Nascita | Kairouan |
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Morte |
1095 o 1096 Azougui |
Nome nella lingua madre | أبو بكر محمد بن الحسن المرادي الحضرمي |
Attività | Ouléma , avvocato |
Religione | Islam |
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Abū Bakr Muḥammad ibn al-Ḥasan al-Murādī al-Ḥaḍramī ( arabo : أبو بكر محمد بن الحسن المرادي الحضرمي ) o el Mûradi Al Hadrami o al-Sayh al imâm Al Hadrami è un giurista islamico nordafricano dell'XI secolo. Morì nel 1095.
Al-Hadrami è nato nella città di Kairouan , nell'odierna Tunisia, da una famiglia araba della regione di Hadramaut , nel sud della penisola arabica. È stato nella sua città natale che ha ricevuto la sua educazione con Abu Imran al-Fasi come compagno di studi. Ibn Baskuwal riferisce che al-Hadrami rimase a Cordoba nel 1094 per un breve periodo .
Durante la conquista Almoravid di Azougui , situata vicino ad Atar nell'attuale Mauritania, Abu Bakr ben Omar riportò con sé al-Hadrami. Ad Azougui prestò servizio come cadi fino alla sua morte nel 1095.
Al-Hadrami è autore di numerosi trattati politici e teologici.
A partire dalla seconda metà del XVII secolo, il ricordo di al-Hadrami comincia a riapparire nella tradizione orale mauritana locale, iniziata dalla "riscoperta" della sua tomba ad Azougui. In questi racconti popolari, è descritto come un mistico marabout e un operatore di miracoli.
Al-Hadrami è autore di numerosi trattati di teologia e politica. La sua unica opera sopravvissuta è il Kitâb al-Ishâra ( Trattato sulla buona condotta principesca ), un trattato etico nel genere degli specchi dei principi . Fornisce consulenza su una varietà di argomenti come il buon governo, la selezione dei consiglieri, la leadership sul campo di battaglia e le opportunità di misericordia e perdono.
A causa della "riscoperta" della sua tomba nella seconda metà del XVII secolo ad Azougui da parte di un individuo della tribù Smasid , il ricordo di al-Hadrami comincia a riapparire e gli sono stati attribuiti miracoli. Secondo la tradizione orale locale, ha svolto un ruolo decisivo nell'assedio Almoravid di Azougui. Così, i primitivi abitanti di Azougui, il misterioso Bafour , cacciavano antilopi con branchi di cani, che venivano usati anche contro i loro nemici. Questo è il motivo per cui la città era conosciuta come Madinat al-Kilab , città dei cani . Secondo questa leggenda, al-Hadrami neutralizzò miracolosamente i cani, permettendo agli Almoravidi di conquistare la regione, sebbene morì durante la battaglia. La tradizione popolare riferisce uno secondo "riscoperta" della tomba di al-Hadrami al XVIII ° secolo.
Al di là del significato escatologico della "riscoperta", i ricercatori interpretano questi racconti popolari come una strategia di legittimazione all'interno di un conflitto tribale, animato dagli Smasidi giunti da Chinguetti ai danni degli Idaysilli locali.
Nel cimitero, situato a circa 300 m dalle rovine del recinto Almoravid di Azougui, il cenotafio di al-Hadrami è ancora oggetto di grande venerazione. È un piccolo volume cubico di muratura a secco senza alcuna decorazione.