Chiesa di Saint-Pierre di La Lande-de-Fronsac

La Chiesa di San Pietro è una chiesa cattolica classificata come monumento storico.

Posizione

La chiesa si trova nel dipartimento francese della Gironda , nella città di La Lande-de-Fronsac .

Storico

La Chiesa di San Pietro risale al XI °  secolo. Un tempo dipendeva dall'abbazia di Guîtres . Il piano è composto da:

• di un'abside , voltata in un vicolo cieco  ;
• di un coro a due campate, voltato a culla semicircolare;
• di una navata di tre campate, volta a crociera.
• La campata che precede il coro, sostanzialmente quadrata, sostiene il campanile .

Romanici sono il coro, l'abside e il campanile; la navata è gotica.

L'abside semicircolare è stato costruito nei primi anni del XII °  secolo. In una seconda campagna alla fine del XII °  secolo, l'arco arco orientale della navata centrale e le altre due all'inizio del XIII °  secolo. Nel XIX °  secolo, gli archi coro e navata centrale sono state rinnovate, nuove finestre si aprono nell'abside e il campanile è stato riparato.

La chiesa è stata fortificata nel XVI °  secolo, durante le guerre di religione . Un residuo di una torre di guardia all'angolo sud-ovest della navata conferma la disposizione difensiva.

Una porta fu perforata nella facciata ovest nel 1836.

L'edificio è stato classificato come monumento storico nel 1923.

Descrizione

L'interno dell'abside e del coro è decorato con archi che cadono su colonne agganciate e inquadrano una serie di finestre la cui forma originaria è stata modificata, ad eccezione della parete laterale sud che presenta ancora intatta la finestra.

Nord della baia della torre si apre una cappella laterale dedicata alla Vergine, costruito alla fine del XV °  secolo. A est di questa cappella è una sacrestia del XVIII °  secolo, a volta chiostro arch.

All'interno, le colonne del porticato e dell'arco trionfale sono sormontate da capitelli a foglie, capitelli ornati di teste le cui bocche lasciano fuoriuscire fogliame, leoni appoggiati all'indietro seduti sull'astragalo con le gambe distese.

Tavola della Crocifissione

Il dipinto è fissato sulla parete nord della navata, sopra la porta della sacrestia; è stato prodotto da un pittore di Bordeaux nel XVII °  secolo.

Secondo un'iscrizione visibile in fondo al dipinto, dipinta nel 1622, sarebbe stato offerto alla chiesa nel 1642. Eravamo allora nel pieno della Controriforma cattolica e la ricchezza dei toni usati e il patetismo con di cui il dipinto è impregnato, testimoniano chiaramente il desiderio di sedurre il fedele toccando i suoi sentimenti.

Il portale meridionale

Il portale è un superbo esempio di scultura romanica perfettamente conservata. Fu realizzato tra il 1110 e il 1130. L'arredo lussureggiante, un quadruplo archivolto decorato con intrecci e motivi vari, circonda un timpano decorato con una scena dell'Apocalisse e ricorda la vicina Saintonge. Altre rappresentazioni dell'Apocalisse si trovano sui portali della Chiesa di Saint-Martin de Haux e della Chiesa di Notre-Dame de Castelviel .

Il portale, formato da quattro grandi arcate, è arricchito da un piccolo timpano. Il timpano illustra la prima visione dell'Apocalisse di San Giovanni  :

Il testo sull'architrave del timpano, sull'archivolto e sulla stola indossata dal Cristo è parzialmente cancellato.

I quattro archi  : a partire dall'esterno

• L'arco esterno del primo arco è decorato con una catena formata da diamanti. L'arco interno è decorato con una serie di figure umane. Partendo da nord: due uomini vestiti con lunghe tuniche; uno degli uomini ha trafitto la testa di un leone o di un drago con una lancia; poi un grifone impigliato nelle liane, seguito da otto uomini "legati", ciascuno con un oggetto tra le mani. Al centro dell'arco, Cristo in piedi e benedicente, la testa incorniciata da una mandorla . Scendendo verso sud, sei uomini, un altro grifone in liane e, infine, una Madonna col Bambino (?).
• Il secondo arco inizia a nord con due musicisti (arpa e violinista), seguiti da un uomo che sembra tenere in mano un frutto. Quindi è un intreccio di liane e uccelli, che termina a sud con un personaggio.
• Il terzo arco è decorato con un intreccio e denti di sega.
• Il quarto arco inizia con una figura a nord seguita da un intreccio.

I graffi  : i quattro capitelli sono abbastanza erosi. A nord c'è un cesto decorato con liane legate; sul secondo capitello ci sono due leoni o draghi le cui teste si fronteggiano vicino ad una maschera (umana?) posta all'angolo della cesta. A sud vediamo intrecci su uno dei capitelli, l'altro è molto eroso; la scultura rappresentava, forse, due uccelli uno di fronte all'altro.

Comodino

L'abside ha nove lati: quattro per le due campate del coro e cinque per l'abside. Ogni lato è delimitato da una colonna con capitello non scolpito, che sale fino al cornicione. Su ogni lato è presente una stretta campata, sormontata da un archivolto semicircolare, con decorazione a "dente di lupo".

Il cornicione dell'abside è sorretto da 25 modiglioni, 17 dei quali intagliati. L'arredamento è quello della seconda metà del XII °  secolo. Il realismo e il vigore dei personaggi del secolo precedente, che denunciavano i peccati capitali, sono sostituiti da immagini più “levigate”: billette a scacchiera (n. 11); piccoli cilindri (nn. 6 e 17); stelle o conchiglie (n. 8); maschere o figure umane (nn. 1, 5, 7); maschere malvagie (N ° 2, 12) o animali malvagi (N ° 10). Per maggiori informazioni sulle interpretazioni dei modiglioni, vedi: Iconografia dei modiglioni romani .

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Al di fuori

• Croce del cimitero  : è elencato come monumento storico in ??. I gradi di base poligonale è tipico della fine del XV °  secolo. La base sarebbe il XVIII °  secolo, e fu l'inizio del XIX °  secolo.

• Quadranti canonici  : sul contrafforte orientale della navata sud sono incisi i resti di due quadranti canonici . Queste meridiane primitive erano usate dal clero per determinare l'ora del giorno per l'esecuzione di determinati riti liturgici. La molteplicità dei quadranti canonici su una chiesa può avere diverse origini. I più frequenti: il quadrante, spesso inciso dal sacerdote, aveva un foro centrale in cui inseriva un'asta di legno, per produrre l'ombra. Nel corso degli anni il foro si è allargato e il gambo non reggeva, così il sacerdote incise un altro quadrante.

Riferimenti

1. “  Église Saint-Pierre  ” , avviso n o  PA00083582, base di Mérimée , Ministero della Cultura francese
2. Le chiese di Fronsadais - Office du Tourisme du Fronsadais.
3. Apocalisse di Giovanni, capitolo 1, versetti 12-16  :
   12. Poi mi voltai per vedere quale voce mi stava parlando; e quando mi voltai, vidi sette candelabri d'oro,
   13 e in mezzo ai candelabri qualcuno che somigliava a un figlio d'uomo; indossava una lunga veste, portava una cintura d'oro all'altezza del petto;
   14 La sua testa e i suoi capelli erano bianchi come la lana, bianchi come la neve, e i suoi occhi erano come una fiamma di fuoco;
   15 I suoi piedi erano come il rame che era stato dato alle fiamme in una fornace, e la sua voce era come la voce di grandi acque.
   16 Nella sua mano destra teneva sette stelle; dalla sua bocca usciva una spada affilata a doppio taglio, e il suo viso era come il sole quando splende nella sua forza.
4. Per ulteriori informazioni su questo tema, vedere Christian Bougoux , The Roman imagery of Entre-deux-Mers  : l'iconografia ragionata di tutti gli edifici romanici di Entre-deux-Mers , Bordeaux, Bellus ed.,2006, 828  p. ( ISBN  978-2-9503805-4-9 (modificato in modo errato)) , pp. 129, 216, 639
5. "  Modulo di iscrizione della croce del cimitero  " , avviso n .  PA33000034, base di Mérimée , Ministero della Cultura francese

Appendici

Articoli Correlati

• Elenco dei monumenti storici della Gironda

link esterno

• Risorse per l'architettura  :
  • Merimee
  • Structurae
• Risorse relative alla religione  :
  • Campanili della Francia
  • Osservatorio del patrimonio religioso
• La chiesa di Saint-Pierre nel sito Aquitaine Visits .