Corrida

I tori sono allevati in ganaderías ("allevamenti"). Tra le ganaderías più famose c'è Miura . I tori di questa ganadería sono generalmente considerati i più pericolosi, i più focosi e i più combattivi (sono anche animali tradizionalmente con zampe molto alte che li rendono avversari difficili da controllare). Fondata nel 1849 da Antonio Miura, appartiene ancora oggi a Eduardo e Antonio Miura, discendenti del fondatore. Nel 1879, il toro navarrese Murciélago ("pipistrello"), della ganadería di Joaquín del Val, fu graziato per il suo spirito combattivo e poi offerto ad Antonio Miura. Da lui provengono molti tori di questo prestigioso allevamento. Ma la maggior parte dei resti famosi Catalán votato "miglior toro del XX °  secolo" da tutti gli osservatori corrida. Altro nome che si ricorda è quello di Islero , responsabile della morte di Manolete .

Un'altra prestigiosa ganadería : quella di Victorino Martín . Ha formato il suo bestiame dall'ex Iron Escudero Calvo, pura encasta Albaserrada nei primi anni '60.

L'allevatore è rappresentato durante la gara dal suo sindaco (manager o manager). Quando la sorte dei tori è stata eccezionale, a volte vediamo il sindaco portato dagli hombro per onorare il suo allevamento.

Il prezzo di un toro da combattimento (che include il suo trasporto nelle arene) varia a seconda delle dimensioni e della provenienza, ma si ritiene che vari tra qualche migliaio di euro per un novillo e diverse decine di migliaia di dollari per il più famoso.

toreri

Il matador è il torero principale: come suggerisce il nome, è responsabile dell'uccisione del toro. Il suo lavoro include passaggi del mantello e padronanza del tercio de piques: è lui che deve portare il suo toro al picador, a volte assistito dai suoi peoni. È l'unico ad eseguire i passi della muleta nel terzo tercio ed è responsabile dell'uccisione con la spada ed eventualmente del descabello .

Di solito ci sono sei tori e tre matador per corrida. Ogni matador combatte quindi due tori: il matador più anziano combatte il primo e il quarto, il secondo in ordine di anzianità combatte il secondo e il quinto, il più giovane combatte il terzo e il sesto.

Ogni matador è a capo di una cuadrilla o squadra di “subalterni” al suo servizio. La cuadrilla è composta da peónes , picador , mozo de espadas . Il matador è anche assistito da un apoderado .

Per quanto riguarda il termine "  Toreador  ", ha toreri punta a cavallo prima del XVIII °  secolo. Il suo utilizzo è ora nella direzione opposta: sono più di tre secoli che non ci sono toreri . Quello che ora combatte il toro, sia a piedi che a cavallo, è un "  torero  ": matador, peón , banderillero , picador o rejoneador , sono tutti "toreros". Quello dei toreri che uccide il toro dopo averlo combattuto a piedi è un "matador" ( mata toro ).

Agli inizi del XXI °  secolo, circa duecento a duecentocinquanta matador ogni anno il roster . Le figuras ("stelle") compongono fino a cento corride all'anno, molte ne fanno solo una o due.

Il lavoro di matador è un'attività rischiosa. Anche se pochi di loro muoiono nell'arena, molti subiscono lesioni significative che a volte li paralizzano per tutta la vita. Così Nimeño II e Julio Robles , rimasero paralizzati a seguito di una "  cornada  ". Altri hanno perso la vita lì. Ma anche, oltre ai sessanta matador uccisi nell'arena, molti membri delle cuadrillas morirono nel ruedo  : novilleros , picadors, banderilleros . Per Simon Casas , questo rischio è tanto difficile da capire quanto da spiegare: “Se potessimo spiegare questo rischio con la necessità di fuggire dalla povertà, come in passato, sarebbe più semplice. Ma oggi i matador sono figli di ricchi, figli di... che seguono corsi nelle scuole di corrida. Non ragazzi di strada che vengono presi come subordinati in una cuadrilla . Perché queste persone stanno giocando, e tutti coloro che le accompagnano?…” .

I peoni sono gli aiutanti del matador. Lo assistono durante le diverse fasi della lidia , in particolare al primo tercio , aiutando a deporre il toro, dopo aver fatto dei passaggi di sommità . Molto spesso pongono anche le banderillas, motivo per cui il termine “banderillero” che a rigore designa colui che posa le banderillas, è comunemente usato come sinonimo di “peón” . È anche un operaio che pianta la puntilla per finire il toro. Ogni Cuadrilla ha tre peoni .

Il picador , erede del varilarguero (" lanciatore di lunga lancia"), un tempo il torero più atteso dal pubblico, il picador fa ora parte della cuadrilla del matador di cui è uno dei subordinati. Montato a cavallo, armato della sua lunga picca, indebolisce il toro permettendo al matador di misurarlo meglio. Il picador stesso ha dei subordinati: i monosabios (letteralmente "scimmie istruite") o corridori incaricati di aiutarlo.

Ogni cuadrilla ha due picadores, che si alternano nell'arbitraggio.

Il mozo de espadas ("fante di spade"), nel frattempo, assiste il matador dal dorso. Gli fornisce un preservativo sostitutivo in caso di strappo, gli porge le banderillas se le posa lui stesso, e gli porge la spada all'estremità della muleta faena . Si occupa della manutenzione dell'attrezzatura e del "vestito delle luci", si occupa delle prenotazioni alberghiere, dei biglietti del treno di ieri, dei biglietti dell'aereo di oggi quando il matador deve toré il giorno dopo in una città lontana, funge da autista, consulente tecnico, interprete,  ecc.

L' apoderado è letteralmente l'"avvocato". È l'equivalente dell'impresario nello spettacolo, del manager nel pugilato. Come tale, potrebbe dover intervenire nella scelta dello pseudonimo del torero ( apodo ); negozia i contratti, sceglie gli altri toreri che condividono il conto, e la maggiore o minore difficoltà dei tori affrontata dal torero di cui gestisce la carriera.

Molti codici, usi e costumi scandiscono la vita di un matador. Codici di abbigliamento, passi da compiere, abitudini personali. Il mondo del matador è anche quello della corrida, cioè del mundillo (letteralmente: "piccolo mondo", la parola racchiude tutto ciò che riguarda il "pianeta dei toros)" con il suo particolare vocabolario.

L' alternativa è la cerimonia in cui il novillero diventa matador de toros .

Se l'alternativa è stata presa altrove che a Madrid, quando il nuovo matador arriva per la prima volta nella capitale spagnola, deve “confermarlo” durante una cerimonia identica a quella dell'alternativa. È lo stesso in Messico, per i matador che non hanno preso l'alternativa in Messico .

Molti matador, invece, hanno uno pseudonimo, in spagnolo “  apodo  ”. Questi apodos possono derivare dalla città o dal distretto di provenienza del matador, dal suo aspetto fisico, dal suo nome (che poi è usato come diminutivo come apodo ), dalla sua precedente professione, o anche da un animale. Abbiamo così "  El Cordobés  " (Le Cordouan), El Gordito ("Un po' grande ma non troppo"), Manolete ("Piccolo Manuel"), El Estudiante ("The Student"), o El Gallo ("The Rooster ").

Il matador può fare un brindis , dedicare la sua lotta a tale e tale persona che vuole onorare. Cammina nella sua direzione; arrivato alla sbarra, le fa un discorso più o meno lungo e più o meno concordato, poi le manda la sua montera ("acconciatura"). La persona onorata gliela restituirà alla fine del combattimento.

A volte, il matador fa i brindis "al pubblico": va al centro della pista, poi fa un giro completo su se stesso, tenendo la sua ascensione a debita distanza . Quindi se lo getta casualmente sulla spalla e deve solo camminare verso il toro. Nella superstizione e nei costumi del mondo della tauromachia, si crede che se la montera cade in piedi, sia un buon segno; se cade a testa in giù è un brutto segno. A volte, inoltre, il matador lo appoggia delicatamente a terra, per essere sicuro che sia nella buona direzione.

Il più antico dei matador si chiama jefe de lidia , “chef de lidia  ”. Non si tratta solo di un titolo onorifico: in caso di ferimento di un altro matador, il capo della lidia si occuperà del suo toro.

L'abito dei toreri è chiamato “  costume delle luci  ”, traduzione letterale dallo spagnolo “  traje de luces  ”. Una traduzione migliore sarebbe "abito di paillettes", perché se "  luz  " significa "luce", "  luces  " che è il plurale di "  luz  " si traduce con "luci" ma anche con "glitter". Nell'espressione "  traje de luces  ", la parola "  luces  " è infatti usata in questo secondo significato.

Il roster classifica i matador, in base al numero di corride a cui hanno partecipato nella stagione corrida ( temporada ), il pareggio è contando il numero di orecchie e code tagliate.

Il mondo del matador include anche molte idee sbagliate e superstizioni. Il toro si precipiterebbe su ciò che è rosso, il che spiegherebbe il colore della muleta . Il toro infatti non sa distinguere i colori; ha una visione bicromica, cioè il bianco e il nero; dall'altro è molto sensibile al movimento: "Quando i picador se ne vanno, per impedire al toro, molto sensibile al movimento, di attaccare i cavalli, matador e peones distolgono la sua attenzione agitando le loro mantelle nella direzione opposta" . È questa sensibilità al movimento che il torero usa per innescare la sua carica. Il mantello ( cappuccio ) o muleta sono esche.

Il nervosismo del toro nei confronti del colore rosso sembra essere un pregiudizio antropologico , sospettato di antropomorfismo , perché studi recenti dimostrano che l'uomo è davvero eccitato dal colore rosso.

Prima di vestire il matador, i suoi vestiti vengono sempre appoggiati su una sedia, mai sul letto. Il contrario porterebbe sfortuna al matador. La spiegazione più comune è che i vestiti sdraiati su un letto ricordano un cadavere sdraiato sul letto di morte.

Un'altra credenza indica che non si dovrebbero mai provare i vestiti di un matador. Indossare i panni del matador sarebbe un promemoria della divisione dei suoi affari che i suoi eredi faranno dopo la sua morte. Quindi, quando un matador stria il toro a uno spettatore e quindi affida la sua cavalcata alla persona onorata, non dovrebbe essere posto sulla testa.

I matador usavano raramente un indumento di luci di colore giallo, poiché questo colore porterebbe sfortuna. Così Manzanares non scelse mai questo colore e la sua superstizione era ben nota ai suoi detrattori: “(…) che tutti indossavano una maglia gialla durante la corrida del 2 giugno 1984 a Sanlúcar de Barrameda . " Tuttavia, alcuni matador a volte usano abiti gialli ( esempio Luis Francisco Esplá ).

Arene e ferie

In origine le corride si svolgevano in luoghi pubblici, chiusi da transenne o carri. Queste arene improvvisate esistono ancora, soprattutto a Ciudad Rodrigo , nella provincia di Salamanca . A Madrid, si sono svolti in Plaza Mayor .

Alcuni ritengono, a causa della pista circolare e delle gradinate, che le arene siano state costruite sul modello degli antichi circhi. Non è così: le prime arene non erano circolari. C'erano piazze , rettangolari, poligonali o quadrate come quelle di Salamanca o di Madrid .

A partire dalla metà del XVIII E  secolo uno comincia a costruire piazze de toros ( "luoghi di tori", in "francesi  arene  "), assegnato in particolare per le corse dei tori. Le arene più antiche ancora in uso sono quelle di Siviglia, aperte nel 1761; seguono poi quelli di Ronda , aperti nel 1786. Plaza de Las Ventas a Madrid fu aperta nel 1931, e fu ufficialmente inaugurata il21 ottobre 1934.

In Francia, le corride sono organizzate negli anfiteatri romani di Fréjus , Arles e Nîmes . Altrove, si tratta di arene moderne, costruite sul modello spagnolo.

In tutte le arene maggiori c'è una cappella ( capilla ) che permette ai toreri che desiderano andare a meditare prima della corrida. L'orientamento di un'arena deve essere rivolto a est rispetto al palco presidenziale.

Ogni anno in Francia e Spagna vengono organizzate più di 1.500 corride, oltre alle corride latinoamericane, in diverse centinaia di arene. Il link sopra permette di conoscere le principali arene e le date in cui si organizzano le corride. Per l'anno 2001, le statistiche indicano: ottocentoquarantasei corride, seicentosettanta novilladas e trecentosessanta rejóneos in Spagna e ottantatre corride in Francia, trenta novilladas e sedici rejóneos in Francia.

Nel 2003 ci sono state novecentonovantasette corride formali e miste in Spagna (rejoneo + toreo a piedi), cinquecentocinquantacinque novilladas bucate, trecentosessanta rejoneos. Nello stesso anno in Francia ci furono ottantanove corride, quarantacinque novilladas e ventisette rejoneos.

Come tutti gli spettacoli che si svolgono all'aperto, lo svolgimento della corrida dipende in parte dal tempo. La pioggia in sé non è un problema; solo una pioggia troppo forte, trasformando la pista in un oceano di fango, può impedire lo svolgimento della corrida. La pioggia, sotto forma di pioggerella, è normale a Bilbao .

Il vento è considerato molto più fastidioso. Provoca l'agitazione prematura di preservativi e muletas , e può rendere difficile o quasi impossibile il normale svolgimento della corrida. Quando il vento si mantiene moderato, i matador appesantiscono il fondo della muleta  : la spruzzano d'acqua e poi la lasciano trascinare sulla sabbia.

In Spagna, di  solito sui manifesti compaiono le parole “  si el tiempo no lo impide ” (“se ​​il tempo non lo impedisce”). Lo sviluppo delle arene coperte - in particolare Saragozza parzialmente coperte, San Sebastian e Logroño completamente chiuse - potrebbe un giorno rendere superflua questa menzione.

Alguaziles , presidente e assessori

Gli alguaziles (o alguacilillos ) sono la "polizia" del luogo. Due di numero, sfilano in testa al paseo . Agli ordini del presidente, assicurano il rispetto delle regole da parte di tutti i giocatori. Se necessario, danno anche i trofei al matador. È anche uno di loro che dà al torilero ("guardiano del toril") la chiave del toril .

Il presidente è responsabile dell'ordine del luogo. Ordina l'inizio di ogni gara, i cambi di tercios , l'attribuzione dei trofei. Le sue decisioni vengono notificate con l'aiuto di fazzoletti (bianco per il cambio di tercio e l'attribuzione dei trofei, rosso per ordinare l'installazione di banderillas nere, arancione per perdonare il toro, verde per ordinare il suo cambiamento, blu per concedergli una vuelta al ruido ).

In Spagna, è un commissario di polizia, nominato dalle autorità statali. In Francia, secondo il regolamento dell'Unione delle città torere francesi (UVTF), è nominato dal sindaco della città; più in generale, sarà scelto tra i presidenti dei circoli locali di corrida.

È assistito da due assessori. In Spagna, sono nominati dalle autorità statali, come il presidente. È comunque possibile nominare un matador in pensione come assessore. In Andalusia, dal1 ° aprile 2006, possono essere nominati anche assessori di “  appassionati notoriamente competenti”.

Personale dell'arena

I dipendenti delle arene sono gli areneros . Sono responsabili della manutenzione della pista che riparano dopo ogni toro e dopo il passaggio dell'arrastre . Si occupano anche delle riparazioni da effettuare negli annessi pista durante la gara. Il loro costume varia da un "luogo" all'altro.

I martinetti sono spesso chiamati monosabios . Fino al 1847 circa erano chiamati chulos ( valets ), nome generico dato alla gente comune. Erano allora areneros delle arene di Madrid. “Quell'anno presentammo sul palco del Teatro Cervantes un branco di scimmie dotte vestite di rosso. Allo stesso tempo, l'organizzatore della Plaza de Madrid si è messo in testa di vestire i suoi chulos con la stessa camicetta rossa. “Non ci è voluto altro per gli schernitori per mescolare le cose e inventare questo nome che è rimasto loro addosso. "

I mulillero , infine, hanno il compito di guidare la squadra di muli che evacuano il cadavere del toro al termine della corsa.

impresa

Persona o società incaricata di organizzare spettacoli di corrida in una o più piazze secondo i termini definiti dal contratto con la città

Alcune imprese sono proprietarie di arene (in Spagna in particolare: Barcelona , San Sebastián , Logroño ), altre sono affittuari di arene che appartengono a comunità locali ( Arles , Nîmes , Madrid , Valence ) oa privati.

In Francia, la maggior parte delle arene sono municipali ad eccezione di Béziers e Céret . A Siviglia, l'arena di Siviglia appartiene a una confraternita militare-religiosa, la Real Maestranza de Caballería . La gestione dell'arena di Siviglia è affidata all'impresa Pages. Simon Casas è attualmente l'impresa che gestisce le arene di Nîmes  ; è associato in quello di Madrid

In altre arene, è il comune che gestisce direttamente la sua piazza sotto il controllo comunale attraverso un direttore tecnico e artistico che propone i cartelli , come nel caso di Dax .

Nelle arene più piccole, dove i benefici sono più incerti, l' impresa è più spesso un'associazione legale del 1901 (o equivalente in Spagna).

Pubblico e premi

Tradizionalmente, gli aficionados sono stati classificati in diverse categorie: “toreristas” , “toristas” e “  aficionados a los toros  ”. I toreristi sono principalmente attratti dall'arte del matador, dalla sua abilità, dall'eleganza dei suoi passaggi. Preferiscono tori vivaci, leggeri, che si impegnano bene nell'esca e mostrano nobiltà. I toristi sono prima attratti dai tori forti, potenti, selvaggi, dalle lunghe corna. Non cercano l'estetica nel torero, ma la sua strategia e il suo coraggio. Hanno bisogno di uomini che "giocano la pelle" affrontando frontalmente l'animale e hanno difficoltà a sostenere il toro di profilo. Gli "  aficionados a los toros  " non hanno preconcetti , non fanno parte di nessuna "cappella", e assaporano il piacere di una bella faena negli intenditori. Ci sono anche neofiti, turisti e appassionati occasionali che non visitano regolarmente le arene.

Il pubblico gioca un ruolo importante nella valutazione dello spettacolo e nella presentazione del primo trofeo. Giudica il coraggio del matador, la sua capacità di rischiare, la sua autorità ed eleganza per passare da cappa o muleta . Giudica anche la spinta che deve essere sincera, veloce ed efficace. Questo è quello che gli specialisti chiamano “il momento della verità”. Se il pubblico ha apprezzato la performance del matador, chiede al presidente di concedergli una, o anche due orecchie, o la coda, agitando un fazzoletto bianco.

Il pubblico è spesso molto severo sulla presentazione dell'animale: le corna danneggiate provocano un bronca e una richiesta di cambio di animale. Il coraggio dell'animale e la sua capacità di combattere sono giudicati dalla sua carica franca. Un toro in fuga o deficiente provoca la rabbia degli spettatori.

Il presidente assegna i trofei presentando uno, due o tre fazzoletti bianchi. Questi trofei vengono tagliati sotto la supervisione dell'alguazil che li consegna al matador non appena il corpo del toro viene rimosso dalla pista. Il matador fa quindi una vuelta al ruedo , vale a dire, intorno alla pista, costeggiando la transenna e salutando il pubblico; gli spettatori più entusiasti gli inviano mazzi di fiori, sigari, i loro cappelli, sciarpe,  ecc. Il matador tiene i fiori e i sigari e rimanda i cappelli, le sciarpe,  ecc. , al loro proprietario.

Secondo l'articolo 83 del Regolamento dell'Unione delle città torerie francesi  : “I trofei assegnati al matador consistono in: un saluto di terzo, un giro, la concessione di due orecchie e l'uscita sulle spalle . L'eventuale concessione della coda è lasciata all'insindacabile giudizio del presidente”.

Se nessun orecchio è stato concesso, il pubblico può, con il suo applauso, far venire il matador "a salutare alla barriera". Può anche invitarlo a salutare “in terza” (a metà strada tra la barriera e il centro della pista), o “in centro” (fino al centro della pista), o anche a fare una vuelta al ruedo .

Se il toro è stato eccezionalmente buono, il presidente può concedergli una vuelta al ruedo presentando un fazzoletto blu. E se è stato più che eccezionalmente buono, il presidente concede il suo perdono ( indulto ) prima del colpo, presentando un fazzoletto arancione.

Quando il matador ha finito di inchinarsi, il presidente tira fuori il suo fazzoletto bianco per ordinare al prossimo toro di entrare nell'arena.

Alla fine della corrida, i matador lasciano l'arena in ordine di anzianità. Se uno di loro è stato particolarmente brillante, uscirà un hombros , sulle spalle dei suoi ammiratori, attraverso la Grande Porta. A Siviglia , almeno per questo, dovrà aver tagliato tre trofei (o tre orecchie, o due orecchie e una coda); a Madrid basteranno due trofei.

Musica per la corrida

La musica che accompagna il paseo in quasi tutte le arene del sud della Francia è il ritornello dei Toréador Couplets  : “Toréador, en garde”, tratto dal II atto della Carmen di Georges Bizet .

Nel corso della faena de muleta , la musica è considerata come una ricompensa, si ferma imperativamente al momento dell'uccisione. L'ordine di suonare è dato dal presidente, tranne che nell'arena di Siviglia dove è il conduttore che decide. Spesso parte del pubblico lo richiede al grido di "  música, música  ". A Madrid, dal 1939, la musica non suona mai in classe faena .

L'orchestra suona anche per il pubblico non appena l'arena è vuota di tori, tra due lidie . La faena de muleta è accompagnata esclusivamente dalla corrida paso dobles , mentre la posa delle banderillas, quando fatta dal matador stesso è accompagnata da una jota o valzer .

Tra i famosi paso dobles della corrida troviamo in particolare: El gato montés di Manuel Penella , España Cañi di Pascual Marquina Narro , spesso suonato per il pubblico tra due lidie, raramente per accompagnare il matador, Juan Bautista di Abel Moreno , Paquito el Chocolatero di Gustavo Pascual Falcó , Nerva de Manuel Rojas Tirado, Sebastián Castella de Abel Moreno , Valencia composta da José Padilla Sánchez (1889-1960) nel 1926 e cantata da Mistinguett , che è particolarmente destinata al pubblico tra due tori, o prima del inizio della corrida, mai durante una faena .

La musica con un ritmo diverso accompagna il matador quando ha deciso di fasciarsi . È sempre un valzer o una Jota . È una danza del folklore spagnolo che gli appassionati scandiscono con i battiti di mani : Chicuelo  ; Banderillas , o anche Jota de los toros di tradizione aragonese che si suona durante l'ultimo toro a Saragozza ; così come Jota de Iscar . La più nota è la jota che rende omaggio al torero portoghese Victor Mendes e porta il titolo: Victor el Lusitano (Victor il portoghese), matador noto per il suo stile con le banderillas: "uomo di grande cultura, perfettamente padrone della lingua francese, questo il torero atletico pianta le banderillas superbamente, in vigore, e con decisione, senza inutili fronzoli, con gesti ampi e decisi"

Nel paese catalano , soprattutto a Céret , durante il Céret de toros feria , è una cobla che accompagna il matador e la sua cuadrilla durante tutti i tercios della corrida. Il cobla suona le sardane per il paseo e il torero , così come i valzer per le banderillas e il paso dobles per la faena de muleta . L'accoglienza del matador è fatta con una chirimía , il paso doble è interpretato in un modo molto diverso.

Per la gara Camargue del film Da dove vieni Johnny? , Eddie Vartan aveva composto appositamente un nuovo paso doble: il Paso de l' abrivado

Contesto normativo

Regolamenti in Spagna

In Spagna,  sui manifesti compaiono le parole "  Con el licenseo de las autoridades " ("con il permesso delle autorità"), che ricordano alle persone il quadro normativo per la corrida in questo paese.

Prima del 1917 non esistevano veri e propri regolamenti, ogni città, ogni arena aveva le sue regole consuetudinarie. In effetti, queste regole sono molto vicine tra loro, con le arene andaluse che generalmente imitano le pratiche di Siviglia, le altre generalmente imitano le pratiche di Madrid, Madrid e Siviglia che si ispirano a vicenda.

A differenza della Francia , dove le norme sulla corrida si applicano solo laddove un decreto comunale decide di applicarle, lo svolgimento delle corride è disciplinato in Spagna da specifici testi legislativi. Si tratta quindi di un regio decreto ( Real Orden ) avente forza di legge che, nel 1917, istituisce un regolamento sulla corrida, seguito da altri testi della stessa portata giuridica nel 1923, 1924 e 1930. Nel 1962, questo regolamento è completamente revisionato. Nel 1991, la legge Corcuera (intitolata all'allora ministro dell'Interno) ha nuovamente rivisto i regolamenti.

Lo sviluppo dell'autonomia delle Comunità Autonome ha autorizzato il trasferimento di parte della normativa sulla corrida. Infatti, in quasi tutte le comunità, la legge Corcuera rimane in vigore, solo Andalusia che, dal 1 ° aprile 2006, un regolamento speciale, ma differenti dalla legge Corcuera su punti di dettaglio. Tuttavia, secondo una dichiarazione dell'Uvtf  : “la Costituzione spagnola all'articolo 149-28 stabilisce che lo Stato ha competenza esclusiva in materia di difesa del patrimonio culturale, artistico e monumentale della Spagna. "

Il 28 luglio 2010, il Parlamento Regionale della Catalogna in Spagna ha votato per vietare la corrida con 68 voti contro 55. In questa occasione, è stato affermato che questa regione è stata quindi la seconda in Spagna a vietare la corrida dopo l'arcipelago delle Isole Canarie. Lorenzo Olarte Cullen , ex presidente della Comunità Autonoma delle Isole Canarie , in carica durante il voto sulla legge regionale che avrebbe vietato la corrida nelle Canarie, contesta questa affermazione sul quotidiano El Mundo  : nessuna legge regionale non specifica vietare la corrida. D'altra parte, la legge sulla protezione degli animali del 30 aprile 1991 delle Canarie non prevede alcuna esenzione in favore delle corride, nessuna delle quali ha avuto luogo da quella data.

I tentativi di generalizzare questo divieto provocano polemiche tanto in Francia quanto in Spagna e in America Latina. A volte hanno portato all'effetto opposto in Francia dove la corrida è stata dichiarata legale nelle regioni meridionali, in Spagna dove, in risposta al divieto catalano, la corrida è stata dichiarata dal Parlamento spagnolo "  Di buon interesse culturale  "il12 febbraio 2013 con 180 voti favorevoli, 40 contrari e 107 astenuti.

comunque, il 20 ottobre 2016, la Corte costituzionale spagnola ha annullato il divieto delle corride in Catalogna, approvato nel 2010.

A Maiorca , nelle Baleari , il comune di Palma si è dichiarato "anti-taurino" e si è opposto alla perpetuazione delle corride dal giugno 2015. Ciò non ha impedito lo svolgimento della Feria de la Virgen Blanca . Nel 2015, tra le figure del cartello c'era il matador Morante de la Puebla .

Regolamenti in America Latina

I divieti furono introdotti e rispettati in alcuni paesi dell'America Latina, dove, per ragioni politiche, i cittadini volevano distinguersi dall'occupante spagnolo: Cuba , Cile , Uruguay , Argentina . Tuttavia, non hanno avuto effetto in Venezuela nonostante un divieto del 1894.

In Ecuador , la limitazione delle corride era una delle dieci domande poste durante una consultazione popolare nel maggio 2011, approvata (compresa la possibilità di vietare la corrida con uccisione) dalla maggioranza degli elettori, secondo i risultati noti il ​​19 maggio 2011. Questo il divieto è stato aggirato nel 2013: la Quito feria non si svolge a Quito ma a 15  km dalla città di Tambillo in un'arena portatile da 4.000 posti. Questi divieti sono stati concepiti come una minaccia in altri paesi sudamericani e hanno portato alla protezione della corrida in Colombia e Perù, dove la corrida fa parte della diversità culturale. In Perù , la corrida è stata dichiarata Bien de Interés Cultural dalla Corte Costituzionale il9 maggio 2011, fa parte delle tradizioni storiche e del Patrimonio Cultural Inmaterial del Perú (patrimonio culturale immateriale del Perù).

Nel 2012, la Colombia ha anche adottato una misura per proteggere la corrida vietando ai sindaci dei comuni di vietare la corrida. La decisione del sindaco di Bogotà di vietare le corride (nel 2012) non è stata seguita dal Parlamento nel 2014.

Regolamenti in Francia

In Francia, le uniche normative esistenti in materia di corrida lo vietano in linea di principio e lo autorizzano solo in via eccezionale. Non esiste una legge simile alla legge Corcuera . Alcune associazioni chiedono la creazione di una "federazione corrida francese" come le federazioni sportive. Qualsiasi regolamento scritto può quindi essere solo di origine comunale.

Per molto tempo, in Francia, abbiamo abitualmente applicato le normative spagnole. Nel 1972, l' Unione delle città taurine francesi (UVTF) ha stabilito un regolamento molto ampiamente ispirato al regolamento spagnolo e ha invitato i suoi membri a renderlo obbligatorio sul loro territorio, con decreto municipale. Non tutti lo hanno fatto, ma in questi comuni, così come nei comuni della corrida che non sono membri dell'UVTF, questo regolamento è abitualmente applicato. Puoi leggere quasi tutti i libri in francese dedicati alla corrida, così come le riviste di tauromachia e le pagine di corrida dei quotidiani regionali: tutti fanno riferimento a questa applicazione.

Fino alla fine del XIX °  secolo, l'atto di 2 luglio 1850 che condanna l'abuso di animali, chiamato Grammont Act , ha avuto diverse interpretazioni circa la sua applicazione alle corride. Tribunali e prefetti hanno avuto per lungo tempo opinioni diverse sull'argomento. Organizzatori e matador non sono stati sistematicamente perseguiti in tribunale. Durante questo periodo, le corride furono organizzate in tutta la Francia, al di fuori del bacino considerato storico nel sud-ovest della Francia (a Le Havre e Roubaix per esempio).

Agli inizi del XX °  secolo, la Corte Suprema ha stabilito che la legge Grammont applicato alle corride. Questa giurisprudenza è stata tuttavia applicata in modo eterogeneo:

• in alcune zone, i divieti prefettizi erano sistematici, seguiti da procedimenti giudiziari ove appropriato;
• in altre aree, i divieti erano eccezionali e i trasgressori non venivano quasi mai perseguiti. Le sentenze pronunciate erano considerate simboliche.

Queste disparità hanno portato la pratica della corrida a rafforzarsi in alcune regioni della Francia ea scomparire in altre.

Nel 1951, per porre fine a questa situazione, il legislatore ha chiarito la legge Grammont: “Le disposizioni di questo articolo non sono applicabili alle corse di tori quando può essere invocata una tradizione ininterrotta”. Questo paragrafo è stato completato nel 1959 e la prima frase del settimo comma dell'articolo 521-1 del codice penale è ora così formulata: “  Le disposizioni di questo articolo non si applicano alle corse di tori quando può essere invocata una tradizione locale ininterrotta  ” . La presenza della tradizione e il suo carattere come previsto dal presente comma resta a discrezione dei giudici.

Da allora, sono state intentate diverse cause contro gli organizzatori delle corride, la prima a Grau-du-Roi (Gard). I tribunali hanno ritenuto che il termine "locale" si riferisce a un "luogo", non a un distretto amministrativo specifico. Hanno quindi giudicato che il "luogo" fosse un "insieme demografico" avente una comunità di storia, costumi e stile di vita i cui confini non coincidono con i confini amministrativi. Qualsiasi comune situato all'interno di questo “gruppo demografico” può quindi rivendicare l'esistenza della “tradizione”, anche se, sul suo territorio, non è mai stata organizzata alcuna corrida.

A Bordeaux e nei dintorni, le corride venivano organizzate regolarmente fino al 1962. La rovina delle arene di Bordeaux costrinse il prefetto a vietare l'organizzazione di spettacoli, quindi non c'erano più corride nella regione di Bordeaux. Nel 1988, la città di Floirac , al confine con Bordeaux, ha organizzato corride. La Corte d'Appello di Bordeaux ha stabilito che la mancata organizzazione delle corride per un periodo, per quanto lungo, non è di per sé sufficiente a "interrompere" la tradizione, quando questa mancanza di organizzazione è dovuta a un fatto esterno. .

Fino al settembre 2012 la nozione di “tradizione interrotta” determinata da questa giurisprudenza era tutt'altro che chiara secondo Dimitri Mieussens il 4 agosto 2010su Rue89 La questione è stata chiarita dalla decisione del Consiglio costituzionale del21 settembre 2012. Fino ad allora, solo i tribunali si sono distinti caso per caso, come dimostrano le sentenze della Corte d'appello di Tolosa e della Corte di cassazione e della Corte di Rieumes , che avevano respinto le denunce delle associazioni anti-corrida, rispettivamente nel 2003, 2006. e 2007.

La registrazione da parte del Ministero della Cultura della corrida ingennaio 2011all'inventario del patrimonio culturale immateriale della Francia provoca reazioni procedurali da parte delle associazioni antitaurine. Tuttavia, nel maggio 2011 il ministero ha deciso di rimuovere qualsiasi menzione dell'elenco dai suoi siti Web ufficiali "a causa del trambusto causato da questo elenco".

Il Comitato Radicalmente Anti-Corrida e l'Associazione di diritto animale hanno adito nel settembre 2011 il Tribunale Amministrativo di Parigi di un ricorso di annullamento contro la decisione di inventario della corrida di inventario del patrimonio culturale immateriale della Francia. Nell'ambito di tale procedimento, una questione prioritaria di costituzionalità volta a far riconoscere l'incostituzionalità del primo periodo del settimo comma dell'articolo 521-1 cp ( "  Le disposizioni del presente articolo non si applicano alle corse dei tori quando si può invocare una tradizione locale ininterrotta  ” ). Secondo tali associazioni, tale sentenza sarebbe incostituzionale perché il fatto di autorizzare le corse dei tori solo su una parte del territorio violerebbe il principio di uguaglianza davanti alla legge; inoltre, la legge non definisce con precisione il luogo in cui la corrida è lecita, né la nozione di “tradizione”. Riferito dal Consiglio di Stato il20 giugno 2012, il Consiglio costituzionale ha,21 settembrein seguito, ha pronunciato una decisione secondo la quale "La prima frase del settimo comma dell'articolo 521-1 del codice penale è conforme alla Costituzione". Per il Consiglio costituzionale “deve essere respinta la censura fondata sulla violazione del principio di uguaglianza; (…) Il primo periodo del settimo comma dell'articolo 521-1 del codice penale (…) non lede alcun altro diritto o libertà che la Costituzione garantisce”  ; dall'altro, «se spetta ai giudici competenti valutare le situazioni di fatto corrispondenti alla tradizione locale ininterrotta, tale nozione, non ambigua, è sufficientemente precisa da garantire contro il rischio di arbitrarietà. " Questa decisione del Consiglio costituzionale spegne tutti i commenti che criticano la mancanza di chiarezza della legge.

Il 3 aprile 2013, il tribunale amministrativo di Parigi respinge i ricorrenti, il CRAC Europe e Animal Rights , che impugnano la decisione. Il1 ° giugno 2015, La Corte d'appello di Parigi amministrativo dichiara un non-caso di regola, le conclusioni delle parti rifiutate. Nel 2016, il Consiglio di Stato , investito di un ricorso formulato dall'Observatoire des culture taurines e dall'Union des Villes Taurines de France, ha respinto il ricorso, dichiarandolo irricevibile, non essendo i ricorrenti con tale sentenza passibili di vedere i loro diritti lesi, nel diritto francese “nessun interesse, nessuna azione” .

Regolamenti in Portogallo

In Portogallo , l'uccisione pubblico è vietato, in pratica, a partire dalla metà del XVIII °  secolo, ed è stato vietato da una legge 1928 Nonostante il divieto, ha continuato ad essere praticata in alcuni comuni, tra cui Barrancos , villaggio in Alentejo , vicino al confine con la Spagna. Una legge del 2000 autorizzava gli omicidi pubblici nei comuni in cui continuavano a essere praticati.

Le Azzorre , costituite come regione autonoma della Repubblica del Portogallo dal 1976, hanno adottato misure per salvaguardare la corrida, considerata parte di una tradizione culturale . “L'Assemblea legislativa delle Azzorre ha giurisdizione nei settori dell'istruzione e della gioventù. Il successivo articolo (63) specifica le questioni relative alla cultura. Articolo 63, comma 2: Le questioni relative alla cultura e alla comunicazione sociale comprendono, in particolare, gli spettacoli ei divertimenti pubblici della regione, comprese le corride e le tradizioni taurine nelle loro varie manifestazioni. "

Corrida è posta sotto l'autorità del Ministero della Cultura. L'assemblea ha proceduto ad una omogeneizzazione delle norme adottate nel 1991 in materia di corrida, “la cui tradizione è ricca, autentica e specifica. " Il testo di questo riconoscimento come pratica culturale recita:" il regolamento prevede anche la creazione, da parte della direzione di un consiglio culturale regionale, di un'équipe di tecnici specializzati tra cui direttori di gara e veterinari che avranno le competenze per garantire che il spettacolo si svolge nelle condizioni corrette. "

La conservazione del toro selvatico , che si può fare solo grazie alla tutela della corrida, è uno dei punti essenziali su cui insiste il direttore regionale Joaquim Pires.

Divieti

Le leggi che vietavano la corrida erano efficaci solo in aree del mondo in cui la corrida non aveva molti appassionati come il nord della Francia.

Per contro, i divieti processuali ottenuti dagli antibull in nome della tutela dei minori sono risultati inefficaci a lungo termine nei confronti del matador prodigio Michelito Lagravère . La squalifica di Michelito ad Arles non ha sortito effetto poiché il ragazzo toréé pochi giorni dopo ad Hagetmau e poi in Messico dove ha fatto carriera internazionale, seguitissimo dai media inglesi, americani, francesi e spagnoli, in particolare il quotidiano ABC che riporta su la sua alternativa nella sezione cultura.

Allo stesso modo, il desiderio di sopprimere le scuole di corrida non ha incontrato l'eco di nessun governo in Francia.