Rettore dell'Università di Basilea | |
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1537 |
Nascita |
1486 Karlstadt sul Meno |
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Morte |
24 dicembre 1541 Basilea |
Pseudonimi | Teologo di Karlstadt, Karlstadt, Andreas Carlstadius, Andreas Rudolf Carlstadt |
Formazione |
Ex Università di Colonia Università di Wittenberg Università di Erfurt |
Attività | Teologo , riformatore protestante , professore universitario |
Lavorato per | Università di Basilea , Università di Wittenberg |
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Religione | Chiesa cattolica |
Movimento | Spiritualismo (teologia) |
Andreas Rudolf Bodenstein , o anche Andreas Rudolff-Bodenstein von Karlstadt , nato nel 1486 a Karlstadt-sur-le-Main e morto il24 dicembre 1541a Basilea , è un riformatore tedesco del XVI ° secolo . È più spesso indicato come Karlstadt , scritto anche Carlstadt . È considerato un precursore dello spiritualismo .
Karlstadt , dopo aver studiato alle Università di Erfurt e Colonia , ottenne il titolo di Dottore in Divinità nel 1510 presso la nuova Università di Wittenberg . Lo stesso anno è nominato Arcidiacono e titolare della cattedra teologica. Nel 1511 divenne rettore dell'Università di Wittenberg, cosa che gli consentì nel 1512 di conferire il dottorato a Martin Lutero . Dal 1515 al 1516 soggiorna a Roma dove consegue la doppia laurea in diritto civile e diritto canonico (utriusque juris) presso l'Università della Sapienza .
Nel suo primo libro pubblicato nel 1518 le conclusioni di Apologeticae , studia la condotta umana posta tra la volontà e la grazia.
Fu uno dei primi ad abbracciare la Riforma ea sposarsi. Nel 1520 andò in Danimarca dove partecipò alle riforme reali di Cristiano II di Danimarca che stabilirono la Riforma nel regno di Danimarca.
Nel 1521, mentre Lutero soggiornava al castello di Wartburg , lavorò per la Riforma a Wittenberg . Dopo il ritorno di Lutero a Wittenberg, non passò molto tempo prima che si separasse da quest'ultimo sul tema dell'Eucaristia e della consustanziazione . Nel 1522 fu autore di uno dei primi scritti iconoclastici della Riforma. In una delle sue opere rifiuta l'idea comunemente accettata che Mosè sia l'autore del Pentateuco , poi evoca l'idea, che già circolava tra certi teologi, che Esdra è il vero autore, per respingerla anche lei.