Capitolo di San Tommaso

Il capitolo di Saint-Thomas de Strasbourg è la più antica istituzione del protestantesimo francese e l'unico capitolo luterano esistente in Francia . Passata nel corpo allo Riforma nel 1524 , riesce ancora vecchi pie fondazioni riccamente dotato, dedicate al sostegno della dottrina in quanto il XVI E  secolo.

Storico

Si tratta di monaci scozzesi che fondarono il monastero di San Tommaso nel 674 . Fu trasformato in un capitolo secolare nel 1031 dal vescovo William I st . I canoni conducevano una vita comune fino alla metà del XII °  secolo, quando si separarono, ogni ora vive nella sua casa canonica e di vivere il suo stipendio dal capitolo di reddito.

Nel mese di marzo 1523 Wolfgang Capito divenne preposto del capitolo, con il favore di papa Leone X . Dotto umanista e grande predicatore, Capiton aderì alla Riforma luterana e portò con sé l'intero capitolo nel 1524. Sotto la sua guida e quella del riformatore Martin Bucer, che divenne decano del capitolo nel 1544 , le prebende furono riorientate a favore di pastori al servizio delle parrocchie di Saint-Thomas, Saint-Nicolas e Sainte-Aurélie, nonché degli insegnanti del Ginnasio e dell'Alta Scuola fondati nel 1538, quest'ultima divenuta Accademia nel 1566 e Università nel 1621 . Già il più grande proprietario terriero della provincia, il capitolo ha beneficiato dell'assegnazione da parte del comune della proprietà dei conventi secolarizzati di Strasburgo. Una convenzione siglata tra il Capitolo e il Comune nel 1529 ne riconosceva i primi tutti i beni mobili e immobiliari, a condizione di non alienarli mai e di lasciarne libera amministrazione. Nel 1549 un accordo tra la città e il vescovo sancì la nuova destinazione data alla rendita di San Tommaso e l'abbandono del capitolo e della chiesa al culto luterano. Successivamente si sono aggiunte nuove fondazioni tra privati ​​e città, tutte votate alla formazione dei giovani.

Durante la capitolazione di Strasburgo il 30 settembre 1681L'articolo 3 garantiva il mantenimento dell'Università protestante con tutti i suoi diritti e le sue entrate, così come quello delle fondazioni e dei capitoli, compreso quello di Saint-Thomas.

Durante la Rivoluzione , il giurista Christophe-Guillaume Koch , canonico di Saint-Thomas, ottenne dall'Assemblea nazionale i decreti del 17-24 agosto 1790 confermando i protestanti d'Alsazia nei loro diritti e 1-10 dicembre 1790escludendo i beni delle istituzioni protestanti dalla nazionalizzazione dei beni del clero. Sempre su richiesta di Koch, un decreto del 30 Floréal Anno XI (20 giugno 1803) creò un'Accademia a Strasburgo e le assegnò tutti i beni e le responsabilità delle ex fondazioni protestanti. Nel 1808 prese il nome di Seminario Protestante.

Dopo l'annessione dell'Alsazia all'Impero tedesco , una legge del29 novembre 1873 venne a riorganizzare l'amministrazione delle fondazioni, affidata nuovamente al ricostituito capitolo di San Tommaso.

Il capitolo è a capo di un notevole patrimonio costituito da terreni agricoli nel Basso Reno e da un vasto patrimonio edilizio a Strasburgo, che rappresentano tutte le epoche e tutti gli stili architettonici della regione. Monitora costantemente la corretta manutenzione e ristrutturazione di questi edifici.

Stato del capitolo

Creato dalla legge dell'Impero di 29 novembre 1873, tuttora in vigore, il capitolo ha personalità giuridica. Responsabile dell'amministrazione di fondazioni con beni significativi, può vendere, acquistare, affittare, prendere in prestito, effettuare donazioni sotto forma di borse di studio o contributi. Ha la capacità di citare in giudizio come attore o imputato. Ma non è un istituto di culto pubblico. In particolare, amministra liberamente le fondazioni ed è soggetto solo al diritto di vigilanza e controllo a posteriori del Concistoro Superiore e del Direttorio dell'EPCAAL.

Composizione del capitolo

Il Capitolo è composto da undici canonici, tutti protestanti e domiciliati a Strasburgo. Ci sono otto membri ex officio, il presidente del Direttorio della Chiesa protestante della Confessione di Augusta d'Alsazia e Lorena (EPCAAL), i più antichi pastori delle tre parrocchie luterane di Saint-Thomas, Saint-Nicolas e Sainte-Aurélie e quattro professori dell'Università (i due più anziani della Facoltà di Teologia protestante, il più anziano della Facoltà di Giurisprudenza e il più anziano della Facoltà di Lettere). Gli altri tre canonici sono nominati, cioè due dal Direttorio dell'EPCAAL su presentazione del Capitolo e uno dal Governo previa consultazione del Capitolo. Sono in linea di principio membri a vita, ad eccezione del canonico nominato dal Governo revocabile ad nutum e dei tre parroci per i quali è previsto un limite di età pensionabile. Un regolamento interno adottato dal capitolo prevede che i canonici andranno in pensione all'età di 70 anni.

Un direttore è nominato dai canonici, prima volontario e ora stipendiato. È supportato nel suo compito da due amministratori e una quarantina di dipendenti.

Responsabilità e missioni del capitolo

Le tre più importanti delle 17 fondazioni amministrate dal capitolo sono la fondazione Saint-Thomas, la fondazione Haute-École e la fondazione Saint-Guillaume.

Il primo, sostenuto dalla proprietà dell'ex collegiata, deve provvedere al mantenimento delle chiese di Saint-Thomas , Saint-Nicolas e Sainte-Aurélie e dei loro presbiteri, provvedere all'alloggio per il presidente e il segretario generale del Direttorio di l 'EPCAAL e gli uffici di questa Chiesa, per concedere stipendi aggiuntivi al presidente e ai tre parroci membri del capitolo e infine per ospitare i canonici. Inoltre, il Capitolo contribuisce, per una somma ormai simbolica, agli stipendi dei professori della Facoltà di Teologia protestante e contribuisce alle spese di rinnovo della biblioteca di questa Facoltà. Altre accuse derivano dalla volontà dei donatori (sostegno finanziario dal Ginnasio Jean Sturm e dal Seminario protestante e varie borse di studio e borse di studio a studenti delle scuole superiori e universitari).

Le entrate della fondazione Haute-École e, più modestamente, della fondazione Pension Corps sono destinate al sostegno finanziario del Jean Sturm Gymnasium. La Fondazione Saint-Thomas, in attivo, copre i deficit strutturali di questo stabilimento.

La fondazione Saint-Guillaume destina le sue risorse al funzionamento del Collegium Wilhelmitanum , che è diventato un seminario protestante o Thomasstift e Stift in breve.

Il capitolo delle missioni, il XXI °  secolo, a partire dal XVI ° sono assistenza educativa (ristorante universitario che serve fino a 100.000 pasti all'anno, borse di studio, premi accademici, biblioteca protestante media con 70.000 volumi, 70 incunaboli), alloggi per studenti (protestante Seminario con 87 stanze, Foyer Sturm con 98 stanze e cappellania protestante universitaria con 26 stanze) e istruzione ( Ginnasio Jean-Sturm con circa 900 studenti dal 4 ° al 12 ° grado , liceo protestante sotto contratto).

Note e riferimenti

  1. Charles Schmidt , Storia del capitolo di Saint-Thomas de Strasbourg, durante il Medioevo, seguita da una raccolta di Carte , CF Schmidt, Strasburgo, 1860.
  2. Jean Rott , "Breve storia del capitolo di Saint-Thomas", in Il capitolo di Saint-Thomas e la palestra Jean Sturm , Publications du Chapitre, Strasburgo, 1981, p.  8-9 .
  3. Albert Zimmermann, "Capitolo e palestra dalla riforma ai giorni nostri - Aspetti legali e finanziari", in Le Chapitre de Saint-Thomas et le Gymnase Jean Sturm , op. cit. .
  4. "Capitolazione concessa da Sua Maestà alla città di Strasburgo", in Jean Volff , Legislazione dei culti protestanti in Alsazia e Mosella , Strasburgo, Oberlin, 1993, p. 257.
  5. Jean Richerateau, Il ruolo politico del professor Koch , Strasburgo, Alsace Publishing, 1936, p.  37-71 e Jean Volff, " Culti protestanti", in Jurisclasseur Alsace-Moselle , Parigi, Lexis Nexis, 2006, fascicolo 233, p.  13-14 .
  6. Legge del 29 novembre 1873, in Jean Volff, La legislazione dei culti protestanti in Alsazia e Mosella , op. cit. , p.  300-301 .
  7. Jean Volff, " Culti protestanti", in Jurisclasseur Alsace-Moselle , op. cit. , p.  38-39
  8. J. Volff, "Culti protestanti", op. cit. , p.  39-40
  9. J. Volff, "Culti protestanti", op. cit. , p.  40-41

Vedi anche

Bibliografia

Articoli Correlati

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