Bouqui e Malice , o Bouki e Ti Malice , sono i due personaggi inseparabili dai racconti tradizionali e popolari di Haiti . Questi racconti costituiscono un patrimonio culturale orale sotto il nome di " Storia di Bouqui e Malice " e in creolo haitiano " Istwa Bouki ak Malis ". I due complici traggono la loro origine dalle tradizioni orali riportate dagli schiavi provenienti dall'Africa all'epoca del commercio triangolare . Questi due eroi hanno le loro controparti nella letteratura dell'India occidentale , sotto altri nomi, specialmente in Guadalupa e Martinica .
La scrittrice e narratrice haitiana Alibée Féry è stata la prima a scrivere e pubblicare i racconti e le storie di Bouqui e Malice. Successivamente, altri scrittori li hanno ripresi. Un gran numero di dialoghi di Bouqui et Malice sono stati pubblicati settimana per settimana a Port-au-Prince sul quotidiano Le Nouvelliste , traMaggio 1991 e Maggio 1992.
Bouqui e Malice traggono la loro origine dalle tradizioni orali africane. In Senegal e nei paesi limitrofi, queste due figure appaiono in forma animale. Bouqui è rappresentato sotto l'aspetto della iena , che viene chiamata "Bouki" nelle lingue Peul e Wolof , mentre Malice è una lepre chiamata "Leuk" in Senegal. Da lì, si sviluppano tratti caratteriali che identificano i due amici. Bouki, la iena affamata e magra e Leuk, la lepre dal carattere malizioso e dall'astuzia leggendaria.
Nei Caraibi , Bouqui e Malice non si presentano in un aspetto animalesco come in Africa, sono più simili a personaggi indefinibili con caratteristiche tuttavia molto vicine all'uomo. In Guadalupa e Martinica, Bouqui appare sotto i lineamenti di un felino o sotto il nome di "Zamba", mentre Malice assume i tratti del coniglio , che ricordano così la lepre africana. Queste caratteristiche ricordano il bestiario dei racconti francesi, il lupo (o Grand-Loup ) essendo legato a Bouqui e la volpe (o Master Renard ) riconoscibile nel personaggio di Malice. La ricercatrice della Guadalupa Colette Maximin vede un lato oscuro, parlando di un "umorismo macabro" e di un rapporto tra bugiardo / profittatore e analgesico .
Questi racconti orali tradizionali iniziano sempre con l'onomatopea “Krik? »« Krak! », Questa tradizione è ereditata dall'Africa. Un altro legame tra Africa e Caraibi, gli stessi principi vudù e tabù che circondano il racconto: proprio come i senegalesi, gli haitiani devono a se stessi raccontare queste storie dopo il tramonto, perché per raccontare queste storie di personaggi legati agli spiriti del vudù Lwas , durante il giorno rischierebbe di portare sfortuna alla famiglia.
Bouqui e Malice sono regolarmente, ma non sistematicamente, associati, in modo allusivo, a legami familiari di nipote e zio, da cui il nome ricorrente di “zio Bouqui” o “zio Bouqui”.
Bouqui, chiamato anche "Zio Bouqui" o "Tonton Bouqui", a volte "Bouki", è la costante sofferenza del suo amico e nipote Malice. Di fronte all'astuzia di Malice, Bouqui sviluppa una certa forma di resistenza, nonostante le sue disavventure, rinasce come la Fenice , dalle sue ceneri e parte sempre per nuove “disavventure”.
Il carattere di Bouqui ha molti difetti e poche qualità.
Malice, detto anche “Ti Malice”, sempre pronto a fare brutti scherzi a chi gli sta intorno, il più delle volte per sfruttare una situazione che non gli è di vantaggio. Elabora piani diabolici per gli altri e per suo zio Bouqui. Malice trascorre così la maggior parte del suo tempo a prendere in giro Bouqui.
Il personaggio di Malice accumula anche molti difetti e alcune qualità.
“Bouki aveva un bue. Ma questo bue, l'aveva nascosto a causa della sua amica Malice. [...] Così Bouki stava ingrassando il suo manzo all'insaputa del suo amico e complice […] Malice iniziò a spiarlo per scoprire il segreto che gli stava nascondendo. Dopo una settimana di pazienza, la curiosità di Malice fu soddisfatta. Conosceva sia il segreto che il suo nascondiglio. [Un bel giorno Bouki è assente] Malice, da parte sua, avrebbe colto l'occasione per mangiare il manzo di Bouki. "
- Déita (Mercedes Guignard), Malice e il manzo di Bouki
In un'altra di queste storie, Malice riesce a convincere Bouqui a non indossare le sue scarpe nuove durante un lungo viaggio attraverso sentieri disseminati di pietre aguzze. Quando Bouqui torna dal suo viaggio con i piedi insanguinati, Malice si complimenta con lui per la sua decisione di viaggiare a piedi nudi, aggiungendo: "Vedi cosa sarebbe successo alle tue scarpe nuove se le avessi indossate!" " .