Aisha
Nascita |
614 La Mecca |
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Morte |
In direzione 13 luglio 678 Medina |
Sepoltura | Al Baqi |
Nome nella lingua madre | عائشة بنت أَبي بكر |
Papà | Abu Bakr As-Siddiq |
Madre | Umm Rûmmân Bint 'Âmir Al Kinâniyyah |
Fratelli |
Asmaa bint Abu Bakr Muhammad Ibn Abî Bakr ( en ) Abdullah ibn Abî Bakr ( en ) Abdu'l-Rahman ibn Abu Bakr ( en ) Umm Kulthum bint Abî Bakr ( en ) Tufayl Ibn 'Abdi Llâh |
Coniuge | Muhammad (da620 a 632) |
Religione | Islam |
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Conflitto | Prima fitna |
Aïcha ( arabo : عائشة بنت أبي بكر [ʿĀʾisha bint Abī Bakr]), nato alla Mecca intorno al 614, secondo la tradizione islamica, e morto a Medina intorno al 678 , forse il13 luglio, è la terza moglie di Muhammad . Figlia di Abu Bakr Al Siddik e moglie prediletta del profeta, ha riferito di molti hadith registrati da al-Bukhârî .
Aicha è la figlia di Abu Bakr Al Siddik. Secondo un racconto tradizionale, Khawla, la moglie di Uthman, propose a Maometto, poco dopo la morte di Khadija, di sposare Aïcha o Sawda bint Sam'a. Muhammad sceglie di sposare i due. Aicha sposa Muhammad intorno al 623 ma non avrà figli con lui. Secondo la tradizione sunnita e per la maggior parte dei musulmani, Aisha era la moglie preferita di Maometto. Questo matrimonio aveva probabilmente lo scopo di rafforzare i legami con Abu Bakr.
Durante la vita di Muhammad sembra aver guidato, insieme a Hafsa , una delle due fazioni opposte delle donne di Muhammad. Tuttavia, il suo impatto politico sembra quindi limitato. Percependo la sua morte in arrivo, Muhammad avrebbe scelto di andare a letto nella stanza di Aisha. Dopo la morte di Muhammad, quando aveva circa 18 anni, si è trovata esclusa dal risposarsi. Ha iniziato ad avere un ruolo politico nell'opporsi a Uthman.
Dopo la sua sconfitta, è tornata a Medina dove, nonostante una riconciliazione con Ali, ha perso il suo potere politico. Morì nel 677-678. Avrebbe trasmesso 1210 tradizioni, ma solo 300 di esse sono state integrate nelle opere di Bukhari e Muslim.
Secondo fonti religiose sunnite nel corpus hadith , Aisha aveva 6 o 7 anni quando sposò Maometto e il matrimonio non fu consumato fino a quando non raggiunse l'età di 9 o 10 anni, intorno al 623, quando Muhammad aveva 53 anni. Ibn Hicham scrive nella biografia di Muhammad che avrebbe potuto avere 10 anni al momento del consumo. Ibn Khallikan , mentre Ibn Sa'd al-Baghdadi , citando Hisham ibn Urwah , sostiene che aveva 9 anni al matrimonio e 12 alla consumazione. È l'unica moglie vergine di Muhammad.
Nel 1924, lo scrittore pakistano Muhammad Ali sfidò gli hadith relativi all'età di Aisha e tentò di dimostrare che avrebbe avuto circa 19 anni al momento del matrimonio e quindi 22 al momento del consumo. L'età di 9 anni è l'unica mantenuta dalla sintesi dell'Enciclopedia del Corano . L' Enciclopedia dell'Islam, nel frattempo, ritiene che non avrebbe potuto avere più di 10 anni, secondo le tradizioni che aveva portato i suoi giochi a casa di Maometto, con cui stava giocando.
Diverse antiche tradizioni evocano un'accusa di adulterio mossa contro Aisha. Queste tradizioni risalgono alla fine del I secolo dell'Islam, che le colloca tra le più antiche tradizioni datate. Dando un'immagine negativa di Aisha, risalgono a un periodo precedente all'acquisizione dello status di reverenza che otterrà nella pietà sunnita . Questo racconto si trova sia negli hadith che nelle vite agiografiche di Maometto.
Aïcha avrebbe accompagnato Mahomet durante una campagna. Allontanatasi dal campo, si sarebbe ritrovata sola nel deserto prima di essere ritrovata da un giovane musulmano che l'avrebbe accompagnata a Maometto. Alcuni nemici di Maometto lo accusarono poi di adulterio.
Nel mondo musulmano del periodo classico, l'interpretazione del Corano attorno a questo episodio è stata oggetto di dibattito. I versi da 11 a 20 della sura 24 sono associati a questo episodio, senza che ciò sia esplicito. La maggior parte dei musulmani vede in questo passaggio un riconoscimento divino dell'innocenza di Aisha. Se al-Tabari ritiene che ci sia un consenso sull'argomento, tuttavia non avrebbe potuto conoscere le diverse interpretazioni sciite. Per al-Qummi, questo episodio coranico non riguarda Aisha ma Maryam la Copta , un'altra moglie di Maometto. "Queste interpretazioni contraddittorie riflettono sia l'emergere di identità politico-religiose contestate sia l'importanza dell'interpretazione per ricreare un passato islamico", essendo Aïcha sia la moglie di Maometto che la figlia di un futuro califfo. Questo dibattito mette in luce visioni contraddittorie e il ruolo delle ideologie nella costruzione delle narrazioni.
Dopo l'assassinio del califfo Othman a Medina nel 656 da parte dei soldati ribelli , mentre Ali, scelto per succedergli, tende alla grazia generale, Aïcha, alla Mecca, chiede la punizione degli assassini: "Hanno versato sangue sacro [di il califfo], violentarono la città sacra [Medina], presero i beni sacri e violarono il mese sacro [del pellegrinaggio] ” . Con Talha ibn Ubayd Allah e Zubayr ibn al-Awwam , due dei primi compagni del profeta, raccoglie un piccolo esercito intorno a Bassora ; giustiziano circa 600 uomini coinvolti nell'ammutinamento e, senza chiedere la deposizione di Ali, ne mettono in dubbio l'autorità. È l'inizio della Grande Discordia ( Fitna ), la prima guerra civile tra musulmani: durante la battaglia del cammello che contrappone i sostenitori di Ali a quelli del gruppo dei vendicatori, Aïcha è in mezzo alla mischia, nascosta alla vista da un palanchino montato su un cammello, incoraggiando i suoi alleati con una voce. La battaglia termina quando un guerriero taglia i garretti del cammello che sta crollando, provocando la resa dei sostenitori di Aïcha. Viene riportata a Bassora nella casa di suo fratello Muhammad Ibn Abî Bakr; Ali l'accusa di aver fatto uccidere i musulmani e la rimanda a Medina, dicendole di "restare a casa sua" . Questa battaglia sarà oggetto di discussioni per secoli, per quanto riguarda il Corano e gli hadith , per spiegarne il significato.
Sunniti e sciiti hanno criticato all'unanimità il posto di una donna nella sfera politica. Per questo, si sono affidati al versetto 33 della sura 33 e al dovere delle mogli di Maometto di rimanere nelle loro case. "Attraverso l'esempio di Āisha, tutte le donne musulmane sono state avvertite di non uscire di casa o di non farsi coinvolgere in questioni politiche" .
Il nome di Aïcha non è mai usato nel Corano. Tuttavia, la sua posizione storica e simbolica per l'Islam e la sua storia si basa sul testo coranico. È stata un'opportunità per gli autori musulmani di mettere in discussione temi come quello del luogo di genere, figura che ha permesso una riflessione sul posto delle donne e Aicha è servito da modello ideale. Al di là della sua persona, i dibattiti ruotavano attorno ai versi coranici a lui associati.
Come le altre mogli di Maometto, porta il titolo di "madre dei credenti", che le conferisce uno status speciale. Diverse regole speciali si applicano a queste donne, come la permanenza nelle loro case, una regola applicata a posteriori dagli studiosi musulmani a tutte le donne al fine di escluderle dalla sfera pubblica.
L'unica donna menzionata per nome nel Corano è Maria. È descritta lì come obbediente, "scelta, pura e preferita a tutte le altre donne nella creazione". L'Aïcha è spesso associata a Maria anche se le fonti ne evidenziano gli aspetti negativi (accusa di adulterio ...) e le diverse correnti dell'Islam disputano su aspetti come la sua castità o la sua obbedienza. È associata, nello sciismo, alla disobbedienza della moglie di Lot. Pertanto, la figura di Aïcha conserva un'ambivalenza negli scritti musulmani classici. "Il processo di idealizzazione nella storia islamica non lo ammetterà mai nel regno della perfezione", incarnato da Maria e dalla moglie del Faraone ea cui talvolta si aggiungono Khadija e Fatima. Queste quattro donne sono i principali modelli di ruolo femminili. Per le donne sunnite, Aisha rimane un modello principalmente per la sua intelligenza e la sua trasmissione di hadith.
Shoemaker riassume la questione della storicità dei caratteri dell'Islam primitivo come segue: "Così è ampiamente accettato negli studi occidentali sulle origini dell'Islam che quasi nulla di quanto riportato dalle antiche fonti musulmane può essere considerato autentico, e che la maggior parte del materiale su Maometto e sui suoi compagni contenuto in questi racconti dovrebbe essere visto con grande sospetto ". Scrivi la biografia storica di Maometto è impossibile per gli specialisti, che vedono sira "un'immagine idealizzata del Profeta attraverso gli occhi dei musulmani VIII E - X esimo secolo " .
“Aisha non ha consumato il suo matrimonio con Maometto fino a dopo aver raggiunto la pubertà, che è quando ogni ragazza in Arabia senza eccezioni è diventata idonea al matrimonio. "