l'attrazione delle civiltà che avevano conquistato. Gli arabi dovettero stabilirsi in città di guarnigione piuttosto che in luoghi costruiti appositamente per loro. I nuovi sudditi non musulmani, o dhimmi , dovevano pagare una tassa speciale, la jizya, ed essere soggetti a varie restrizioni relative all'occupazione, al culto e all'abbigliamento (Bashear 1997, p. 117 ).
Prima della conquista, i persiani erano prevalentemente zoroastriani ; tuttavia, c'erano anche grandi comunità ebraiche e cristiane, soprattutto nestoriane. Ai seguaci di tutte e tre le religioni è stato permesso di praticare la loro fede con le restrizioni imposte dagli invasori arabi. C'è stato, tuttavia, un lento ma notevole processo di conversione all'Islam . Alla fine, la maggioranza dei persiani era diventata musulmana, quindi principalmente di obbedienza sunnita .
Durante il regno della dinastia degli Omayyadi , gli invasori arabi imposero l'arabo come prima lingua ai loro sudditi in tutto il loro impero, sostituendo le lingue native. Tuttavia, il persiano medio si è rivelato molto più duraturo. La maggior parte della sua struttura e del suo vocabolario sono sopravvissuti, evolvendosi nella moderna lingua persiana . Persico ha, tuttavia, incorporato molte parole dall'arabo, in particolare nel campo della religione, nel suo vocabolario, e allo stesso tempo è cambiato dal aramaico Pahlavi alfabeto a una versione modificata del alfabeto arabo .
Diverse dinastie musulmane locali hanno affermato di essere emerse dai "grandi re" sassanidi .
Ferdowsî , Shâh Nâmeh [ dettaglio delle edizioni ] , 1000
Opere contemporanee