Nascita | 11 settembre 1946 |
---|---|
Nazionalità | Francese |
Formazione | Università di Lille |
---|---|
Professione | Storico e professore universitario ( d ) |
Datore di lavoro | Università Panthéon-Sorbonne (1998-2009) , Università Paris-Nanterre (1995-1998) e Centro nazionale per la ricerca scientifica (1983-1995) |
Lavori |
Tesi di dottorato, Popolazioni marittime del Mare del Nord e della Manica orientale (1660-1793 circa): saggio di storia sociale comparata ; Paradiso nel mare, cristianesimo e civiltà marittima ; La storia della notte per XVII ° e XVIII ° secolo |
Interessi |
Storia delle mentalità; Storia sociale della cultura; Le popolazioni marittime e portuali dell'Europa nord-occidentale; Il mondo urbano |
Premi | Premio Guizot (2010) |
Alain Cabantous , nato il11 settembre 1946, è uno storico modernista francese specializzato in storia sociale e culturale , professore emerito di storia moderna all'Università di Parigi I-Panthéon-Sorbonne .
Si è laureato in storia ed è diventato dottore in lettere a Lille 3 nel 1987 difendendo una tesi , sotto la supervisione di Pierre Deyon , su Les Populations maritimes de la Mer du Nord et de la Manche Orientale (circa 1660-1793): saggio di comparative social storia .
Incaricato poi Direttore della ricerca al CNRS (1983-1995), è diventato professore presso le università di Paris X Nanterre nel 1995 e poi a Paris 1-Panthéon-Sorbonne dal 1998 al 2009. Era lì per dirigere il Center for Modern History Research fino al 2006.
Questo lavoro si concentra su "tre aree principali di ricerca nel quadro di Europa nord-occidentale (inizio XVII ° - XIX inizio ° secolo):
Il suo studio della storia sociale della cultura lo ha portato a concentrarsi sull '"immaginazione religiosa nelle società antiche". Gli esempi includono il suo saggio pubblicato nel 1998, The History of Blasphemy in the West and Sunday, a History, Western Europe, 1600-1830, pubblicato nel 2013.
Collega anche il suo lavoro sulle popolazioni marittime e portuali alla storia urbana - attraverso la questione dell'integrazione dei marinai nella città, e alla storia religiosa studiando con Le ciel dans la mer, "pratica religiosa". sull'oceano, il ricorso a intercessori, vergini, santi, piuttosto che a Cristo in pericolo e l'apparizione di un ministero specializzato nel XIX secolo ”, con benedizione del mare e cappellanie specifiche. Si sforza inoltre di lavorare sulla violenza legata all'ambiente marittimo, sia sulla nave che sulle coste; vedi Il cantiere e i ferri, ammutinati e disertori nella marina dell'antica Francia o le Côtes barbares, saccheggiatori di relitti e compagnie costiere in Francia ”.
Nel campo della storia sociale della cultura, "Il suo lavoro più noto è tuttavia la sua storia la notte per XVII ° e XVIII ° secolo , in cui analizza tutti gli aspetti della vita notturna e mostra come le inventa città di notte nuove pratiche forieri di cambiamento della società che inizia alla fine del XVIII ° secolo. "
I suoi colleghi e studenti le hanno regalato un'opera di Mélanges, Le lieu et le moment, a cura di Isabelle Brian, pubblicata nel 2015 da Publications de la Sorbonne.