Il termine barone-bandito è un concetto utilizzato da diversi storici dei tempi moderni e che è passato nel linguaggio quotidiano. Egli chiama da nobili rurali che hanno partecipato alle attività di banditismo nel corso del XVI ° e XVII ° secolo.
Dopo il Trattato di Cateau-Cambrésis del 1559 , che concluse le guerre in Italia , il paese entrò in una pace relativamente stabile. La guerra non causa più morti ed epidemie di peste che diventano rare, la demografia generale italiana sta vivendo una crescita significativa. Così, Venezia passa da una popolazione di 105.000 abitanti nel 1509, per una popolazione di 158.000 nel 1552. Lo stesso vale per Napoli e Palermo, il cui numero di abitanti va da 150.000 a 220.000.
Questa crescita demografica porta ad un aumento del lavoro e della domanda, e quindi a una crescita economica significativa. Il Nord Italia divenne il principale esportatore di tessuti di lusso, le navi italiane a lungo raggio solcarono i mari per i clienti occidentali e le banche genovesi divennero i prestatori record per il Regno di Spagna. Un gruppo sociale emerge molto rapidamente da questa folgorante crescita economica: la borghesia, composta dai più ricchi mercanti e banchieri delle grandi città. Questi interferiscono molto rapidamente nella vita politica dei loro stati e presto competono con l'alta nobiltà.
Fase di crisiMa questo clima di crescita iniziò a ristagnare nel 1580, e in alcune regioni - in particolare la Romagna - si trasformò in una crisi socio-economica. Ciò è causato da un lato da una recrudescenza di episodi di peste , da cattivi raccolti che hanno portato a carestie, nonché dalla concorrenza marittima e tessile dei paesi nordici che ha causato la caduta dell'industria e delle banche italiane. D'altra parte, il ruolo delle grandi città non cessa di crescere e il potere delle autorità centrali diventa sempre più autoritario, a scapito delle piccole signorie o delle città locali sottomesse. Inoltre, la Chiesa cattolica inizia la sua controriforma per riorganizzarsi e affermarsi di fronte ai movimenti protestanti - le cui idee hanno iniziato a diffondersi per mezzo secolo.
Per proteggere la loro ricchezza, le élite borghesi investono nella terra rurale, Pierre Milza chiama questa "la ruralizzazione del patrimonio". Questi borghesi, infatti, acquistano feudi che sono stati confiscati dallo Stato. Attraverso questi acquisti, le élite borghesi acquisiscono anche i titoli di nobiltà andando di pari passo con i feudi. Diventano quindi nuovi nobili, a volte chiamati anche baroni. Alcuni di questi aristocratici tendono a sottrarsi all'autorità della capitale dello stato. Affermano di essere gli unici padroni della loro terra e impongono tasse ai contadini presenti sulla loro terra.
È questo ritorno alle divisioni territoriali vicine alle signorie feudali che si chiama ri-feudalizzazione.
Dal 1560 l'Italia conobbe quindi una forte crisi socio-economica.
Associato a questa crisi, un aumento del numero di indigenti e ribelli che si riuniscono in bande armate che attraversano le campagne e le regioni montuose, in particolare l' Agro Romano , i dintorni di Napoli e Venezia.
La maggior parte dei banditi sono poveri contadini . Colpiti più gravemente di altri gruppi sociali dalla crisi economica, hanno dovuto cedere la loro terra ai loro padroni perché il loro debito era diventato troppo alto. Vagano quindi di città in città per lodare le loro armi ma molto spesso entrano in gruppi di banditi dove il saccheggio garantisce la loro sussistenza.
Troviamo anche mercenari con personaggi belligeranti resi disoccupati dalla pace di Cateau-Cambrésis del 1559.
Essi sono uniti da ecclesiastici in fuga improvvisa riforma della Chiesa o di contestazione delle decisioni prese compresi quelli di papa Pio V .
E a loro si aggiungono alcuni proprietari terrieri o baroni, che si oppongono al potere centralizzante e burocratico delle grandi città. Il più delle volte questi baroni non sono parte integrante delle bande armate ma offrono loro supporto logistico o finanziario. Sono questi nobili che gli storici chiamano baroni-banditi.
I baroni-banditi si oppongono in primo luogo al crescente potere delle capitali dove si tiene il potere che diventa sempre più assoluto ed è accessibile solo ai vecchi aristocratici. A Firenze, ad esempio, Cosimo I mise in piedi una micro- monarchia burocratica di cui era il centro. Attorno a lui solo pochi altissimi nobili (facenti parte dell'antica nobiltà) hanno il diritto di dirigere gli affari politici all'interno del consiglio della Pratica Segreta. Cosme si dotò anche di una milizia che controllava tutte le forme di opposizione, nonché di un sistema di controllo delle periferie dove i duchi erano responsabili del controllo dell'obbedienza dei piccoli centri e delle signorie. Questo insieme tende a ridurre profondamente l'autonomia di queste signorie di cui alcuni baroni affermano di essere gli unici sovrani. Legati a questi testamenti di indipendenza di pochi baroni, diversi stati italiani istituirono esami di titoli di proprietà feudali. È il caso di Roma dove papa Gregorio XIII ispeziona scrupolosamente tutti i titoli feudali. Se un barone non ha pagato il riconoscimento del cens o se le terre feudali concesse sono passate ad un'altra famiglia, allora la camera apostolica inizia un processo di recupero. La paura di perdere i titoli di nobiltà e la terra è un motivo in più per opporsi ai poteri in atto e voler destabilizzarli.
CaratteristicheI baroni-banditi sono principalmente proprietari di terre lontane dalle grandi città, dove il controllo delle potenze e delle milizie è minore. Le regioni più colpite sono Calabria , Romagna e Abruzzo .
Raramente appartengono a gruppi di banditi e raramente prendono parte ad atti criminali. Piuttosto, forniscono sostegno finanziario alle bande o ospitano loro quando le milizie vagano per il paese. Ma a volte compiono attacchi, principalmente quelli che prendono di mira direttamente le grandi città, come nel 1580 quando il barone Piccolomini e la sua truppa di banditi riescono ad entrare nelle mura della città di Roma.
PersonalitàNella terra del Sacro Romano Impero , invece si parla di "cavaliere-brigante" ( Raubritter ) per designare i Cavalieri Empire ( Reichsritter ) che la XVI ° attacco secolo sulla strada per i commercianti, o città come riscatto Metz nel 1518. Franz von Sickingen e Ulrich von Hutten , che si oppongono anche ai principi ecclesiastici sullo sfondo della Riforma , sono buoni esempi. Il termine "cavaliere-brigante" è attestato già nel 1810, nell'introduzione a un'opera dedicata ai castelli fortificati tedeschi. Anche l' enigmatica opera di Dürer intitolata " Il cavaliere, la morte e il diavolo " ne sarebbe un esempio.
In FranciaE 'soprattutto la fine del XVIII ° secolo e soprattutto durante il periodo della rivoluzione francese come banditismo (banditismo invece nominato da storici francesi) conosce il suo culmine. Le ragioni sono più o meno le stesse dell'Italia: povertà e mancanza di risorse ma soprattutto, nel quadro della rivoluzione del 1789 , l'opposizione al potere monarchico poi l'opposizione di alcune famiglie nobili al potere del Direttorio.
È principalmente nelle regioni decentralizzate, come le aree del sud e del Belgio, che si riuniscono le bande armate che praticano furti e omicidi. Furono prima di tutto alcuni nobili anti-realisti che avevano lasciato l'esercito e le cui famiglie erano state private dei loro diritti feudali che si ritrovarono tra queste bande. Poi, sotto il Direttorio, furono i nobili che volevano indebolire il nuovo ordine messo in atto a dirigere i gruppi armati fornendo soprattutto supporto logistico.
Dal XIX ° secolo, banditismo come è stato il XVI ° e XVII ° secolo tende a scomparire. Poiché la nobiltà non aveva più un ruolo sociale così importante come nei periodi precedenti, il concetto di barone-bandito non era più utilizzato. Solo la letteratura presenta ancora nobili briganti.
Ma la lingua francese ha mantenuto parte di questo concetto storico. Nel XX ° e XXI esimo secolo, il termine "baroni del crimine" si riferisce a personaggi influenti e ricchi criminali.