Biohacking

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Il biohacking è un insieme di pratiche, scienze e tecnologie e delle arti conosciute del vivere , legate all'approccio della biologia supportato da una filosofia con una politica di posizionamento della diversità. Il biohacking è una delle situazioni della biologia partecipativa

Il biohacking consiste in un'articolazione di pratiche supportate da una filosofia libertaria che potrebbe essere riassunta da:

Etimologia

Il termine “biohacking”, di origine anglofona, è un neologismo composto da “  biologia  ” e “  hacking  ”. La prima componente si riferisce a una disciplina scientifica e alle sue diverse pratiche; la seconda richiede un approccio finalizzato allo scambio di conoscenze attraverso la “  sottocultura dell'hacking  ” utilizzando un insieme di tecniche.

"Biohacking" si riferisce all'azione di applicare l' hacking in molti campi della biologia.

Storia

Il termine "biohacking" e il concetto di biologia a se stessi ( "  Biologia fai-da-te  " ) compaiono nel 1988. Secondo il sociologo Everett Rogers , "le persone sono messe in allerta. C'erano film sugli hacker. Forse tra qualche anno ci saranno film sui {bio-hacker} che creano mostri Frankensteiniani. " La previsione di Everett Rogers è formalizzato e diffuso attraverso il film Gattaca uscito nel 1997. Il ruolo della biologia nella fantascienza è stato ampiamente diffuso almeno dal 1932.

Questo aspetto formulato in termini legati all'ingegneria genetica e alla fantascienza contribuisce a una percezione attuale del biohacking, spesso collegato a manipolazioni genetiche e modificazioni corporee, body hacking  (en) . Questa impressione è mantenuta in molte opere di biologia nella fantascienza .

Il biohacking comporta una varietà di attività in vari campi di applicazione quali (esempio tra gli altri):

Questa diversità si esprime attraverso manifesti, siti web e codici e luoghi di incontro a volte chiamati biohackerspace .

“Coloro che studiano o praticano la biologia sintetica e DIYbio insistono sul fatto che il suo potenziale di bene supera di gran lunga i suoi rischi. Affermano che si tratta di una forma di partecipazione pubblica che ha avuto un impatto positivo su altri settori della società. Pensa al software libero, alle reti peer-to-peer o al crowdsourcing, solo con batteri e "wetware". "

- Chris Kelty, 2010.

Nel 2008, un gruppo di studenti universitari ha costruito un computer batterico che potrebbe risolvere un semplice esempio del problema del Pancake Sorting programmando Escherichia coli per capovolgere segmenti di DNA come frittelle frittelle per ordinare il problema originale. I batteri segnalano quando hanno risolto il problema diventando resistenti agli antibiotici

Esempio di pratiche nel biohacking

Dimensioni del biohacking

Nel 2014, Keoni Gandall, a Palo Alto (Stati Uniti, California) ha effettuato il suo primo esperimento di clonazione in quinta elementare, all'età di 12 anni. Ora lavora presso la Fondazione BioBricks e dirige il suo progetto di ricerca presso la Stanford University ( Drew Endy  (it) ' s laboratorio).

Nello stesso anno 2014 un articolo dal titolo "Biologia fai-da-te in Europa: oltre la speranza, il clamore e la paura" (Biologia europea del fai-da-te (DIY): oltre la speranza, il clamore e l'orrore) in cui viene chiarito il affermazione comunitaria di pratiche amatoriali che possono contribuire alla scienza prodotta in ambito accademico, di assunzione di responsabilità e di differenziazione con le pratiche contemporanee negli Stati Uniti d'America.

Nel 2015, a Nantes , durante il Web2day Festival, 5 persone coinvolte nel movimento del biohacking parlano alla tavola rotonda chiamata “Makers, biohackers: et en francophonie? » (2 operai, 2 operai, 1 facilitatore). Durante questo evento, l'ospite Yann Heurtaux si affida alla definizione di hacking di Mitch Altman per introdurre l'hacking: “Prendi ciò che esiste, miglioralo al meglio che possiamo e condividilo […] per noi miglioraci e migliora le cose intorno a noi”; poi su Alessandro Delfanti per introdurre la biologia partecipativa (o fai da te), come “usare strumenti gratuiti per liberarsi dalle istituzioni accademiche e dall'industria”.

Durante questo incontro, il focus è sui temi culturali portati dal movimento del biohacking: cittadinanza, educazione, apprendimento, insegnamento, e non "riservare le pratiche della biologia a un'élite  ".

Nel 2016, Quitterie Largeteau, che ha partecipato alla tavola rotonda di web2day nel 2015, biologa e co-fondatrice del progetto BioHacking Safari (documentarizzazione attraverso la segnalazione di luoghi e comunità di biohacking), partecipa al programma France Culture “La Méthode scientist” descrivere i biohacker come persone che esplorano nuove pratiche scientifiche, produzione e condivisione di conoscenza.

Il 30 settembre 2016, la Commissione parlamentare per l'istruzione, la ricerca e la valutazione tecnologica del Bundestag tedesco , presieduta da Patricia Lips ( CDU/CSU ), si è riunita per un dibattito pubblico su “Biologia sintetica, modifica del genoma e biohacking: sfide delle nuove tecniche genetiche” . Il comitato tedesco per la valutazione delle scelte tecnologiche (TAB) ha presentato una relazione sulla biologia sintetica su richiesta del comitato nel 2016, che è servita come base per il dibattito.

Nel 2017, Josiah Zayner , sostenitore di “Do It Yourself Biology”, cerca di modificare il proprio genoma utilizzando la tecnica CRISPR (Clustered Regularly Interspaced Short Palindromic Repeats),

Nel dicembre 2018, Guillaume Bagnolini ha discusso una tesi in filosofia presso l'Università di Tours dal titolo "Ai margini delle scienze istituzionali, filosofia e antropologia dell'etica del movimento biohacking in Francia".

“Il biohacking è una dura critica alle istituzioni scientifiche ufficiali e una richiesta di maggiore libertà, in particolare attraverso la creazione di laboratori cittadini “indipendenti”, i biohackerspace. "

-Guillaume Bagnolini, 2018.

Il biohacking è visto come un movimento critico che si radica in luoghi, terzi posti , portando a "condurre a una riflessione più ampia sulla partecipazione dei cittadini alle scelte tecnoscientifiche e sulle politiche di produzione scientifica e tecnica". " (Bagnolini, 2018)

il 29 aprile 2018Washington DC, Aaron Traywick  (in) , fondatore e leader della start-up Ancestry Biometical, che ha rivendicato il biohacking, muore all'età di 28 anni. Aveva iniettato un trattamento sperimentale per l'herpes nel febbraio dello stesso anno.

Il biohacking si estende poi dalle pratiche amatoriali, dando "una figura di modernità estetica" (Laurence Allard, 1999), allo sviluppo d'impresa e alle start-up , attraverso ricerche universitarie, come George McDonald Church , ricerche non accademiche, e pratiche mediche illegali o modificazione genetica.

Il biohacking è anche un tema affrontato regolarmente nelle opere culturali (romanzo, cinema, manga, ecc.) e nelle pratiche artistiche.


Piazza della Filosofia

Il biohacking, a volte indicato anche come biologia fai-da-te , è stato visto filosoficamente come avente “una tendenza anti- establishment  ” (Kim Wall, 2015).

“Una disciplina non è una tradizione di ricerca locale, è, per vocazione, translocale” (J. Gayon, F. Merlin, T Hocquet, 2020); l'hacking avviene principalmente in luoghi fisicamente ubicati dove gli individui condividono e utilizzano le risorse, con le proprie “fiere, convegni e reti”. In questa configurazione , il divario tra biologia classica e biohacking è uno spazio di commoventi tensioni e attriti che non si riduce solo alla biologia e all'informatica.

“Anche senza legami diretti, scienza e politica si intrecciano e si rafforzano a vicenda senza che nessuna sia riducibile all'altra. "

-  Charles Gillispie

correnti politiche Political

Una delle prime e comuni posizioni nel biohacking è quella di aprire la comprensione e la pratica della biologia al maggior numero possibile di persone, incluse e soprattutto al di fuori del mondo accademico, nonché la condivisione delle responsabilità in materia di biotecnologia con la società civile .

Nella cultura

Frankenstein o il moderno Prometeo possono essere letti come un'opera pionieristica sulle pratiche di modificazione degli esseri viventi, in particolare dalla dimostrazione di uno scienziato-ingegnere che carica all'interno della sua creazione una "scintilla dell'essere" proveniente da lui- anche (un "  scintilla dell'essere  "nella creazione per essere nel mondo).

Il biopunk , movimento letterario nato alla fine degli anni '90, si rivolge alle tecnologie della vita, ovvero allo studio delle tecniche allo stato dell'arte, osservando i vari periodi storici in strumenti e saperi sugli esseri viventi. Questo approccio assume la forma di finzioni critiche, come la clonazione e la transgenesi .

Anche la biologia nella fantascienza è una parte importante elaborata e ampiamente diffusa.

Nel film d'animazione Nausicaä della valle del vento (1984), la principessa Nausicaä, eroina della storia e protagonista di Nausicaä , mascherata ed elmata nella foresta velenosa, manipola uno degli organismi viventi con la punta del suo dito guantato per far cadere una minuscola parte luminescente, una spora, in una provetta. Questi sono i "  Fongus  ". Questa pratica gli consente di progettare un giardino botanico sperimentale nei sotterranei del suo castello per testare e progettare un nuovo ecosistema non tossico da non umani esistenti modificando il loro sistema di irrigazione.

Come opera letteraria nel ciclo di Hyperion di Dan Simmons (1989), una delle fazioni, gli Extros formano una comunità di esseri umani che si sono separati dall'Egemonia e che vivono nello spazio senza peso. Sono adepti del transumanesimo , che praticano per adattare la fisiologia umana alla vita nello spazio.

Mars the Red , un romanzo pubblicato nel 1992, affronta anche il biohacking planetario con un gruppo di scienziati che lanciano la semina del pianeta contro il parere di altri scienziati

The Last Man (titolo originale Oryx and Crake ), romanzo di Margareth Artwood pubblicato nel 2005, affronta anche i rischi e le sfide degli xenotrapianti e dell'ingegneria genetica in un universo post-apocalittico.

Nel 2016, Company Town (di Madeline Ashby  (in) ) parla di Hwa, una persona che rinuncia ai miglioramenti attraverso la bioingegneria, andando così contro la sua comunità. Lei è l'ultima persona completamente organica. Diventa un'esperta nelle arti dell'autodifesa, responsabile della formazione dei più giovani del gruppo.

Da settembre 2019, il programma Carré Petit Utile (CPU) trasmette la serie "Bio Is The New Black", condotta dalla ricercatrice Élise Rigot. È una serie di interviste a professionisti del biohacking, designer, ricercatori. Questo programma è in onda su Radio FMR a Tolosa.

Recensioni

Note e riferimenti

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