| Nascita |
In direzione 170 Naucratis |
|---|---|
| Morte | Dopo 223 |
| Tempo | Antichità classica |
| Attività | Scrittore , oratore , poeta |
| I Deipnosofisti |
Ateneo di Naucratis (in greco antico Ἀθήναιος Nαυκρατίτης / Athếnaios Naucratitês ), nato a Naucratis , in Egitto , intorno al 170 , è uno studioso e grammatico greco la cui data e luogo di morte rimangono sconosciuti. È l'autore di Deipnosophistes , una raccolta di aneddoti e citazioni di autori antichi spesso perduti che coprono il mondo culinario, materiale e sociale del banchetto, rendendolo una fonte importante.
Ateneo è una greca da Egitto , nato a Naucrati (probabilmente sotto Marco Aurelio , l'imperatore filosofo).
Ateneo ricevette indubbiamente la sua educazione a Naucrati e ad Alessandria , importanti centri di studi letterari e sofistici: non abbiamo notizie sulla sua attività durante questa prima fase della sua vita, anche se il suo lavoro testimonia la sua grande familiarità con l'erudizione alessandrina. Come molti studiosi dell'epoca, venne a stabilirsi a Roma , capitale dell'Impero. Sotto la protezione di un ricco membro romano dell'ordine equestre, Larensis, proprietario di un'importante biblioteca di libri antichi greci e al quale dedicò la sua opera, fu lì che scrisse Les Deipnosophistes , che possiamo tradurre con "il banchetto di i sofisti" o "il banchetto degli studiosi". Prende la forma di di Plutarco presentare proposte , che a loro volta sono stati ispirati da Platone famoso banchetto . Un certo numero di autori greci si è cimentato in questo genere letterario: Senofonte , altro allievo di Socrate , ne è un esempio. AM Desrousseaux ipotizzò che Athénée fosse responsabile della biblioteca Larensis. Dell'ordine del possibile, questa ipotesi però non è corroborata direttamente da Athénée.
Ateneo non ha la profondità filosofica di Platone , né la conoscenza socratica di Senofonte , e nemmeno la qualità stilistica di un Plutarco . Il suo progetto è diverso: per scrivere un vera e propria enciclopedia sul mondo del banchetto greca, nelle sue due fasi di cena e sumposion , dedicati al consumo di vino. Si tratta dell'arte culinaria, delle buone maniere a tavola, delle stoviglie e dei giochi da tavolo, delle questioni etiche e politiche dei banchetti, nonché della loro storia e della letteratura specifica che li riporta, fin dall'epopea omerica. La sua opera è un'immensa raccolta, che prende la forma di conversazioni tra gli ospiti dei banchetti offerti da Larensis. Cita centinaia di libri e autori, molti dei quali non ci sono pervenuti. È questa la ricchezza dell'opera, fonte inesauribile di frammenti per storici e filologi moderni, oltre che di dati documentali sull'universo materiale, culinario e sociale del banchetto.
Athénée mostra in quest'opera la sua erudizione storica e filologica, nonché la sua profonda conoscenza della bibliografia, tanta conoscenza che decollava nel Museo e nella Biblioteca di Alessandria , fin dal III secolo prima di J. - C. La complessità stilistica di l'opera e la necessità di tener conto della molteplicità dei generi letterari mobilitati nelle citazioni spiegano che la sua opera non è stata ancora tradotta e pubblicata integralmente in francese in un'edizione scientifica. Oltre ad alcune memorie egiziane, Ateneo ci fornisce due notizie personali nella sua opera: fu autore di un trattato sui monarchi di Siria nonché di un commento alla commedia Les Pisces (scomparso) di Archippo, contemporaneo dell'Aristofane .
Morì probabilmente dopo il 223 : I deipnosofisti evocano la morte di un certo Ulpiano, che è forse il giurista ulpiano , morto in quella data. Tuttavia questo non è certo: Athénée descrive la morte di Ulpien come “felice”, nel senso che non avviene al termine di una lunga malattia; tuttavia lo storico Ulpiano muore assassinato. Indice più sicuro Deipnosophistae sono utilizzati in VI ° secolo dai lessicografo Hésychios di Alessandria , e il narratore del lavoro identificato come "Athenaeum" è la sua storia durante il regno dell'imperatore Commodo è cioè dal 181 al 192 .