Castello e parco di Boutissaint | ||||
Castello di Boutissaint | ||||
Inizio della costruzione | XVI ° secolo | |||
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Destinazione attuale | gestione del patrimonio naturale | |||
Sito web | www.boutissaint.com | |||
Informazioni sui contatti | 47 ° 34 ′ 46 ″ nord, 3 ° 07 ′ 31 ″ est | |||
Nazione | Francia | |||
Regione storica | Borgogna | |||
Regione | Puisaye | |||
Dipartimento | Yonne | |||
Comune | Treigny , Moutiers-en-Puisaye | |||
Geolocalizzazione sulla mappa: Francia
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Il castello di Boutissaint è Treigny nell'area naturale di Puisaye , in Yonne, Borgogna, Francia.
Si distingue per la sua visione della fauna del parco di 400 ettari , il primo creato in Francia nel 1968.
Boutissaint si trova proprio ai margini della Nièvre, a sud del dipartimento dell'Yonne e nel nord-ovest del comune di Treigny , con il comune di Moutiers 300 ma ovest. Il dipartimento di Loiret si trova a 11 km a ovest, in linea d'aria
Il punto più vicino sulla Loira è a La Celle-sur-Loire, 20 km a sud - ovest in linea d'aria .
Il castello risale al XVI ° secolo.
Un annesso del castello è stato trasformato in un alloggio, con l'etichetta Gîte de France .
Accanto al castello si trova la fonte conosciuta come la fontana di Sainte-Langueur .
Creato nel 1968 da Pierre-Elie Borione su 400 ettari , il parco naturale di Saint-Hubert de Boutissaint è stato il primo parco da vedere in Francia. La gestione del suo patrimonio naturale è effettuata tramite la SARL "Société des Parcs Naturels Saint-Hubert", ora gestita da Valérie Galabert, la figlia dell'ideatore del parco, con l'aiuto di Jean-François Cornillon, guardacaccia della tenuta e il cui anche il padre ha contribuito alla creazione del parco. Il parco comprende la località La Boissière nel comune di Moutiers e dove Boutissaint ha un alloggio spesso frequentato da scout, lo stagno Bruyère, lo stagno Château, lo stagno Midoux a 300 m da quest'ultimo la sorgente della Belle Fontaine, lo stagno dei Monaci proprio di fronte al castello. Il parco confina con il Bois de Guédelon , il cui castello in costruzione dista 2,5 km in linea retta nel bosco.
La sua tenuta forestale ha mantenuto l'aspetto selvaggio delle foreste di Poyaudine.
Oltre alla fauna solitamente presente nelle foreste della regione (cervi e cerve, daini, caprioli, cinghiali, ecc.), Il parco ospita anche bisonti europei e mufloni corsi , oltre a pavoni e animali da fattoria (capre , pollame, ecc.).
Durante una tempesta nel 2013, un albero sradicato è caduto sulla diga dell'Étang des Moines e l'ha rotta, provocando il prosciugamento dello stagno. La signora Galabert ha cercato di raccogliere i fondi necessari per la riparazione (€ 20.000) tramite il crowdfunding ma questo bando, terminato nel 2015, non ha avuto il successo atteso e la diga non è stata ancora riparata nel 2017.
La storia del luogo inizia probabilmente con la fonte, che i Galli avrebbero considerato sacra.
Il primo nome che è sopravvissuto è Boticen , che indica chiaramente un'origine gallica ed è stato utilizzato fino al XIII ° secolo.
Non sappiamo quando è stata fondata la fondazione religiosa di Boutissaint. Il primo indizio della sua esistenza risale a Narjot II , signore di Toucy , Saint-Fargeau e Perreuse : questo affida ai monaci di Boutissaint il servizio della chiesa di Perreuse - e in questa data Boutissaint è una collegiata, dipendente da l' abbazia di ' Saint-Satur a Sancerre (ma nello stesso testo si dice anche che l'assegno appartiene al priore di St. Amâtre Auxerre ). Intorno al 1175 Narjot II conferì alla chiesa di Perreuse la decima della signoria; ma essendo queste decime pagate male, in sostituzione di questo reddito decrescente suo figlio Ithier IV dà nel 1218 al capitolo di Boutissaint una royalty fissa di grano e vino. Allo stesso tempo concede loro il diritto di pascolare venti maiali nel suo Bois de Puisaye senza pagare la tassa chiamata impanatura ; questo diritto era comunque regolato secondo le stagioni.
Gli archivi dipartimentali conservano documenti su questo priorato che danno il nome di "priorato di Saint-Lazare".
I monaci di Boutissaint avendo difficoltà a servire Perreuse a causa della distanza, Perreuse fu istituita come un priorato-cura e fu stanziato il reddito creato a favore della chiesa collegiata di Boutissaint. Da questo periodo Boutissaint è crollato.
1640 Abate Foresta, prima Boutissaint, riporta le rovine della casa priorato e dato difese modesti che l'edificio conserva, almeno fino alla metà del XIX ° secolo. Alla sua morte, sua nipote Jeanne de Forest, Dame de Boissenay, cercò di prenderne possesso e il nuovo priore, Antoine Chambel, ebbe grandi difficoltà a farlo partire: nel 1653 il contratto di matrimonio tra Antoine Lucquet de Grangebeuve, scudiero, figlio del defunto François, signore di Grangebeuve e di altri luoghi, scudiero e di Dame Marie de la Bussière; e Anne de la Rivière, figlia di Guillaume de la Rivière, signore di Bois, Saint-Quiohoit e altri luoghi, e di Jeanne de Forest, signora di Boissenet, Boutissaint e altri luoghi, assistita dai suoi fratelli Melchior e Jean de la Rivière. Antoine e Anne avevano come figli Louis Lucquet de Grangebeuve e Marie Lucquet de Grangebeuve, i cui discendenti per ciascuno.
Quando non c'è più un precedente residente, i vicini saccheggiano il posto. La storia conserva il nome di Melchior de la Rivière, che ruba 30 acri di terra così come il maniero e prende il titolo di Lord di Boutissaint; questo fino a quando una decisione del Parlamento lo obbliga nel 1680 a restituire questi beni usurpati.
La mappa Cassini ( XVIII ° secolo) indica due Boutissaint (scritto Boutissain ): Grande Boutissaint e subito nord-ovest, Little Boutissaint.
Così Boutissaint è prima di tutto una collegiata. Nel XV ° secolo, è solo un priorato, e il XVI ° secolo, un semplice profitto . Durante la Rivoluzione, la chiesa di Boutissaint fu utilizzata come magazzino per le ceneri di una vetreria allora operante nei dintorni.
Nel 1827 la terra di Boutissaint fu venduta ad Armande Pauline Marie de Castellane-Majastre, vedova di Louis Pierre Quentin de Champcenetz e moglie di Jacques Marie Anatole Le Clerc de Juigné , pari di Francia.
Il nome della cappella deriva da Notre-Dame des Sept Douleurs , chiamata anche "ND des Sept Langueurs". Distorto dalla lingua locale, il nome diventa “sainte Langueur”. Lo stesso culto si ritrova nella chiesa di Saint-Symphorien a Treigny, dove un altare dell'ambulacro è accompagnato da una scultura della Pietà ed è incorniciato dall'iscrizione: “Buongiorno malati, abbi pietà di noi”. Un tempo vi venivano fondate messe per i malati.
Consisteva in un'unica navata terminata ad est e ad ovest da timpani triangolari. L' abside era a est, la porta principale a ovest. La porta era piccola, semicircolare , semplicemente adornata con un toro semicilindrico sul colmo, senza finestra in alto. All'interno, ciascuno dei quattro angoli è stato caratterizzato da una colonna romanica semi-impegnata, la cui capitale era ornato ai lati con una singola foglia, con una nervatura, e sulla faccia di una scultura a forma di una punta di diamante. Rudimentale . La finestra dell'abside, smussata e scolpita a smalto, era ad arco a sesto acuto ; l'appendiabiti portava chiavi di volta a spaziatura irregolare. Due finestre simili ma più piccole erano nel muro sud (di fronte al priorato); il muro nord non aveva finestre. A destra dell'abside si trovava una piscina semicircolare, con un'unica vasca centrale, ricavata da un ripiano sporgente a forma di listello e smussata ornata di denti di sega. Il tutto è stato tipico dell'architettura della fine del XII ° secolo e l'inizio del XIII ° secolo. Nella facciata nord (lato castello) c'era una piccola porta d'uscita; alla sua sinistra, inglobata nel muro, vi era una colonna identica a quelle dell'interno e una vasca anch'essa semicircolare, con bisello e listello, ma con un'unica vasca eccentrica al di sotto del quale era l'altare rustico a cui era destinato; questo altare era costituito da una semplice tavoletta di pietra. Tuttavia su questo lato l'assenza di finestra e di un decimo contrafforte che la simmetria avrebbe richiesto, e la presenza della colonna che probabilmente non era l'unica su questo lato, indicano l'esistenza in passato di un tetto. officiante presso questo altare esterno. Non sappiamo se questo spazio fosse racchiuso da muri, tende (comuni in passato) o aperto su tre lati.
Durante la Rivoluzione, il culto fu abbandonato lì. Eppure, al XIX ° secolo, è ancora visitata dai pazienti. Le sue condizioni si sono deteriorate nel corso degli anni, è stato demolito nel 1902 e poi ricostruito negli anni 1970. Oggigiorno una messa annuale di pellegrinaggio di Sainte-Langueur viene spesso celebrata lì nel mese di settembre - il 15 settembre è la festa di Nostra Signora dei Sette Languori .