Chiesa di Notre-Dame-de-Lorette | ||||
Presentazione | ||||
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Culto | cattolico | |||
genere | Chiesa Parrocchiale | |||
allegato | Arcidiocesi di Parigi | |||
Inizio della costruzione | 1823 | |||
Fine dei lavori | 1836 | |||
Architetto | Louis-Hippolyte Lebas | |||
Stile dominante | Architettura neoclassica | |||
Protezione | Classificato MH ( 1984 ) | |||
Sito web | www.notredamedelorette.org | |||
Geografia | ||||
Nazione | Francia | |||
Regione | Ile-de-France | |||
Dipartimento | Parigi | |||
città | Parigi | |||
Informazioni sui contatti | 48 ° 52 35 ″ nord, 2 ° 20 ′ 20 ″ est | |||
Geolocalizzazione sulla mappa: Francia
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La Notre-Dame-de-Lorette a Parigi è una chiesa nel 9 ° arrondissement di Parigi . Risalente al XIX ° secolo di architettura neoclassica , è dedicata a Madonna di Loreto e classificato come monumento storico .
È incorniciato a sud da rue de Châteaudun , su cui si apre il suo frontone , a nord da rue Saint-Lazare , a est da rue Fléchier , e a ovest da rue Bourdaloue .
È servito da una stazione della metropolitana che ha preso il nome, Notre-Dame-de-Lorette , sulla linea 12 .
Una prima cappella fu costruita per gli abitanti di Les Porcherons in rue Coquenard (ora rue Lamartine ). La data di fondazione di questa cappella non è nota, ma fu costruita nel 1646 perché in quella data vi era stata istituita una confraternita .
Nel 1790, la cappella considerata un ramo della parrocchia di Saint-Pierre de Montmartre , una delle 52 parrocchie urbane della diocesi di Parigi , il cui parroco è Simon-Nicolas Castelan, ha come unico servizio l'abate Jean-Claude- Angélique Lapipe, che presta il giuramento costituzionale .
L'edificio, venduto come demanio nazionale nel 1796, viene distrutto. L'attuale n o 54 rue Lamartine occupa il sito dell'ingresso della chiesa. La città di Parigi ha acquistato la cappella di Saint-Jean-Porte-Latine , costruita intorno al 1760 a livello di nn . 60-62 della rue du Faubourg-Montmartre (vicino l'attuale crocevia di Châteaudun ) e distrutto nel 1846 per essere lì. stabilire il culto di Notre-Dame-de-Lorette.
Molto prima del barone Haussmann , Parigi era già oggetto di grandi opere: il quartiere detto dei Porcherons dove oggi sorge la chiesa si trovava fuori dalle mura della città. Gli stabilimenti non pagare il sussidio , i cabaret, le taverne fiorirono lungo la rue des Martyrs . Victor Hugo evoca in Les Contempations “It's Monday; l'uomo ieri ha bevuto ai Porcherons Un vino pieno di furore, grida e giuramenti. " Anche il vicino quartiere di Nuova Atene , riferendosi alla contemporanea guerra d'indipendenza greca , è in forte espansione. Molti artisti vi si stabiliscono.
Le chiese più vicine sono Saint-Pierre de Montmartre a nord o Saint-Eustache a sud. La Chiesa della Santissima Trinità fu costruita solo nel 1867 e il Sacro Cuore molto più tardi, tra il 1875 e il 1912. La costruzione di una chiesa divenne quindi urgente.
Nel 1821 si decise di costruire l'attuale chiesa. Un'ordinanza regia del 3 gennaio 1822 prescrisse la costruzione di questa chiesa e fu aperto un concorso tra dieci architetti. Hippolyte Le Bas è l'unico architetto a proporre una costruzione su palafitte, necessaria data la natura del terreno. Amico di Ingres, Lebas gli ha chiesto di aiutarlo a scegliere gli artisti che decoreranno l'edificio. In origine, la chiesa doveva aprirsi a nord, ma il progetto fu invertito dopo l'apertura di rue Laffitte da Parigi.
La prima pietra è posta, la25 agosto 1823sotto il regno di Luigi XVIII e la costruzione fu completata nel 1836 sotto Luigi Filippo .
Il 13 maggio 1871, durante il periodo della Comune di Parigi , la chiesa fu trasformata in caserma della Guardia Nazionale con il nome di caserma Châteaudun da una parte e prigione per i resistenti al servizio armato dall'altra.
Alfred Caillebotte, fratellastro di Gustave Caillebotte , fu uno dei parroci di Notre-Dame-de-Lorette.
La chiesa è stata classificata come monumento storico. 28 dicembre 1984, nel complesso.
L'inizio del XIX ° secolo è stato caratterizzato da neoclassicismo brilla attraverso la Notre Dame de Lorette. Un ritorno a un classicismo antico, certo, ma anche un ritorno ai primi cristiani. Le decorazioni murali vengono così dipinte direttamente sulle pareti. La pianta è una classica pianta basilicale senza transetto visibile dall'esterno come in Santa Maria Maggiore a Roma . La facciata ha un frontone che rappresenta l'omaggio di quattro angeli alla Vergine col Bambino di Charles-François Nanteuil . Sopra il frontone, statue che ricordano antichi acroteri rappresentano le tre virtù teologali : La Carità al centro che aiuta due bambini di Charles-René Laitié , Speranza con l'ancora di Philippe Joseph Henri Lemaire e Fede con il calice e l' ostia di Denis Foyatier .
Il motto Liberté, Égalité, Fraternité sopra l'ingresso principale fu aggiunto nel 1902.
Classificata come monumento storico nel 1984, la chiesa di Notre-Dame-de-Lorette è la chiesa più colorata di Parigi. Ritenuta all'epoca troppo moderna, troppo lucida con l'illuminazione a gas, le sue pareti sono interamente ricoperte di decorazioni.
Quattro cappelle, corrispondenti ai quattro sacramenti importanti nella vita del cristiano, incorniciano la navata. Il battesimo cappella a destra come si entra, l' Eucaristia cappella a nord-est, il matrimonio cappella da Victor Orsel a nord-ovest e, infine, a sud-ovest, il Sacramento degli infermi Cappella da Blondel.
Nella parte superiore della navata è visibile un ciclo pittorico sulla vita della Vergine Maria . La maggior parte delle iconografie sono tratte da scritti apocrifi .
Infatti, nei dipinti della chiesa parigina non compare affatto la leggendaria storia inaugurale del trasporto della Santa Casa da parte degli Angeli dalla Terra Santa e il contesto della fine delle Crociate. Un retaggio del disprezzo con cui Napoleone trattò le Sante Reliquie della Santa Casa che nel 1797 fece mettere sotto sigillo dopo aver depredato opere e simboli.
L'unica vetrata visibile in questa chiesa è quella dell'oratorio a nord-ovest. È la rappresentazione di un'Assunta che esce dai laboratori della fabbrica di Sèvres . Un ciondolo, ordinato, ma mai realizzato, doveva rappresentare Mosè e le Tavole della Legge .
Da vedere anche il tappeto sotto l' altare maggiore della manifattura dei Gobelins , la Vergine e il pulpito in quercia.
Nell'ottobre 2013, Notre-Dame-de-Lorette è stata però inserita nell'elenco dei monumenti in pericolo del World Monument Fund .
Il suo arredamento, gravemente danneggiato, è in restauro a settembre 2019; come, per un insieme di circostanze, il santuario di Lorette nelle Marche, anch'esso in restauro nello stesso periodo.
File del certificato di matrimonio religioso di Charles Albert Nicolaïe e Félicie Marie de Giorni (de Giorny) nel registro della chiesa di Notre-Dame-de-Lorette a Parigi.
Certificato di battesimo di Georges Bizet datato 16 marzo 1840 nella chiesa di Notre-Dame-de-Lorette a Parigi.
Il suo nome fa riferimento alla Santa Casa di Loreto , la casa di Maria in cui, secondo la tradizione cristiana, fu visitata dallo Spirito Santo per partorire Gesù . Secondo una leggenda della fine del XV secolo, la Santa Casa fu deposta dagli Angeli a Tersatto in Croazia, poi ad Ancona e Recanati nelle Marche e infine sulla collina di Loreto in Italia .
La Madonna di Loreto di Annibale Carrache
Il trasporto della Santa Casa di Loreto di Giambattista Tiepolo , 1743, Galleria dell'Accademia di Venezia .
Il nome stesso di Loreto è la versione francese della italiana loreto che deriva dal latino Lauretum che designa il colle di allori su cui il Santuario della Madonna è stata costruita dal 1294 e che probabilmente si riferiscono alla altro nome della montagna. Aventino , uno dei sette colli di Roma. Il santuario progettato dal rinato erudito Donato Bramante contiene l'originaria casa di Maria e fino alle spoliazioni napoleoniche conteneva le reliquie della Beata Vergine .
Bramante di marmo rivestimento della la Santa Casa di Loreto sotto la cupola di Giuliano da Sangallo .
Sotto Napoleone III, la leggenda che chiudeva le crociate in Terra Santa fu gradualmente cancellata e il termine " lorette " finì per designare una cortigiana novizia, a differenza del termine "leonessa" che designava una cortigiana confermata, come la Païva . In effetti, nella chiesa parrocchiale, ci sono stati molti "piccole case" nel XIX ° secolo.
Les Lorettes viste da Paul Gavarni .
Les Lorettes viste da Paul Gavarni .
ND de Lorette con il Sacro Cuore sullo sfondo
Oculo superiore dell'ingresso laterale destro (dopo il restauro)
Interno, ingresso porta destra.
La navata
Il soffitto
La cupola su pendente (prima del restauro)
Adamo ed Eva , affresco (tecnica di pittura a cera fredda)
Notre-Dame-de-Lorette, Parigi.