| Nascita |
1944 stati Uniti |
|---|---|
| Nazionalità | Americano |
| Attività | Antropologo , etnologo , Centro nazionale per la ricerca scientifica |
| Movimento | Politica antropologica , libertarismo ( in ) , anarchismo |
|---|---|
| Sito web | anarchogregaire.wordpress.com |
Charles Macdonald ( 1944- ) è un etnologo e antropologo libertario , nato negli Stati Uniti e residente in Francia .
È riconosciuto per lo sviluppo di una teoria antropologica che implementa principi esplicativi relativi al pensiero anarchico . Secondo Edgar Morin , il suo lavoro mette in luce le dicotomie “ gerarchia / eterarchia / anarchia e centrismo / policentrismo / acentrismo ”.
Nel 2018 ha pubblicato The Order against Harmony: Anthropology of Anarchy .
Etnologo specializzato nello studio delle culture del sud-est asiatico , vede da anni una comunità indigena , i Palawan (in) , a sud dell'isola di Palawan nelle Filippine , che ne descrive la cultura egualitaria e non violenta e stabilisce la primo dizionario. Svolge inoltre soggiorni di ricerca in Indonesia e Vietnam.
Nel 1993 ha fondato l'Istituto per la ricerca sul sud-est asiatico (IRSEA) presso l'Università di Aix-Marseille, che nel 2012 è entrato a far parte dell'Istituto per la ricerca asiatica.
Nel 1999 è stato uno dei fondatori della Maison Asia Pacifique (MAP) a Marsiglia, di cui è stato direttore fino al 2003.
Pubblica numerosi articoli su argomenti vari come la struttura sociale, la parentela, il suicidio, l'amicizia, la mitologia, ecc.
Un antropologo dell'anarchismo , il suo lavoro mette in discussione un progetto teorico e comparativo per comprendere meglio le strutture umane. Secondo lui, mentre le società umane hanno vissuto per almeno 200.000 anni in modelli vicini all'anarchia , per appena 10.000 anni, le organizzazioni moderne hanno valorizzato i sistemi basati sulla gerarchia e sul trascendentismo (il potere di un'organizzazione). un'altra natura (il divino, la patria sono esempi) all'origine del nazionalismo e della mercificazione. Sulla scia del teorico dell'anarchismo Pierre Kropotkine , autore di L'Entraide, un factor de développement, Charles Macdonald si oppone quindi a due modelli antitetici di organizzazione della società: "socio-gerarchico" da un lato. , “Anarcho- gregario” o “anarco-egualitario” dall'altro.
Per lui, in ogni società, c'è "cooperazione". Ma questo può essere concesso dall'individuo o forzato dal gruppo. Nel primo caso i soggetti sono autonomi e vi è uguaglianza tra gli individui, nel secondo i soggetti sono gli ingranaggi di un sistema gerarchico. In una gerarchia c'è competizione per raggiungere il vertice, collaborazione forzata tra i livelli e alienazione della libertà. L'apparizione della gerarchia con le società umane è recente per quanto riguarda la storia degli esseri umani quando hanno naturalmente acconsentito alla cooperazione. È questa parte gregaria del nostro essere che ci fa mettere in discussione le gerarchie sociali imposte. Le società gerarchiche sono emerse perché consentono un'efficace cooperazione su larga scala, su grandi popolazioni, a scapito dell'autonomia individuale.
Come molti rapporti etnografici hanno potuto dimostrare, il modello "anarco-gregario" esiste in molte popolazioni autoctone di cacciatori-raccoglitori come gli Inuit o coltivatori mutevoli come gli abitanti del centro dell'isola Palawan . Storicamente, i cosacchi oi pirati rappresentano esempi passati di organizzazioni "anarco-gregarie". Più recentemente, le comunità hippie seguono questo modello di organizzazione. Infine, sono frequenti le forme temporanee all'interno delle società gerarchiche, come ad esempio in occasione dei picnic con gli amici. Charles Macdonald suggerisce che questo modello si fonda su 3 dimensioni fondamentali: l'uguaglianza (che si oppone alla gerarchia), la condivisione (che si oppone al dono che implica il debito) e i cosiddetti legami "deboli" tra individui c cioè interpersonali, immanente (vs. trascendente) e temporaneo.
Charles Macdonald evidenzia dagli anni '80 l'esistenza di un tasso molto alto di suicidi in una valle isolata popolata da indigeni Palawan sull'isola di Palawan nelle Filippine. Mentre i tassi di suicidio sono molto bassi nel resto della popolazione di Palawan, questa valle ha tassi di circa 150 ogni 100.000 abitanti, 30 volte superiori a quelli delle Filippine. Inoltre, questi tassi sembrano persistere su livelli elevati per diversi decenni e indipendenti da qualsiasi trasformazione culturale. Charles Macdonald mostra che questo fenomeno (alto tasso di suicidi localizzati all'interno di una popolazione più ampia a basso rischio di suicidio), lungi dall'essere unico, è stato osservato in altre popolazioni come gli Aguarunas del Perù, i Vaqueiros della Spagna o i Baruya di Nuova Guinea. Si ipotizza che il fenomeno possa derivare dall'isolamento geografico favorevole ad un doppio meccanismo con da un lato l'amplificazione di fattori di rischio genetici preesistenti e dall'altro lo sviluppo locale di una microcultura dell' accettazione del suicidio come una soluzione accettabile. Questo studio, illustrato da un documentario su una missione realizzata nel 2014 con lo psichiatra Fabrice Jollant, rappresenta un notevole esempio del ruolo dell'isolamento geografico sul comportamento umano.
(elenco non esaustivo)