Zoroastro

Zoroastro Immagine in Infobox. Zoroastro di Raffaello , 1509. Biografia
Nascita Ray
Morte Balkh
Soprannome Bactrian Sage , il Saggio di Bactria
Nazionalità persiano
Attività Profeta , fondatore di una religione, poeta
Periodo di attività XI ° secolo aC. J.-C.
Papà Pourushaspa Spitama ( d )
Madre Dughdova ( d )
Coniuge Hvovi ( d )
Bambini Purucista ( d )
Isat Vastar ( d )
Altre informazioni
Religione Zoroastrismo
Fase di canonizzazione Taumaturgo ( d )

Zoroastro , Zarathustra o Zarathoustra (in persiano  : زرتشت; in Avestic  : Zaraθuštra; in greco  : Ζωροάστρης, in curdo Zerdest ) è un “profeta”, fondatore di Zoroastrismo . È difficile, data l'epoca e l'importanza del personaggio, fonte di molte favole, dare date e luoghi precisi su di lui. Sarebbe nato nel nord o nell'est dell'attuale Iran . Tradizionalmente, la storia della sua vita è presentata come si svolgono tra il VII ° e VI °  secolo aC. DC , ma nuovi studi oggi tendono a spingere questa stima al fine di individuare la sua vita nel XV ° e XI esimo  secolo aC. DC .

Alcuni frammenti della sua vita sono noti grazie agli inni gatici (in persiano گاتاها ) degli Avesta (in persiano اوستا ), scritti in un'arcaica lingua indo-iranica , di circa 3000 anni, Avestic . Questo è molto vicino ai testi vedici indiani del Rig-Veda , dove troviamo lo stesso tipo di grammatica del libro sacro di Zoroastro. È conosciuto anche attraverso la tradizione che riporta una storia epica della sua vita, come uno scenario esemplare pieno di eventi e miracoli soprannaturali. Viene quindi percepito come una figura storica, ma le date su di lui sono molto dibattute.

Dagli anni '80, tuttavia, alcuni ricercatori hanno ipotizzato che Zarathustra non sarebbe una figura storica, ma mitologica. Infatti, al di là di testimonianze straniere o tardive, i Gathâs , la parte più antica dell'Avesta , fanno di Zarathustra la figura ideale del sacerdote, e non dell'autore o del profeta all'origine di una riforma religiosa, come si tende a credere. In ogni caso, si dovrebbe effettivamente guardare a un personaggio così antico con la massima cautela.

Il nome di Zoroastro

Il nome zaraϑ-uštra è un composto bahuvrihi in avestico di zarəta- ("vecchio, debole") e uštra ("  cammello  "), che si traduce come "colui che ha vecchi cammelli" ma anche "colui che è vicino. di esaltazione" . Secondo il Trattato di Magia , la parola Ζωροάστρην ( Zôroástrên ) significa "chi sacrifica alle stelle". Una vecchia traduzione errata paragonava zarəta- a zaray ("  oro  " o "  giallo  ") che dava "colui che possiede i cammelli gialli" - una traduzione certamente più romantica, che, per accumulazione di errori, portò a traduzioni ancora più fantasiose: "Il portatore dell'alba dorata" ( zaray ushas ).

D'altra parte, uštra divenne ashtar in antico persiano e shotor in persiano ("cammello") poteva significare contemporaneamente "stella" (in francese), stella in inglese, stella in latino e setaré in persiano corrente e το αστέρι ( ad asteri ) in greco.

La relazione potrebbe derivare dal viaggio della stella nel cielo, rispetto a quello del cammello sulla terra come unico mezzo di spostamento e viaggio di questo tempo. Così, la composizione zaraϑ = oro e uštra = stella, potrebbe dare "stella d'oro", e allo stesso tempo il "cammello d'oro".

Sebbene queste ultime fantasie non fossero molto corrette, sembrano dimostrare un certo desiderio di grandezza, al di là di "chi ha vecchi cammelli".

Un'altra traduzione suggerisce "il cammelliere".

In persiano moderno, il nome Zoroastro prende la forma Zartošt (زرتشت) o Zardošt .

In curdo moderno, il nome Zoroastro prende la forma di Zerdüşt o Zerdeşt . Da questo potrebbero derivare altri significati. Zer (giallo in curdo) deriva dalla parola zêr che significa "  oro  "; deşt significa "pianura" ma potrebbe essersi evoluto e in origine il termine era forse dest che significa "mano". Zerdest potrebbe essere "Colui dalla Mano d'Oro" a causa dei miracoli che avrebbe compiuto. Oppure, Zerdeşt potrebbe essere l'uomo delle “pianure dorate”.

Insegnamento di Zoroastro

Zoroastro, conosciuto come “figlio di Ormuzd”, “figlio di Horomasde” o “figlio di Pouruchaspa”, che è una metafora perché questo nome non è quello del suo padre biologico ma della sua divinità, Ohrmazd , avrebbe iniziato la sua vita come un sacerdote della religione allora regnante in Persia, il mazdeismo , che comprendeva tra l'altro molti riti sacrificali, in particolare di animali. Ebbe una serie di visioni, in cui vide Ahura Mazda (persiano: اهورامزدا), divinità suprema, e poi iniziò un'appassionata predicazione, predicando:

L'antica religione persiana era sostenuta principalmente da famiglie guerriere aristocratiche. Ma gli argomenti della giustizia e della coscienza personale si scontravano profondamente con i costumi e le mentalità di queste stesse antiche famiglie. Non solo le sue idee non piacevano, ma soprattutto mettevano in discussione il potere costituito. Inseguito dalla gente, dovette fuggire per salvarsi la vita.

Dopo diversi anni di esilio durante il quale avrebbe avuto colloqui mistici con Ahura Mazda, ha finalmente trovato Battriana un potente protettore, Istaspe , il padre di Dario I . Hystaspès seguirà il suo insegnamento attraverso un percorso iniziatico.

Questa prima vittoria di Zoroastro ne coinvolgerà altre: Istaspe costringe i suoi sudditi, poi i sudditi da lui conquistati in guerra, a convertirsi allo zoroastrismo. La religione si diffuse, soprattutto in Persia e tra i Parti che ne fecero una religione ufficiale, dotandola di una vera e propria istituzione ecclesiastica - la casta dei Mobad - che ebbe una grande influenza negli affari di Stato oltre che in politica.

Incontri

Anche in questo caso, le date di nascita e morte di Zoroastro sono dati imprecisi e controversi, che variano ampiamente a seconda della fonte. Nella mitologia persiana , in particolare Šahnāma , ma anche in quello che possiamo sentire dalla tradizione orale, Zoroastro sarebbe vissuto tra l'anno -1000 e l'anno -400 .

La vita di Zoroastro

Quello che sappiamo della vita di Zoroastro deriva principalmente dall'Avesta , di cui i Gatha sono la parte più antica, dai testi greci, dalla tradizione orale e dalle testimonianze archeologiche.

Lo Spena Nask , 13 ° sezione della Avesta, descrive la vita di Zoroastro. Questo capitolo, trasmesso oralmente, non ha più consistenza. Le biografie dei sette libri di Denkard ( IX °  secolo ) e del Šahnāma (Libro dei Re, in persiano شاهنامه) si sono dimostrate false.

Tuttavia, è facile dire che Zoroastro visse nel nord-est dell'attuale Iran. I greci lo chiamano Bactrian (un abitante della Bactria , l'attuale Afghanistan settentrionale, un Mede o Persia di 5.000 anni fa). Sua moglie si chiama Hvōvi . Hanno tre figlie: Freni , Friti e Pourucistā , oltre a tre figli: Isat Vastar , Uruvat-Nara e Hvare Ciϑra . Il nome di sua madre era Dughdova; suo padre era Pourushaspa Spitāma . Suo nonno si chiamava Haecadaspa Spitāma .

Zoroastro avrebbe avuto un'illuminazione riguardo al dio Ahura Mazda , all'età di 30 anni. Ha creato le basi della sua religione e vi ha convertito la moglie, i figli e il cugino Maidhyoimangha.

I greci hanno favoleggiato molto sulla sua vita e soprattutto sulla sua infanzia. Secondo Plinio, Zoroastro avrebbe riso il giorno della sua nascita e sarebbe vissuto nella ferocia. Plutarco lo paragona a Licurgo ea Numa Pompilio ( Numa , 4). Dion Crisostomo paragona l'Ahura Mazdā di Zoroastro a Zeus . Plutarco, attingendo a Teopompo , mette a confronto lo zoroastrismo e la storia di Iside e Osiride .

I Gatha sono una raccolta di profezie e ammonimenti in forma poetica, che raccontano un dialogo tra Dio e gli Aməa Spəntas “Immortali” (in Pahlavi Amahraspandān ). Tuttavia, questi testi contengono allusioni personali: la sua difficoltà nel trasmettere la religione, gli insulti di coloro che lo circondano ...

È importante riconoscere due diversi personaggi, o meglio due diverse visioni del personaggio: lo Zoroastro come descritto nell'Avesta e lo Zoroastro dei Gatha. Nel Avesta , viene descritto di combattimento con il Daeva (demoni immortali, in Pahlavi dewan ), e nella Yasht è tentato da Ahriman (in persiano اهریمن ) che gli chiede di rinunciare alla sua fede (Yasht, 17, 19).

Infine, il Vendidad riporta i dialoghi tra Ahura Mazda e Zoroastre. Queste sono le ultime tracce del suo discorso sulla sua dottrina esposte alla corte del re Vistaspa  ; sebbene la sua autenticità sia ripetutamente messa in dubbio, anche da alcuni specialisti in zoroastrismo, come Mary Boyce  (in) , e persino dalla folla.

Pseudo-Zoroastro

Varie opere sono, dall'Antichità, erroneamente attribuite a Zoroastro. “Nella massa della letteratura pseudo-zoroastriana prodotta nel periodo ellenistico, c'era un'opera, De la Nature , in quattro libri, e resoconti che trattavano le proprietà magiche delle piante e delle pietre, così come le descrizioni dell'Ade. . Una seconda ondata di letteratura zoroastriana vide la luce nei primi due secoli della nostra era, letteratura composta da diverse sette gnostiche - negli scritti apocrifi di Clemente, dai Sethiani, e dai discepoli di Prodico ” . Citiamo:

Alcuni autori che amano le leggende ammettono diversi Zoroastro, allo stesso modo di Varrone diversi Hermes. Plinio il Vecchio si chiede: "Ma c'era un solo Zoroastro, non ce n'era un altro dopo?" Non siamo d'accordo su questo punto. " D'Olivet Antoine Fabre supporti che" il primo Zoroastro "stabilisce una monarchia teocratica mille anni prima della nascita di Persia con Nino. "Quando l'assiro Nino conquistò la Persia" (intorno al 2200 aC) apparve "un secondo Zoroastro che fu il creatore di questo tipo di scienza chiamata Magia, per via dei Magi"  ; "L'ultimo dei zoroastriani" apparso in Persia nel VII °  secolo  aC. J.-C.

Nella cultura europea

Zoroastro è meglio conosciuto come un saggio, un mago nella cultura moderna, anche se potremmo scoprire le sue idee, alla fine del XVIII °  secolo . Fu quindi associato ai massoni e ad altri gruppi affermando che Zoroastro aveva raggiunto la "conoscenza". Un personaggio di nome Sarastro appare nell'opera di Mozart Il flauto magico e rappresenta l'ordine e la morale, al contrario della Regina della notte.

Gli scrittori e filosofi dell'Illuminismo , tra cui Voltaire , iniziarono a lavorare sullo zoroastrismo, vedendolo come una forma di deismo illuminato, che riteneva preferibile ai dogmi del cristianesimo. Con la trascrizione dell'Avesta di Abraham Anquetil-Duperron , lo studio dello zoroastrismo potrebbe davvero iniziare. Nel XIX °  secolo , il filosofo tedesco Friedrich Nietzsche usato così la parodia, il nome di Zoroastro nel suo libro Così parlò Zarathustra . Nietzsche ne fece un personaggio drammatico e, critico delle sue opere e delle sue affermazioni filosofiche, sviluppò la sua idea della morte di Dio. Poeta-profeta, Zarathustra si ritira sulla montagna e torna tra gli uomini per parlare loro: le virtù, il Superuomo , l'eterno ritorno, i predicatori di morte, i deboli e i forti, i nobili e gli schiavi. .

Nietzsche parodia il personaggio di Zoroastro, associandolo al manicheismo . Secondo lui, avrebbe inventato il dualismo morale, sotto forma di Daeva (forze naturali) e Ahuras (ragione, "bene" e "male", moralità). È questo dualismo che Nietzsche ha proposto di abolire.

Richard Strauss , ispirato da Nietzsche, scrisse la sua Opus 30 , conosciuta con il titolo Also sprach Zarathustra e che fu utilizzata in molti film, tra cui 2001, Odissea nello spazio , di Stanley Kubrick .

Nelle arti e nella cultura

Note e riferimenti

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  4. A volte troviamo anche “figlio di Oromaz”.
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Bibliografia

Testo di Zoroastre tradotto in francese

Nel Avesta , il gdthd (canzoni, canzoni, inni) del Yasna n o  28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 53 Lo ricorda Khosro Khazai Pardis: solo «nel 1861 il brillante filologo tedesco Martin Haug riuscì a isolare i diciassette inni dei Gatha dal resto dell'Avesta e a tradurli ( Die fünf Gathas , 1858 -1862)» ( Les gathas , Albin Michel, 2011, p. 35).

Studi su Zoroastro

Altro

Vedi anche

Articoli Correlati

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