Chiesa di Saint-Germain-l'Auxerrois a Châtenay-Malabry

La chiesa di Saint-Germain l'Auxerrois è una chiesa di culto cattolico nel centro di Châtenay-Malabry ( Hauts-de-Seine ).

Dedicato a Saint Germain d'Auxerre e dipendente dalla diocesi di Nanterre , è stato classificato come monumento storico sin dal19 ottobre 1928.

Storico

La sua costruzione risale probabilmente alla fine del X °  secolo, per le parti più antiche che si trovano alla fine nord-est del palazzo, dietro il campanile lì o è la vecchia cappella. La navata centrale torre e campanile sono stati costruiti alla fine del XI °  secolo e l'ultimo piano del palazzo è stato costruito intorno al 1120 o 1130. Nel 1504, la chiesa è stata rinnovata con la creazione di una scala e una nuova cappella . Successivamente verranno eseguiti vari arrangiamenti, in particolare il rifacimento del coro e la costruzione delle pareti laterali. L'ultimo restauro della chiesa risale al 1964.

Scoperte del 1732

Durante gli scavi nel coro prima del 1732, furono scoperte da dieci a dodici tombe di gesso, in ognuna delle quali c'era almeno un vaso di terra grigia con piccole fasce rosse, pieno di cenere e carbone. A volte ce n'erano tre o quattro e talvolta anche una piccola fiala.

Pentole simili si trovavano in altre bare situate nel vecchio cimitero della parrocchia, distante dal paese di circa 560  m . Pierre de Clairambault (1651-1740), genealogista degli Ordini del Re, ne comunicò una copia alla Compagnie de l'Académie, alla quale attaccò una placca di rame con la sua fibbia, che era stata trovata sull'osso di un braccio che lei aveva decaduto e macchiato dalla vernice che si forma su questo metallo. Ha conservato i disegni di tutte queste stanze e le piante dei luoghi in cui sono state trovate queste tombe.

XIX ° e XX esimo  secolo

Tra le personalità che frequentarono la chiesa vi sono Adèle d'Osmond (1781-1866), contessa di Boigne che ha la sua casa di campagna vicino alla chiesa , Sully Prudhomme (1839-1907) che vi fu battezzato , il filosofo cattolico Emmanuel Mounier (1905-1945), fondatore della rivista Esprit , all'origine della corrente personalista in Francia , e Henri-Irénée Marrou (1904-1977), filosofo storico specializzato in cristianesimo e socialismo .

Architettura

La porta d'ingresso a nord ha un frontone decorato con le figure di Saint Germain l'Auxerrois circondato da Saint Loup de Troyes e Saint Geneviève. Fu rifatta nel 1807.

La parte navata romanica è presa per XIII °  secolo. Il coro è quadrata gotica, risalente al terzo quarto del XII °  secolo, restaurata nel 1964. I capitelli scolpiti a ganci impegnati colonne delle batterie torre, a nord del coro sono decorati con personaggi e animali con grandi teste, uno dei figure porta un sacco di serpenti che gli mordono il petto e le figure intorno a lui soffiano in corna, quadrupedi che si fronteggiano, uccelli dello stesso, un avaro. Sul pilastro sud della navata si trova uno stemma dipinto di Nicolas de Malézieux, signore di Châtenay, di cui rimane solo il litro funebre. Nel XII °  secolo viene aggiunta la cappella sud e la navata sollevato con l'espansione del coro. L'attuale cappella nord, con volte a vela, presenta una chiave di volta su cui è incisa in caratteri gotici la data del suo completamento. Fu costruito nel 1504 così come la scalinata del campanile.

Il campanile del XI ° e XII esimo  secolo ha tre piani a cui si accede da una scala a chiocciola in legno di castagno. Il piano terra è bordo a volta del XI °  secolo. Il secondo piano è dello stesso periodo, con una baia su ogni lato, con una cornice a modiglioni. Il terzo piano fu costruito tra il 1120 e il 1130, composto da due campate gemelle con colonne rinforzate da contrafforti e capitelli scolpiti nello stile dei campanili romanici dell'Île-de-France e della Normandia dell'epoca. I modiglioni scolpiti delimitano i due piani.

Il fonte battesimale in marmo, risalente al XVII °  secolo, e hanno cambiato più volte, invece.

Organo

Un piccolo organo del costruttore di organi Patrick Collon è presente nella chiesa dal 1985. La sua composizione è la seguente:

Un Tremblant e una permanente tirasse completano questa composizione.

Organisti

• Veronique bommier

Sacerdoti

• 1807: Le Noble, in servizio in questa data.
• 1842: Étienne L'Hôtelain, nato a Parigi nel 1803, viene ordinato sacerdote nel 1832 e nominato sacerdote amministratore presso la chiesa di Notre-Dame-des-Victoires nel 1834, poi nel 1937 presso la chiesa di Saint-Germain-l'Auxerrois a Parigi , prima essere nominato alla cura di Châtenay-Malabry il13 luglio 1842, poi parroco della chiesa di Saint-Gilles a Bourg-la-Reine su20 maggio 1845, di cui ha preso possesso 5 giugno. NelGennaio 1860, è stato nominato cappellano dell'ospedale di Beaujon . e morì quattro mesi dopo il14 maggio 1860. Nel 1858 chiamò le suore di Saint-Vincent-de-Paul a stabilirsi a Bourg-la-Reine. Fu il primo abitante dell'attuale presbiterio e completò l'installazione e la decorazione della nuova chiesa soprattutto grazie ai lasciti di un parrocchiano.
• 1913: A. Liégeois, ex vicario della chiesa Saint-Gilles di Bourg-la-Reine du7 febbraio 1869 a 2 ottobre 1870.

Personalità sepolte

• Nicolas de Malézieu (1650-1727), sepolto nella navata della chiesa, così come il cuore di suo figlio Jacques Louis de Malézieu, morto all'età di 21 anni.

Note e riferimenti

1. "  Chiesa di Saint-Germain-l'Auxerrois  " , avviso n .  PA00088088, base Mérimée , Ministero della Cultura francese .
2. Si è posto la questione dell'uso di queste fiale e di questi vasi e della datazione, nonché quella dell'inizio della sepoltura del pubblico nelle chiese. Jean Beleth ( XII °  secolo) nel Trattato sulle cerimonie degli stati della chiesa che l'uso di mettere l'acqua santa, carbone e di incenso in data tombe del suo tempo: i demoni acqua lontano, incenso per scongiurare cattivi odori, carboni per indicare che questa terra non dovrebbe più essere utilizzata per lavori ordinari. Egli nota che l'uso divenne scarso durante il tempo di Guillaume Durand , vescovo di Mende (morto nel 1286). Allo stesso modo per l'usanza di seppellire dentro o fuori la chiesa, specifica che solo i corpi che sono santi o ritenuti tali devono essere sepolti lì. Il vescovo aveva esteso questa autorizzazione al XII °  secolo fino alla fine del XIII °  secolo, questi usi non seppellire quel corpo dei santi nella chiesa e mettere nelle tombe dei carboni e incenso aveva già cambiato un po ', ma ancora esisteva . La ceramica ha trovato probabilmente data dai primi secoli del cristianesimo, o il XIII ° e XIV °  secolo. Quanto al fermaglio o fermaglio con fibbia, sembra provenire da un reliquiario posto sul braccio di un sacerdote (cfr. Collettivo, Histoire de l'Académie Royale des Inscriptions et Belles Lettres… , t.IX, Paris, 1736, pagg.  179-181 ).
3. Jean-Jacques Migne, Theological Encyclopedia , vol.29, Parigi, 1849.
4. "  Gli organi di Francia  " su orgue.free.fr (accessibili 1 ° maggio 2016 )
5. Abbé Paul Lieutier, Bourg-la-Reine, saggio di storia locale , 1913; ristampa nel 2003, p.  252 ( ISBN  2-84373-320-0 ) .
6. Lieutier, op. cit. pp.  263-264 .
7. Nicolas de Malézieux ha frequentato la chiesa in occasione del battesimo della figlia del suo giardiniere, di cui era padrino e sua moglie la madrina. Era presente anche quando suo figlio Nicolas de Malézieu vi ha celebrato la sua prima messa, nonché durante la sua consacrazione come vescovo di Lavaur il22 aprile 1723e consacrata in ottobre a Chastenay da Fabio Brulart de Sillery , vescovo di Soissons (cfr. Armand Jean, I vescovi e gli arcivescovi di Francia dal 1682 al 1801 , Parigi e Mamers, p.  404 ).

Appendici

Bibliografia

• Jean Lebeuf , Storia della città e dell'intera diocesi di Parigi: Tomo terzo , Parigi, Librairie de Fechoz et Letouzey (ristampa), 1883 (ristampa), 600  p. ( leggi online ).

Articoli Correlati

• Elenco dei monumenti storici in Hauts-de-Seine
• Diocesi di Nanterre

Link esterno

• Sito della parrocchia Saint-Germain-l'Auxerrois di Châtenay-Malabry .