emiro di Cordoba ( d ) | |
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822-852 | |
Al-Hakam I Muhammad I |
Nascita |
792 Toledo |
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Morte |
22 settembre 852 Cordoba |
Attività | Politico |
Famiglia | Omayyadi di Cordoba |
Papà | Al-Hakam I |
fratelli | Al-Walid bin al-Hakam ( d ) |
Bambino | Muhammad I |
Abd ar-Rahman II del suo nome completo Abû al-Mutarraf `Abd ar-Rahman ben al-Hakam (in arabo : أبو المطرف عبد الرحمن بن الحكم ), nacque nell'ottobre del 792 a Toledo . Successe al padre di Al-Hakam I st come quarta emiro omayyade di Cordoba a 822 . È morto il22 settembre 852a Cordova . È il nipote di Abd al-Rahman I st . Il suo regno fu segnato da un boom culturale ma anche dalla comparsa di tensioni interne ed esterne all'interno del territorio dell'Emirato di Cordoba .
Suo padre gli ha lasciato uno stato di pace, che ha ereditato all'età di trent'anni. Patrono e protettore delle Arti e delle Lettere, è considerato il capo di stato musulmano più colto del suo tempo. Queste qualità unite alla pace dell'emirato gli permettono di sviluppare la civiltà andalusa, con il poeta e grande musicista liutista Ziryab . La sua corte è la più brillante d'Europa: attira studiosi e poeti dall'Oriente.
Nonostante la rivalità politica tra lui e Baghdad , Abd al-Rahman II inviò un grande studioso in Mesopotamia , per ricercare, acquistare o copiare opere scientifiche tradotte dal greco o dal persiano . Ha riccamente pensionato astronomi e medici. Avendo un diritto di prelazione su tutte le merci importate, concede talvolta udienza ai mercanti arrivati di recente dall'Arabia o da Costantinopoli , per offrire loro i loro libri più preziosi. I beni più popolari e pagati a caro prezzo in Andalusia erano i libri rari.
Durante il suo regno, impose l' apostasia dei bambini cristiani nati da coppie miste. I cristiani quindi si aprono volontariamente o con la forza alla cultura musulmana e arabizzano, con disappunto della gerarchia episcopale e dei cristiani contrari. Le pressioni esercitate dalle autorità si spingono fino alla persecuzione, come dimostra la decapitazione dei martiri visigoti Élodie e Nunilone e del vescovo Euloge di Cordoba . I cristiani sono accusati di causare problemi, interrompere le preghiere nelle moschee o attaccare i religiosi islamici, picchiandoli e insultandoli. Abd el-Rahman poi suo figlio represse duramente questi guai (vedi martiri di Cordoba ).
L'ascesa della civiltà andalusa non impedì all'emiro di riorganizzare l'esercito e di prendere le misure necessarie per far fronte alle incursioni vichinghe . Una delle loro flotte attacca Lisbona e prende, saccheggia e brucia Siviglia per sette giorni: l'esercito arabo reagisce rapidamente e schiaccia i vichinghi su11 novembre 844a sud della città. Per scongiurare future incursioni, ordinò la costruzione di torri di avvistamento, fortezze e una flotta da guerra. Nell'859 viene tentata una nuova incursione vichinga: tentano di sbarcare in Galizia , ma vengono respinti, seguono le coste fino al Guadalquivir , dove si scontrano con un altro esercito, attraversano lo stretto di Gibilterra per raggiungere Murcia , dove i Quaranta le navi lunghe affondarono la flotta musulmana . Un secolo dopo, il fallimento di un altro raid mostra ancora l'efficacia delle misure prese da Abd el-Rahman.
La fine del suo regno è turbata da intrighi sulla sua successione. Ha quarantacinque figli e le due principali fazioni sostengono rispettivamente Muhammad , il figlio maggiore, e Abd-Allah, il figlio del favorito Tarub. I conflitti si spingono fino al tentativo di avvelenare l'emiro. Alla fine, è Mohammed che gli succede.