Colonialismo

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Il colonialismo è una dottrina o un'ideologia che giustifica la colonizzazione intesa come estensione della sovranità di uno stato su territori al di fuori dei suoi confini nazionali . La nozione intellettuale di colonialismo viene però spesso confusa con la pratica concreta della colonizzazione poiché l'estensione della propria sovranità da parte di uno Stato implica in entrambi i casi il dominio politico e lo sfruttamento economico del territorio annesso.

L'ideologia colonialista è stato sviluppato durante la seconda metà del XIX °  secolo dal movimento coloniale in molti stati in Europa , avendo in particolare l'idea di una "  missione civilizzatrice  " o sotto quella del fardello dell'uomo bianco ( Burden dell'uomo bianco ) . Si basava sulla nozione di imperialismo e cercava di dare un fondo di dottrina politica alla nuova ondata di colonizzazione. Esso si basa sulla dottrina giuridica sviluppata a partire dal XVI °  secolo, che ha giustificato l' occupazione dei territori senza padrone o no come stato di diritto come modalità di acquisizione.

Si concretizzò con l'istituzione di un'amministrazione politica, militare ed economica di questo territorio, diretta dai rappresentanti del paese colonizzatore e imposta a una popolazione locale. Un tempo simbolo del potere militare ed economico dei popoli che lo praticavano, il colonialismo è stato finalmente riconosciuto dalla fine della seconda guerra mondiale come un rapporto ineguale che si oppone al diritto dei popoli all'autodeterminazione .

Colonialismo, l'accezione attuale, fu praticata soprattutto nell'antica Grecia e nell'Impero Romano , poi dai paesi europei (a seguito delle grandi scoperte ), tra il XVI °  secolo e la prima guerra mondiale . E 'stato anche praticato nei paesi dell'Asia , in particolare nel XX E  secolo (l'espansionismo del Impero del Giappone in Manciuria ).

La parola colonialismo molto apparve nel XIX °  secolo, il Regno Unito ed entra nel dizionario francese agli inizi del XX °  secolo. Inizialmente abbastanza neutrale, la comparsa di un altro neologismo , “  anticolonialismo  ”, contribuisce ad amplificare il dibattito di idee attorno a queste nozioni. Dopo la seconda guerra mondiale , assunse una sfumatura negativa quando l'ondata di emancipazione coloniale - o decolonizzazione  - iniziò nel 1947 in India e continuò principalmente negli anni '50 e '60.

Diversi scenari verranno talvolta costruiti successivamente per perpetuare una certa tutela economica dei paesi colonizzatori . Il termine neocolonialismo è stato coniato intorno al 1960 per designare questa nuova fase.

Aspetto del termine

Il termine colonizzazione compare ad esempio nel 1836 in un Saggio sulla pacificazione, colonizzazione, civiltà ... dell'Algeria, ... di MA Fromental.

Il Dizionario storico della lingua francese di Alain Rey ha notato che le parole "colonialismo" e "colonialista" compaiono rispettivamente nel 1902 e nel 1903 (in Charles Peguy per quest'ultimo), guadagnando rapidamente slancio nel dibattito delle idee, come attestato dal comparsa del termine anticolonialismo nel 1903. Queste diverse nuove parole sono strettamente legate, osserva Alain Rey, all'imperialismo e all'imperialismo. Il termine neocolonialismo è stato coniato intorno al 1960.

Aspetti giudiziari

Gli stati sono stati spesso guidati da un'ossessione territoriale.

La colonizzazione di territori da parte di stati o popoli era in origine una pratica di annessione totale fatta da popoli conquistatori per aumentare il loro spazio vitale. Il termine colonizzazione non distingueva se il fatto considerato fosse quello di un popolo o di uno Stato costituito.

Il diritto internazionale è stato profondamente segnato dalla espansionismo delle potenze occidentali che si manifesta dal momento delle grandi scoperte ( XV °  secolo- XVI °  secolo) e nella seconda ondata di espansione coloniale ( XIX °  secolo- XX °  secolo). Fu durante l'esplorazione e l'annessione di terre lontane da parte degli stati europei a partire dal XV °  secolo che iniziarono a chiedere lo status giuridico di questi territori e delle popolazioni che vi abitavano. Questo è il XVI °  colonizzazione secolo è legalmente definito come una "politica di espansione praticata da alcuni Stati membri per quanto riguarda le nazioni meno sviluppate devono accettare più o meno stretti legami di dipendenza."

È anzitutto allo stato delle persone che vivono in questi territori che la dottrina si interessa. Il francescano teologo Francisco de Vitoria (1480-1546) è il primo a difendere il principio di un obbligo legale e morale di peso sul mercato europeo colonizzatore nei confronti delle persone che vivono nei territori hanno allegato.

Anche lo statuto dei territori annessi è rapidamente oggetto di dibattiti dottrinari che portano in primo luogo all'idea generale che l' occupazione sia una modalità legale di acquisizione di territori senza proprietario, nel senso che il solo fatto di averne preso possesso può conferire diritti sul territorio . Questa dottrina che privilegia la priorità della scoperta, sviluppata in particolare da Grozio e dai suoi successori, è poi integrata dalla giurisprudenza internazionale, poi sancita dal Trattato di Westfalia sulla definizione dello Stato e della sua sovranità , incarnata dal suo potere assoluto su un territorio . Per inciso, questa sovranità si estende non solo al territorio, alle persone che lo abitano, ma anche alle sue zone marittime. Di conseguenza, i territori non costituiti in forma di Stato si considerano privi di proprietario, liberi di annettersi, ed ogni territorio dipendente da uno Stato non ha personalità giuridica distinta da quello Stato. In pratica, la nozione di territorio senza padrone ha spesso manifestato una negazione dei diritti delle popolazioni indigene, nonché dell'identità statale delle forme di organizzazione sociale incontrate dalle varie ondate di colonizzatori.

Così, durante la conferenza di Berlino del 1884 sulla spartizione dell'Africa tra le grandi potenze europee, l'atto generale del 26 febbraio 1885 fondante il diritto positivo moderno in quest'area definì l'opponibilità agli altri stati dell'occupazione dei territori mediante i concetti di effettività (instaurazione in loco dello Stato dotato di poteri sufficienti a garantire l'ordine e la libertà commerciale) e di notifica (atto di pubblicità rivolto agli altri poteri). Su questa base, in Africa, le potenze europee riconobbero l'esistenza di quattro Stati indipendenti così definiti, che potevano sottrarsi strutturalmente all'avidità degli Stati europei.

Nel corso del XIX °  secolo, i paesi europei hanno intrapreso una nuova ondata di colonizzazione, spinti dalla necessità di espansione economica al di fuori dell'Europa e la ricerca di mercati commerciali e di materie prime per l'industria e di recente espansione. Quando il termine colonialismo appare nel senso della proiezione dello stato sovrano su un altro territorio, non è più giuridicamente un'applicazione di tutta la precedente dottrina dedicata alla definizione dello stato (un territorio, un popolo, un governo con il potere di vincolo), la sua sovranità e il suo territorio. Il termine mirava quindi a motivare o giustificare l'estensione territoriale intrapresa oltre i confini nazionali.

Aspetti politici

L'ideologia colonialista che ha portato il colonialismo è stato sviluppato durante la seconda metà del XIX °  secolo, nella maggior parte dei paesi europei. Si basava sulla nozione di imperialismo e cercava di dare un fondo di dottrina politica alla nuova ondata di colonizzazione.

I possedimenti coloniali che la Francia deteneva nei primi anni 1870 erano scarsi e sparsi. Non erano il risultato di una coerente politica globale di espansione. Tuttavia, scrittori francesi come Alexis de Tocqueville stavano cominciando ad esporre le prospettive di una colonizzazione coerente paragonando le risorse dell'Algeria a quelle dell'India britannica . In effetti, la Francia, come la Germania , a quel tempo non aveva vocazioni o ideologia coloniale, la prima traumatizzata dall'amputazione dell'Alsazia-Lorena da parte del suo vicino.

Dal 1870, due gruppi di pressione, la marina ei geografi, avrebbero lavorato per definire una dottrina politica coerente favorevole alla colonizzazione. Mentre la scuola marittima sottolineava la vocazione oltremare della Francia, i geografi sviluppavano la dottrina coloniale propagando l'idea che la Francia dovesse partecipare alla grande avventura d'oltremare. L'economista Paul Leroy-Beaulieu (1843-1916) divenne in questo periodo il grande teorico del colonialismo francese . La sua dottrina difendeva un nuovo approccio alla colonizzazione basato non solo sull'emigrazione degli uomini ma anche sull'afflusso di capitali . Palliative per la perdita dell'Alsazia-Lorena, ha esortato il patriottismo e il nazionalismo. Un popolo che vuole mantenere la propria vitalità deve espandersi e diffondersi . Il Regno Unito , gli Stati Uniti , la Russia e persino la Cina avevano intrapreso questa strada: il futuro della Francia era oltreoceano. Il messaggio è stato accolto particolarmente bene da politici come Jules Ferry e Léon Gambetta , più che da capitalisti e liberali . Così, tra il 1870 e il 1914 in sostanza, la Francia si costituì un gigantesco impero coloniale , il secondo al mondo dopo quello della Gran Bretagna .

In Germania si stava svolgendo lo stesso dibattito. I due padri spirituali del colonialismo tedesco sono un avvocato Wilhelm Hubbe-Schleiden (1847-1900) e un pastore , Friedrich Fabri (1824-1891). Quest'ultimo postulava come principio che il colonialismo fosse una fonte di prosperità e avrebbe permesso il flusso del surplus demografico tedesco. Wilhelm Hubbe-Schleiden era un affermato imperialista che parlava della prospettiva di un mondo dominato da pochi giganteschi imperi. La sua visione del colonialismo era essenzialmente politica e nazionalista. A quel tempo, la Germania era ancora solo un impero continentale e Bismarck era riluttante a promuovere l'espansione all'estero. Il movimento coloniale tedesco si sarebbe rapidamente espanso sulla base delle idee di Wilhelm Hubbe-Schleiden, la sua dottrina essendo stata sviluppata da accademici come Sybel, Schmoller e Heinrich von Treitschke . Nel 1882 fu fondata l'associazione Kolonialverien per difendere la visione dell'importanza economica della colonizzazione e per partecipare alla conversione di Bismark al colonialismo. Fu infatti quest'ultimo che alla fine avrebbe portato in Germania il 99% delle sue colonie.

Il più grande impero coloniale resta quello della Gran Bretagna . Agli inizi del XIX °  secolo la supremazia britannica sulla mappa coloniale, marittimo e commerciale era già pieno. Mentre il continente europeo si faceva a pezzi, la vitalità del Regno Unito si manifestava nella crescita della sua prosperità, nel dinamismo della sua popolazione e nell'espansione della sua economia. Ogni colonia costituiva uno sbocco commerciale della Corona o un caposaldo strategico legato al commercio marittimo. La prosperità britannica e l'organizzazione delle sue colonie erano diventate un esempio da seguire per i teorici del colonialismo tedesco e francese, tutti ammiratori di una società britannica stabile in cui l'élite sociale e politica legittimava la propria posizione ammettendo gradualmente al proprio interno nuove categorie sociali e ampliando la base elettorale attraverso una graduale estensione del diritto di voto . L'espansione coloniale della Gran Bretagna non fu, tuttavia, un'espansione puramente politica come quella della Francia, né economica come quella della Germania. Era l'espansione di un'intera società . Per questo si parla più di imperialismo che di colonialismo della Gran Bretagna. Nel 1868, Charles Dilke , un politico progressista liberale , sostenne una nuova concezione dell'imperialismo che non sarebbe più basata sul libero scambio e che chiamò colonialismo, di fatto un clamoroso elogio della razza anglosassone. Influenzati dal darwinismo sociale , gli storici si sono impadroniti del concetto e, come George McCall Theal , hanno avanzato definizioni personali e soggettive, tutte prive di base giuridica, per farne un trionfo del progresso sulle razze meno avanzate . Nel 1884, John Robert Seeley , professore di nuova storia a Cambridge , riprese il concetto, questa volta facendo un appello per il consolidamento dell'unità dell'Impero coloniale britannico , unito sotto la corona del monarca britannico. Ai suoi occhi, questo consolidamento era vitale man mano che gli imperi crescevano. Nel 1886, lo storico James Froude (1818-1894) pubblicò Oceana , il primo appello per la costituzione di un Commonwealth delle Nazioni britannico. Infine, è stato Rudyard Kipling che, attraverso le sue opere, ha elogiato maggiormente il colonialismo nella sua versione dell'imperialismo britannico.

Le motivazioni della colonizzazione

Le motivazioni qui presentate non sono presenti in tutte le forme di colonialismo e, quando lo sono, ovviamente non hanno tutte la stessa importanza a seconda dei paesi e dei tempi interessati. Inoltre, il fatto che sia presente una motivazione in un progetto colonialista non significa che sia stato tradotto in realtà, né che le operazioni svolte abbiano portato il beneficio che ci si aspettava da loro: il colonialismo ha spesso deluso i suoi promotori. , soprattutto su il livello economico o politico.

Motivazioni economiche

Motivazioni strategiche

Motivazioni ideologiche

Storia del colonialismo

Colonialismi antichi e medievali

impero romano

Le colonie romane erano insediamenti creati dallo stato romano e destinati al controllo di un territorio recentemente conquistato, a differenza delle colonie puniche , stazioni commerciali o colonie greche , insediamenti. Si mescolano nello stesso urbano, in parte religioso e istituzionale , i cittadini romani e gli indigeni conquistati, schiavi , liberti e pellegrini . I primi presidi militari nel IV °  secolo  aC. dC , diventano insediamenti con terre ai lavoratori del III °  secolo e ai veterani smobilitati di Silla , che offre loro le terre confiscate ai proscritti.

colonizzazione araba

Lanciata da Maometto e dai suoi successori contro il mondo non musulmano, sotto il nome di "Jihad" (guerra santa), la conquista araba si sviluppò con successo contro i territori cristiani ( Medio Oriente , Nord Africa , Spagna ) e pagani o animisti ( Africa nera). , Asia centrale e sud-est asiatico). I popoli colonizzati sono soggetti allo status di dhimmi .

Gli Stati latini del Levante

Gli Stati latini del Levante si formarono in Medio Oriente durante le Crociate Cristiane, la prima delle quali , su appello di Papa Urbano II , portarono alla presa di Gerusalemme da parte dell'esercito di Goffredo di Buglione nel 1099. Al loro culmine, si estendevano dal sud-est dell'attuale Turchia alla Palestina , attraverso le coste siriane e libanesi , territori conquistati dai turchi selgiuchidi o dai Fatimidi . Sono costituiti quattro stati, riproducenti il ​​sistema feudale occidentale: la Contea di Edessa (1098-1144), il Principato di Antiochia (1098-1258), la Contea di Tripoli (1102-1289) e il Regno di Gerusalemme (1099-1291). ). I crociati sono principalmente francesi, “  provenzali  ”, italiani, tedeschi e inglesi. Alcuni di loro danno vita a ordini di potenti monaci-soldati: Templari , Ospitalieri , Teutonici .

I cristiani che si stabilirono poi nel Levante rimasero numericamente molto deboli. Sono principalmente nobili senza terra che acquistano terra o mercanti che si stabiliscono nelle città costiere. Le società cristiane e musulmane riescono a convivere pacificamente in questi stati e si sviluppano scambi commerciali o culturali. Tuttavia, rimangono nettamente separati, gli incroci rimangono rari e la pressione militare esterna è costante. Il capo guerriero curdo Saladino cacciò i crociati da Gerusalemme per la prima volta nel 1167 e l'ultima città, Acri , fu evacuata nel 1291. Nel frattempo, la quarta crociata fu deviata nel 1204 dai veneziani a Costantinopoli , capitale dell'impero bizantino . e cristiani ortodossi . I crociati fondarono nuovi stati in Grecia e in Asia Minore, così come l' impero latino di Costantinopoli , che resistette alla riconquista bizantina fino al 1261.

Le Crociate (o la Reconquista spagnola, anch'essa diretta contro i musulmani) furono fonte di ispirazione anche durante i successivi movimenti di colonizzazione europea, soprattutto nel Nuovo Mondo .

Il Drang nach Osten

La Drang nach Osten ( "push verso oriente" in tedesco ) è un movimento coloniale tedesca iniziata dall'imperatore Federico II Hohenstaufen nella prima metà del XIII °  secolo. Il risultato è un movimento di coloni tedeschi verso terre slave e spesso pagane . L'ordine dei Cavalieri Teutonici , creato durante le Crociate , fondatore di uno stato negli Stati baltici , è un aspetto di questo colonialismo, fino alla loro sconfitta a Tannenberg , nel 1410. Evangelizzare le regioni pagane con estrema brutalità , questi monaci-soldati consentirono l'insediamento di coloni tedeschi in quella che sarebbe poi diventata la Prussia .

Una popolazione germanica si diffuse più pacificamente in diverse regioni dell'Europa centrale, mediante l'insediamento di contadini, mercanti e artigiani. Si prosegue più lentamente fino al XVIII °  secolo, in particolare nel contesto del dell'Impero d'Austria-Ungheria . I tedeschi diventano la maggioranza nelle regioni della Cechia ( Sudeti ) o della Polonia ( Slesia , Pomerania ). In queste due regioni, la politica germanizzazione, portando a l'uso obbligatorio della lingua tedesca e la terra il dominio della nobiltà prussiana ( gli Junker ), è stato eseguito al XIX °  secolo dal Regno di Prussia e del Secondo Reich . I tedeschi costituiscono anche importanti comunità in Transilvania , Ungheria , ex Jugoslavia o negli Stati baltici .

Quasi tutte queste popolazioni, la cui presenza era servita da pretesto per le dottrine pangermaniche , furono espulse alla fine della seconda guerra mondiale .

Il colonialismo in epoca moderna ( XV °  -  XVIII °  secolo)

Le Grandi Scoperte

Il "  grandi scoperte  " ( XV °  -  XVI TH  secolo) ha segnato l'inizio di territori d'oltremare di espansione europea. Diversi fattori hanno contribuito al motore iniziale di questo boom: i progressi tecnologici (invenzione della caravella, la padronanza dell'astrolabio e di altri strumenti di navigazione orientali), le esperienze accumulate di navigazione sul Atlantico , la persistenza di uno spirito di crociata , la ricerca di un percorso che conduce alle ricchezze dell'Asia evitando sia il mondo musulmano che il monopolio veneziano sul commercio delle spezie , un certo dinamismo demografico, la formazione di forti poteri statali, o anche l'emergere di un moderno modello capitalista .

Nel maggio 1493, papa Alessandro Borgia promulgò la bolla Inter caetera , modificata dal Trattato di Tordesillas , che divideva il mondo da scoprire tra Castiglia (emisfero occidentale, Americhe) e Portogallo (emisfero orientale, Africa e Asia ). Questi accordi, oltre a legittimare future conquiste in nome della cristianità, consentivano anche di evitare uno scontro diretto tra le due potenze iberiche.

Espansione portoghese

Le esplorazioni portoghesi sono stati avviati dal principe Enrico il Navigatore , il governatore della dell'Ordine di Cristo (l'erede portoghese del Ordine del Tempio ), all'inizio del XV °  secolo. La ricerca delle risorse è quindi tanto una motivazione quanto lo spirito di scoperta. Passo dopo passo, i portoghesi aggirarono il continente africano per raggiungere l' India , un subcontinente di ambite ricchezze, con cui i contatti commerciali erano stati interrotti da quando i turchi ottomani presero Costantinopoli nel 1453. Nel 1488 fu raggiunto il Capo di Buona Speranza , e nel 1499, Vasco da Gama tornò dal suo viaggio in India con un carico di pepe . Nel frattempo, i portoghesi si stabilirono negli arcipelaghi atlantici vergini ( Azzorre , Madeira , Capo Verde ). Sfruttando questi territori, sviluppano un moderno sistema economico coloniale, con culture esotiche ( canna da zucchero ), l'inizio della tratta europea degli schiavi (dal 1440) e alti investimenti capitalistici per l'epoca. Vengono stabiliti contatti commerciali con le popolazioni costiere africane (per acquisire schiavi , oro o avorio ), e vengono poi stabiliti alcuni avamposti commerciali, il più importante dei quali è quello di Elmina (l'attuale Ghana ), fondata nel 1482. I portoghesi ritengono il commercio e la navigazione in queste aree come loro monopolio assoluto e reprimono violentemente le incursioni di navi provenienti da altri paesi europei.

Nella prima metà del XVI °  secolo, il portoghese assicura il controllo dell'Oceano Indiano, dopo aver sconfitto le flotte di Stati musulmani, che stabilisce una serie di stazioni commerciali fortificate, dal Mozambico, alle Molucche tramite la costa di Malabar ( Cochin , Goa ) . Questa espansione è motivata dal commercio molto redditizio di spezie ( pepe , chiodi di garofano , noce moscata , cannella ). In Brasile, scoperto ufficialmente da Pedro Alvares Cabral nel 1500, i primi insediamenti permanenti risalgono al 1530. Diverse ondate pionieristiche successive legate allo sfruttamento di una risorsa (canna da zucchero, oro, caffè, bestiame, ecc.) accompagnano questo lavoro.' all'attuale espansione territoriale. La conquista dell'interno del paese è dovuta essenzialmente alle spedizioni di abitanti degli insediamenti costieri ( Bandeirantes ), il più delle volte meticci e relativamente autonomi nei confronti della metropoli.

Il declino dell'impero coloniale portoghese è inevitabile, dati i limiti demografici (un milione di abitanti) ed economici della metropoli rispetto all'estensione del suo impero. Dal 1580 al 1640, il Portogallo fu annesso alla corona di Spagna e gli olandesi di recente indipendenza ne approfittarono per impadronirsi di molti contatori e colonie portoghesi. Fino al 1822, il Brasile era la principale colonia del Portogallo sotto l'influenza britannica. Si sviluppano poi i possedimenti africani ( Angola , Mozambico , Guinea-Bissau ). Negli anni '60, la dittatura di Salazar tentò invano di preservarli nonostante le guerre di indipendenza, terminate nel 1975, dopo la Rivoluzione dei Garofani .

espansione spagnola

Il primo passo nell'espansione oltremare della Spagna furono le Isole Canarie . Attribuiti durante il Trattato di Alcáçovas contro i portoghesi nel 1479, furono conquistati nel 1491-1496, provocando lo sterminio del popolo indigeno, i Guanci . Il Regno di Castiglia non investì nell'espansione nell'Oceano Atlantico fino al completamento della Reconquista contro i musulmani di Spagna, dopo la caduta dell'Emirato di Granada nel gennaio 1492.

Dopo un rifiuto da parte del re del Portogallo, il genovese Cristoforo Colombo riesce a convincere i re cattolici , Isabella di Castiglia e Ferdinando d'Aragona , a finanziare una spedizione che dovrebbe consentire di raggiungere le Indie e le sue ricchezze dall'Occidente. Nell'ottobre del 1492 Colombo raggiunse l'isola di San Salvador ( Bahamas ), quindi fondò il primo insediamento coloniale del Nuovo Mondo a Hispaniola . Fu nominato "Viceré delle Indie" (1493-1500) dai re spagnoli con privilegi molto importanti; il suo governo si rivelò disastroso, per i coloni che si scontrarono tra loro, ma soprattutto per gli indigeni di Hispaniola la cui popolazione crollò a causa delle estorsioni dei conquistatori. Durante altri tre viaggi fino al 1504, Cristoforo Colombo esplorò le Indie Occidentali e la costa dell'America Centrale , ma fu ad un altro genovese , Amerigo Vespucci , che fu attribuita la scoperta di un nuovo nel 1507. continente, America , dopo tre viaggi tra 1499 e 1504.

La conquista del Nuovo Mondo da parte dei conquistadores è rapida. Nel 1511 furono conquistate le Grandi Antille ( Cuba , Hispaniola , Porto Rico ). Alcune leggende, in particolare quella di El Dorado , spingono gli avventurieri, spesso della povera nobiltà castigliana dell'Estremadura , a rischiare spedizioni pericolose, lontane e spesso fatali. Fu con poche centinaia di uomini che Hernán Cortés conquistò il Messico dagli Aztechi nel 1519-1521 e Francisco Pizarro conquistò il Perù dagli Incas nel 1532-1534. La superiorità tecnologica e l'audacia degli spagnoli, così come la demoralizzazione (a cui partecipano credenze come il mito di Quetzalcoatl ) e le divisioni degli amerindi hanno permesso queste conquiste eccezionali. Dal Messico, gli spagnoli colonizzarono le Filippine (1560), dove incontrarono i limiti orientali dell'Impero coloniale portoghese .

Nel 1503, le autorità castigliane crearono, a Siviglia , la Casa de Contratación , un'organizzazione incaricata di regolare i traffici tra la Spagna e le nuove colonie. È responsabile della riscossione di una tassa corrispondente a un quinto del commercio con il Nuovo Mondo ( Quinto Real ) e della raccolta di informazioni sulle scoperte degli esploratori. Nel 1524, il Consiglio delle Indie ( Consejo de Indias ) è dotato del potere di amministrazione, trasmesso in loco da undici audiencias (corti), la prima essendo stata istituita a Santo Domingo nel 1511. I coloni spagnoli si arricchiscono con il sistema nelle encomienda (diritti di signoria sulle comunità indiane). Le grandi aziende agricole ( latifondi ) si sviluppano soprattutto dal XVII °  secolo. Allo stesso tempo, la metropoli sfrutta intensamente i ricchi giacimenti di oro (in Colombia ) e argento ( Zacatecas in Messico, Potosí in Bolivia ).

Il costo umano di questa espansione è molto pesante. La popolazione amerindia crolla, da circa 35 milioni all'inizio del XVI °  secolo, a circa 4 milioni di euro, cento anni dopo. I massacri, i lavori forzati, le deportazioni, la distruzione delle società indigene e soprattutto le malattie portate dagli europei sono responsabili di questo disastro.

Le estorsioni dei conquistadores spagnoli furono denunciate all'epoca dal frate domenicano Bartolomé de Las Casas . Nel 1550, durante la controversia di Valladolid tra lui e il teologo Juan Ginés de Sepúlveda , riuscì a imporre l'idea che gli amerindi avessero un'anima. Anche il re Carlo V di Spagna aveva iniziato a restringere il sistema dell'encomienda .

Nel XVII °  secolo, i gesuiti stabilire l'assegnazione o Reducciones , tra cui il Paraguay con Guarani in Bolivia , in Perù e Brasile . Sono vere e proprie piccole repubbliche, il cui scopo è evangelizzare gli amerindi. Per fare questo, i gesuiti riprodussero l'organizzazione delle città spagnole, ma si adattarono al modo di vivere e accolsero gli amerindi fuggiti dalla schiavitù. La loro presenza quindi irritò fortemente i coloni, che a forza di intrighi riuscirono a farli bandire dal Papa, Spagna e Portogallo negli anni 1750-1760.

Il forte calo demografico degli amerindi ha la conseguenza di privare i coloni di una parte importante della loro forza lavoro. Gli spagnoli si rivolsero quindi alla tratta dei neri , praticata dai portoghesi.

Nonostante il maltrattamento dei nativi americani e dei neri, l'America Latina , incluso il Brasile portoghese, divenne un esempio unico di società coloniale mista.

Il declino del potere coloniale spagnolo è evidente a partire dall'inizio del XVII °  secolo, nonostante (oa causa di) dominio militare in Europa e lo sviluppo degli insediamenti. La politica di accumulare metalli preziosi , immediatamente speso per i debiti d'onore ai fornitori e ai banchieri dalla Germania ( Fugger , Welser ) o Italia (banchieri genovesi), non promuove lo sviluppo della metropoli. Quest'ultimo non solo soffre della mancanza di investimenti che si combina con l'alta inflazione , ma tende anche a spopolarsi a beneficio del Nuovo Mondo. La scelta del dominio sia oltre oceano che in Europa (contro i protestanti , in Italia e nei Paesi Bassi ) genera onerose spese militari. Nel 1627, la Spagna non poté evitare il fallimento .

Il dominio economico della metropoli dispiaceva alle élite creole (bianchi nati nelle colonie). Come Simon Bolivar , che si ispirano alla rivoluzione francese , e trarre profitto dalla occupazione della Spagna da parte di Napoleone I ° nel 1808 a proclamare l'indipendenza dei paesi dell'America Latina. Questi intervengono nonostante la repressione spagnola e dopo diversi scontri militari, tra il 1811 e il 1825. Nel 1898, durante la guerra ispano-americana , l'imperialismo degli Stati Uniti attacca l'impero coloniale spagnolo, che perde Cuba , Porto Rico e le Filippine .

Spagna controlli solo pochi possedimenti africani, il Rif Marocco, acquisito all'inizio del XX °  secolo, e conservate a costo di sanguinosa lotta anti-guerriglia contro Abd el-Krim , nel 1921-1926, con l'aiuto delle truppe francesi comandate dal maresciallo Pétain . Il Marocco spagnolo è dopo le Canarie, prima base dell'insurrezione franchista nel luglio 1936, e fornisce truppe (i Mori, e le truppe coloniali, le Banderas del Tercio o legione straniera), il cui uso è decisivo nella guerra in Spagna . Questa colonia fu restituita al Marocco nel 1956, ma Ceuta e Melilla rimasero spagnole.

Nel 1975, dopo la morte di Franco , la Spagna lasciò il Sahara occidentale .

Espansione mercantilista

Tra il XVI ° e il XVIII °  secolo si sviluppa in Europa il pensiero economico mercantilista . Questa teoria sostiene l'arricchimento nazionale attraverso lo sviluppo del commercio estero combinato con un ruolo protezionistico dello Stato che incoraggia le esportazioni. Andando contro l'influenza della Chiesa cattolica romana che condannava l'arricchimento e i meccanismi inerenti al capitalismo come il prestito (banalizzato dai banchieri rinascimentali italiani e tedeschi ), i governanti europei miravano ad accumulare un massimo di metalli preziosi (oro, argento).

Il commercialismo è disponibile in diverse varianti per paese. Il mercantilismo spagnolo ( bullionismo ) si concentra sull'accumulo di metalli preziosi; Il mercantilismo francese ( Colbertismo ) è più orientato all'industrializzazione; e il mercantilismo inglese o olandese ( commercialismo ) è più aperto al commercio estero.

Questo periodo si caratterizza anche per l'economia del commercio triangolare , come praticato dalla Francia come l'Inghilterra e l'Olanda agli inizi del XVII °  secolo. Queste potenze marittime (potere statale e armatori) cercano di insediarsi, al seguito della Spagna, nel Nuovo Mondo e in particolare nelle Indie Occidentali , che portano alla metropoli introiti significativi grazie alle coltivazioni di esportazione ( zucchero , caffè , indaco ). Le colonie del Nuovo Mondo vengono sfruttate grazie a un lavoro da schiavi prelevato dalle coste africane dove si stabilirono i mercanti di schiavi europei. Allo stesso tempo, i contatori iniziarono a svilupparsi in Nord America e nelle Indie.

olandese

L'espansione coloniale olandese (frutto della sostenuta attività mercantile di Olanda e Zelanda ) trova la sua origine nell'annessione del Portogallo da parte della Spagna (1580-1640) e nella dichiarazione di indipendenza delle Province Unite nei confronti della Spagna (1581). La giovane nazione olandese sviluppò quindi una flotta, che dalla sua base a Flushing , attaccò i convogli spagnoli diretti ad Anversa . Sequestra anche molti possedimenti portoghesi molto mal difesi: Elmina , São Tomé , Cochin , Colombo , Malacca , Bantam , Amboine , Pernambuco , Bahia . Questa espansione è alimentata anche dal declino spagnolo.

Gli olandesi mostrano un grande dinamismo commerciale e l'iniziativa individuale è incoraggiata. La Compagnia Olandese delle Indie Orientali ( Vereenigde Oostindische Compagnie ), che ottenne un monopolio commerciale con le Indie, fu creata nel 1602. La Wisselbank di Amsterdam , che aveva il monopolio dei cambi, fu fondata nel 1609. La capitale olandese divenne il centro internazionale dei metalli preziosi e il più grande mercato dei capitali del mondo. La Compagnia Olandese delle Indie Occidentali ( West-Indische Compagnie o semplicemente WIC), che ottenne un monopolio commerciale con le Americhe, fu creata nel 1621.

New Amsterdam (futura New York ) è stata fondata nel 1626 dal WIC che cercava di stabilire stazioni commerciali per il commercio di pellicce. Diventa il principale insediamento di una colonia chiamata New Netherland (in olandese Nieuw-Nederland ), corrispondente alla Hudson Valley tra l'attuale Delaware e il Connecticut . Per conto della Compagnia Olandese delle Indie Occidentali , Pieter Stuyvesant sviluppò e fortificò la colonia tra il 1647 e il 1664.

In Sud America, gli olandesi si stabilirono sulla Costa Selvaggia dal 1616 e nelle Antille Olandesi dal 1634. Conquistò territori in Brasile dal 1630, tra Sergipe e Maranhão e li battezzò New-Holland , recuperata dai portoghesi nel 1654 con la caduta di Recife .

Nel 1652, la Compagnia Olandese delle Indie Orientali fondò Città del Capo in Sudafrica ( Colonia del Capo dal 1791). Nelle Indie Orientali (futura Indonesia ), gli olandesi dopo essersi stabiliti a Bantam , sull'isola di Giava , nel 1596, e ad Amboine nel 1605, fondarono Batavia (futura Giacarta ) nel 1619, e presero possesso di Malacca nel 1641. Più a nord , si stabilirono a Formosa (poi Taiwan ) nel 1624 prima di essere sloggiati dai cinesi nel 1662. In Giappone , dopo i primi contatti con i portoghesi, lo shogun aveva rifiutato, intorno al 1590, l'accesso nel paese ai commercianti europei, temendo gli inizi di un'invasione militare. Gli olandesi furono in seguito gli unici occidentali ad ottenere, nel 1641, una stazione commerciale a Nagasaki . Nel 1658, gli olandesi si stabilirono a Ceylon . A metà del XVII °  secolo, il Dutch East India Company è stata la società globale più ricco.

Il declino della olandese impero commerciale marittimo ed è consecutiva allo sviluppo della lingua inglese e concorrenti francesi alla fine del XVII °  secolo. La Compagnia delle Indie Occidentali, dopo la perdita di Nuova Olanda agli inglesi nel 1664 (e una seconda volta nel 1674), ha ridotto la propria attività prevalentemente al commercio degli schiavi da Curaçao e Saint-Eustache , ma invano è stato liquidato. Dalle Estates Generale nel 1674 e rifondata su nuove fondamenta. La nuova Compagnia delle Indie Occidentali durò fino alla fine del XVIII °  secolo, ed i territori coloniali olandesi non sono stati definitivamente somministrato direttamente dallo Stato fino a 1791. In Oriente, gli olandesi mantengono l'Indie Orientali , ma cedere Ceylon , così come il Capo Colonia agli inglesi durante le guerre napoleoniche .

Il britannico

L'espansione oltremare dell'Inghilterra darà inizio al regno della regina Elisabetta I re (1558-1603), sebbene l'esploratore veneziano John Cabot abbia già raggiunto nel 1497 per conto di Enrico VII , il Nord America, riscoprendo Terranova . Lo stesso re aveva anche dato un decisivo impulso allo sviluppo della marina mercantile inglese, che continuava a sfruttare i legami con l'Europa continentale sviluppati dal commercio della lana.

Nel 1577-1580, il corsaro Francis Drake fece il secondo giro del mondo. L' invincibile Armada fu spazzata via nel 1588, ponendo fine all'egemonia navale spagnola . L'insediamento coloniale in Nord America fu tentato per la prima volta da Walter Raleigh in Virginia nel 1584, prima di avere successo permanente nella stessa regione da John Smith nel 1607. I pellegrini puritani del Mayflower , in fuga dalle persecuzioni religiose in Inghilterra, sbarcarono nel 1620 nel New England ( nel Massachusetts ).

Nel 1651, Oliver Cromwell promulgò il Navigation Act , che diede alla marina inglese un monopolio quasi completo sul commercio estero inglese, specialmente con le colonie americane e delle Indie occidentali in via di sviluppo. Gli inglesi inaugurarono così un sistema che combinava liberalismo e protezionismo.

In Nord America, le 13 colonie hanno vari status. La Pennsylvania , il Delaware e il Maryland furono concessi da charter reali a proprietari privati. Nel caso della Pennsylvania , i coloni erano quaccheri guidati da William Penn nel 1681. Il Rhode Island e il Connecticut furono concessi per statuto a gruppi di coloni. Il New Hampshire , il Massachusetts , il New York , il New Jersey , la Virginia , la Carolina del Nord , la Carolina del Sud e la Georgia sono colonie reali, proprietà della corona. Queste strutture devono affrontare i popoli amerindi e sono la causa di guerre indiane del XVII °  secolo. In Canada , gli inglesi si impadronirono dei possedimenti francesi, prima Acadia (1713), poi Quebec (1763).

La Compagnia inglese delle Indie Orientali , compagnia di recitazione, fu fondata a seguito di uno statuto reale concesso da Elisabetta I re nel 1600. Nel 1609, ottenne il monopolio del commercio con le Indie Orientali . Nel 1612 iniziò ad affermarsi nei contatori in India , dove insediò le sue fabbriche , prima a Surat , poi a Bombay , Madras e Calcutta , che divennero roccaforti in seguito ad un accordo con l'imperatore Mughal Jahangir . Nel 1670 il re Carlo II concesse alla Compagnia il diritto di acquisire nuovi territori, battere moneta, comandare truppe armate ed esercitare la giustizia sui propri possedimenti. Utilizza in modo molto efficace le divisioni dei principi ei giochi delle alleanze per stabilire il proprio potere in un'India dove l' impero Moghul è inesorabilmente in declino. Dopo la vittoria di Robert Clive nella battaglia di Plassey , la Compagnia prese il controllo del Bengala , quindi estromise i francesi alla fine della Guerra dei sette anni nel 1763.

Nonostante lo status autonomo e privato della Compagnia, il Parlamento britannico esercita la supervisione sui suoi possedimenti coloniali. Nel 1773 il Regolamento le impose riforme economiche e amministrative, e nel 1784 una legge conferì alla corona il governo delle Indie, mantenendone il monopolio commerciale.

In Australia , l'inizio della colonizzazione britannica iniziò nel 1788 sotto forma di prigione, con l'arrivo di un convoglio di detenuti ( detenuti ) nel New South Wales .

Il francese

Vedi l'articolo dettagliato Ideologia coloniale francese: mercantilismo . L' impero coloniale francese era costituito dal primo spazio coloniale francese e poi dal secondo spazio coloniale francese . La gestione di questi spazi è segnata dal Codice dell'Indigénat .

Colonialismo nel XIX ° e XX esimo  secolo

Discorso colonialista: l'impatto del discorso classico sull'ideologia coloniale del XIX °  secolo

Nel XIX °  secolo, il discorso coloniale si basa su teorie razziali pseudo-scientifiche promosse da Joseph-Ernest Renan e Arthur Gobineau . Ricerche recenti mostrano che il discorso colonialista sviluppato in questo momento, in particolare le loro teorie razziali, è stato profondamente ispirato dagli autori classici greci e romani, in particolare la teoria della superiorità razziale sostenuta da Aristotele . Isaac Benjamin ha dedicato uno studio approfondito a queste teorie razziali greche in L'invenzione del razzismo nell'antichità classica (2004). Chiama questa forma classica di categorizzazione etnica "proto-razzismo". In Rethinking Postcolonialism: Colonialist Discourse and the Legacy of Classical Writers (2008), Amar Acheraiou ha esaminato le teorie coloniali razziali attraverso il prisma di questo "proto-razzismo" e ha evidenziato stretti legami tra i due. Attraverso l'analisi di scrittori letterari, politici e storici come Rudyard Kipling , Rider Haggard e Alexis de Tocqueville , egli mostra che le rappresentazioni coloniali del XIX °  secolo sono stati ispirati da autori greci e romani, come Lisia (440 -380 aC), Isocrate (436-338 a.C.), Platone (427-327 a.C.), Aristotele (384-322 a.C.), Cicerone (106-43 a.C.) e Sallustio (86-34 a.C.). Questi grandi autori classici percepivano i loro colonizzati, i Persiani o gli Egiziani, come "arretrati", "inferiori" ed "effeminati"; allo stesso modo, di autori 19 ° considerato il colonizzato come esseri "degenerati" "inferiore", "stagnante" e. Acheraiou aggiunge che gli ideologi colonialiste del XIX °  secolo, non solo hanno adottato le cultura e identità rappresentazioni dei greci e dei romani, ma anche costruito questi conquistatori classici in "coloni modelli" da imitare.

Alexis de Tocqueville (1805-1859), per esempio, fervente difensore della "Grande Francia", esortò i coloni algerini a seguire l'esempio dei coloni greci e romani sulla sponda del Mediterraneo. Dichiarò nel 1841: “L'ho già detto più volte, e lo voglio dire ancora, ciò che conta di più quando si vuole creare e sviluppare rapidamente una colonia, è fare in modo che anche quelle che arrivano al suo centro siano. il meno possibile fuori luogo e che vi incontrino, se possibile, un'immagine perfetta della patria. Tutti i popoli colonizzatori hanno agito in questo modo. Le mille colonie fondate dai greci sulle sponde del Mediterraneo erano tutte copie molto esatte delle città da cui provenivano. I romani fondarono in quasi ogni parte del mondo conosciuto del loro tempo comuni che altro non erano che Roma in miniatura. Tra i moderni, gli inglesi hanno sempre fatto lo stesso”.

Allo stesso tempo, gli inglesi consideravano anche i conquistatori classici come "colonizzatori modello" e "istruttori universali" da emulare. John-Robert Seeley (1834-1895), professore di storia a Cambridge e ardente difensore dell'Impero Britannico, affermò, a questo proposito, che il ruolo che spettava all'Inghilterra era simile a quello di Roma, e tale ruolo era «non solo governare ma anche educare e civilizzare”.

Data questa stretta identificazione degli imperialisti francesi e britannici con i conquistatori greci e romani, la loro incorporazione di idee e teorie classiche sulla cultura e sulla "razza", il discorso colonialista assume il carattere di un "palinsesto" o, più precisamente, di un " continuum storico, ideologico e narcisistico" in cui le moderne teorie del dominio si alimentano e si sovrappongono ai miti classici di superiorità e grandezza. 

imperialismo occidentale
    Altri imperialismi Colonialismo dopo la decolonizzazione
    • Post-colonialismo

    Vedi l'articolo dettagliato Post-colonialismo

    Vedi l'articolo dettagliato Storia della Rhodesia del Sud

    • insediamenti israeliani

    Vedi l'articolo dettagliato Colonialismo israeliano

    • colonizzazione turca a Cipro

    Vedi l'articolo dettagliato Cipro del Nord

    Vedi articoli dettagliati Incorporazione del Tibet nella Repubblica Popolare Cinese e Storia del Tibet

    Vedere l'articolo dettagliato Conflitto in Papua occidentale

    Spazi coloniali

    Colonialismo e violenza

    Dopo l'iniziale conquista militare, il colonialismo fu spesso accompagnato da atti di violenza per sottomettere le popolazioni: stragi (strage della tribù Ouffa in Algeria nel 1832 da parte di Savary, duca di Rovigo; stragi sistematiche di popolazioni civili in Algeria da parte delle colonne di Bugeaud nel 1845 conosciuto sotto il nome di Fumi ed in particolare quello di Dahra dove morirono più di mille uomini, donne e bambini; il massacro degli Herero ad opera del generale Lothar von Trotha durante l' insurrezione del 1904 nell'Africa sudoccidentale tedesca ; i cinesi durante la strage di Nanchino nel 1937 o durante la conquista della Manciuria da parte del Giappone dal 1931), popolazioni cacciate dai loro territori, private dell'accesso alle loro risorse naturali, giornate lavorative obbligatorie.

    Questa dimensione specifica delle imprese di colonizzazione rimane un tema molto delicato nelle società contemporanee, sia da parte degli ex colonizzatori che da parte degli ex colonizzati. È oggetto di controversie politiche e storiografiche. Frantz Fanon nel test analitico I dannati della terra (1961) affronta la questione della violenza su colonialismo europeo del XIX TH e XX esimo  secolo. Vede la violenza come un elemento centrale nell'istituzione e nel mantenimento, da parte delle metropoli europee, del colonialismo in Africa e in Asia. Sostiene che il colonialismo "è violenza nello stato di natura e può solo piegarsi a una maggiore violenza".

    Risultati del colonialismo

    Rapporti demografici

    L'impatto della conquista coloniale fu violento ea volte catastrofico (gli amerindi ). I progressi della medicina, della produzione e dei trasporti inerenti all'evoluzione del mondo e della scienza hanno largamente contribuito ad avviare l'esplosione demografica dei paesi colonizzati.

    Il colonialismo ha anche causato significativi movimenti di popolazione, che hanno cambiato profondamente la popolazione di molte parti del mondo. Possiamo distinguere:

    • emigrazione volontaria dalle aree metropolitane (e talvolta da altri paesi europei) verso le colonie.
    • l'emigrazione forzata degli schiavi, soprattutto africani, verso le colonie americane (vedi Schiavitù , Tratta di neri ).
    • emigrazione più o meno volontaria da una colonia all'altra. Ci sono stati movimenti a breve distanza (Mossis dal Burkina Faso alla Costa d'Avorio , dai bengalesi alla Birmania ...) e altri molto più lunghi (Indo-Pakistane alle colonie britanniche, libanesi all'Africa francese).

    In effetti, la colonizzazione ha spostato molti più migranti africani e asiatici, volontari o forzati, rispetto agli europei.

    Un quarto flusso, più recente, è quello dei colonizzati ed ex colonizzati verso la vecchia metropoli.

    La popolazione del Congo sotto la colonizzazione belga si dimezzò tra il 1880 e il 1926 , al punto che alcuni storici designarono questo periodo come un "olocausto dimenticato".

    Rapporti economici

    Le potenze colonizzatrici erano in grado di assicurarsi le loro importazioni di materie prime , o prodotti agricoli, soprattutto durante le guerre.

    Tuttavia, la concomitanza di colonialismo e crescita economica non è così evidente nei fatti. Gli imperi coloniali che erano la Spagna e il Portogallo hanno per esempio, non fosse stato lo sviluppo del capitalismo industriale prima del XX °  secolo. Al contrario, nazioni come la Germania e il Giappone sono state in grado di sviluppare un capitalismo efficiente sebbene non abbiano quasi colonie.

    Dopo la Grande Depressione del 1873 l'industria europea alla ricerca di nuovi mercati beneficiò dell'espansione coloniale a scapito di enormi spese pubbliche nelle colonie, ritardando gli effetti della crisi fino al 1913.

    L'economista Paul Bairoch mostra in Miti e paradossi della storia economica che le colonizzazioni hanno rallentato la crescita dei paesi europei sottraendo parte del loro capitale.

    Recensioni politiche

    Il sistema coloniale è associato all'applicazione del dominio politico, militare ed economico delle ex colonie da parte delle potenze europee; è ricordata da un sistema che è in linea di principio diseguale.

    Per quanto riguarda le ex colonie francesi, l'Algeria è uno dei paesi in cui il risentimento è maggiore. Così, il governo algerino ha fortemente criticato la legge francese che ha introdotto ufficialmente "il ruolo positivo" della colonizzazione attraverso il suo articolo 4 che è stato infine abrogato. Questa posizione algerina è spiegata dalla violenza della conquista coloniale, dall'applicazione in Algeria del codice dell'indigénat e dal ricordo della guerra di decolonizzazione .

    Tuttavia, altri paesi non hanno lo stesso risentimento. L'organizzazione internazionale della Francofonia, creata su iniziativa delle ex colonie francesi, e i vertici franco-africani , attestano le buone relazioni diplomatiche della Francia con la maggior parte delle sue ex colonie, anche se queste hanno anche espresso la loro ostilità all'articolo 4 del legge del 23 febbraio 2005.

    Allo stesso modo, il Commonwealth unisce il Regno Unito e le sue ex colonie.

    Altri governi sono particolarmente critici nei confronti delle loro ex potenze coloniali: il governo dello Zimbabwe ( Robert Mugabe ) nei confronti del Regno Unito , parte del governo ivoriano ( Laurent Gbagbo ) nei confronti della Francia .

    Recensioni culturali

    La prima valutazione culturale è linguistica. Infatti, dall'Antichità, diffusione Latina in Europa a scapito dei i slavi e sassoni lingue . Più tardi, gli spagnoli ei portoghesi imposero l'uso della loro lingua nel Nuovo Mondo .

    Infine, le ultime colonizzazioni hanno imposto le loro lingue anche nelle colonie .

    La controversia di Valladolid conferma la bolla papale Sublimis Deus che proibisce la schiavitù degli indiani del Sudamerica e la lettera Veritas ipsa che riconosce l'umanità degli indiani. Questa controversia consente la trascrizione della bolla papale in diritto spagnolo.

    Le colonizzazioni sono generalmente accompagnate dall'abbandono del diritto consuetudinario a favore del diritto del colonizzatore, nonché dallo sviluppo, in misura diversa a seconda dei casi, della religione del paese colonizzatore.

    Educazione nel dominio coloniale

    Nelle colonie il modello di insegnamento nazionale è più o meno declinato a seconda dei contesti locali, ma alcuni insegnamenti come medicina e agricoltura si specializzano rispettivamente con ad esempio i corsi di "  medicina coloniale  " , di "botanica. Coloniale" e di "agricoltura coloniale". " (c'era ancora una scuola superiore di agricoltura coloniale nel 1913, mentre l' École Pratique des Hautes Etudes ospitava un laboratorio di Colonial Agronomia . in Cayenne , la Francia aveva istituito un giardino nazionale di piante , in particolare la regia di Joseph Martin (" direttore culture coloniali di Caienna”). In questi contesti la parola coloniale è spesso da intendersi semplicemente come sinonimo di esotico o tropicale, dal momento che queste discipline studiano anche malattie e piante provenienti da territori non francesi .

    L'insegnamento del colonialismo

    Durante le fasi espansionistiche, i paesi colonizzatori hanno bisogno di inviare dirigenti e coloni nei paesi colonizzati, lontani dalla loro terra natale. Per fare questo, hanno bisogno di sviluppare una cultura coloniale , che coinvolga in particolare la stampa e le scuole .

    In Francia

    Molto presente durante il periodo coloniale (es: The Living Geography of Onésime Reclus , corso preparatorio e CM1, nel 1926), la storia delle colonie scompare spesso dai programmi dei paesi colonizzatori dopo la decolonizzazione, durante una fase di negazione, repressione o rifiuto della memoria. Così in Belgio, nel 2020 , uno studente su quattro non sapeva che il Congo fosse una colonia belga.

    Segue una fase di polemiche sulla negazione o dimenticanza dei colonialisti da parte della storia insegnata nel primo o secondo ciclo, questa assenza o una trattazione molto superficiale dei periodi coloniali è stata denunciata per molti anni. A volte si verifica una reazione politica parlamentare, ma come in Francia nel 2005 (vedi sotto) richiedendo agli insegnanti di presentare ai propri studenti gli aspetti positivi della colonizzazione come la creazione di infrastrutture di trasporto, sanitarie e industriali. , l'insegnamento (senza chiedere esplicitamente di negare gli aspetti negativi come il contributo di nuove malattie, le perdite culturali, le disgrazie e le conseguenze della schiavitù o l' eccessivo sfruttamento di molte risorse naturali). Secondo Jean-Frédéric Schaub “  questo argomento è analogo alla giustificazione del fascismo con le autostrade , del nazismo con l'assorbimento della disoccupazione , dello stalinismo con l' industrializzazione e di Castrois con la scuola . Per arrivarci, era meglio dimenticare, piuttosto che questa ricarica ideologica. In tempi molto recenti, infine, le scelte museografiche operate dai progettisti del museo Quai Branly e della Cité Nationale de l'Histoire de l'Immigration tendono ad escludere l'esperienza coloniale, in quanto tale, come elemento di comprensione  ”

    Legge francese n o  2005-158

    La Legge francese del 23 febbraio 2005 sul riconoscimento della Nazione e sul contributo nazionale a favore dei rimpatriati francesi prevede in particolare:

    “  La Nazione esprime la sua gratitudine alle donne e agli uomini che hanno partecipato al lavoro svolto dalla Francia negli ex dipartimenti francesi dell'Algeria, in Marocco, Tunisia e Indocina, nonché nei territori precedentemente posti sotto la sovranità francese  ”.

    “  I curricula scolastici riconoscono in particolare il ruolo positivo della presenza francese d'oltremare, in particolare in Nord Africa, e accordano alla storia e ai sacrifici dei combattenti dell'esercito francese di questi territori il luogo eminente in cui hanno diritto  ” (Articolo 4 , comma 2).

    Questa affermazione di un “ruolo positivo” ha acceso un vivace dibattito nella società francese, nella Francia metropolitana e all'estero. Vedi su questo argomento:

    Il controverso articolo 4, dopo essere stato proclamato rientrante nell'ambito normativo dal Consiglio costituzionale (31 gennaio 2006), è stato abrogato con decreto del 16 febbraio 2006.

    Note e riferimenti

    1. Secondo Margaret Kohn, in The Stanford Encyclopedia of Philosophy , 2006, "Il colonialismo è una pratica di dominio che implica il dominio di un popolo da parte di un altro" .
    2. Per il dizionario Le Robert , il colonialismo è una "dottrina che mira a legittimare l'occupazione di un territorio o di uno stato, il suo dominio politico e il suo sfruttamento economico da parte di uno stato straniero" mentre, per Le Petit Larousse , è un " sistema politico ".  sostenendo lo sviluppo e la valorizzazione del territorio nell'interesse del Paese colonizzatore” [1] [2] .
    3. Vedi anche Margaret Kohn sulle difficoltà di definizione del concetto, in particolare la sua parentela con l' imperialismo , e la sua evoluzione nel corso della storia.
    4. Henri Wesseling, professore di storia olandese all'Università di Leiden , La partizione dell'Africa , Denoel, 1991, p.  25 e seguenti. Vedi anche il suo libro L'età coloniale europea , 2003, 397 p.
    5. Lessico dei termini legali , Dalloz , 1988, p.  203-204 e Simone Dreyfus, Droit des relations internationales, elements de Droit international public , Cujas , 1987, p.  37 e s. e pag.  70 e s.
    6. Charles Dilke , Gran Bretagna (1868) citato da Henri Wesseling, ibid.
    7. Alain Rey (dir), Dizionario storico della lingua francese , Le Robert, 1998, p.  805-806 .
    8. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k57886117 .
    9. Vedi l'uso del termine Esposizione Coloniale che inizialmente era percepito come privo di connotazioni negative.
    10. Georges Scelle citato da Pierre-Marie Dupuy, Diritto internazionale pubblico, diritto pubblico e scienze politiche, Dalloz , 2006.
    11. colonizzazione è legalmente definita come l'annessione di un nuovo territorio a uno stato. Si verifica più spesso a seguito di una guerra - giurisprudenza Dalloz , 1988, p.  31 .
    12. Pierre-Marie Dupuy, Diritto internazionale pubblico, diritto pubblico e scienze politiche, Dalloz , 2006, p.  35 .
    13. Definizione giuridica di colonizzazione nel lessico dei termini giuridici , Giurisprudenza generale Dalloz , 1988, p.  90-91 .
    14. Simone Dreyfus, l'espansione coloniale d'Europa in legge delle relazioni internazionali , 3 °  edizione, Cujas, 1987 p.  37 e s.
    15. Simone Dreyfus, ibid, p.  37 e s.
    16. Grozio distingueva due elementi psicologici e materiali che concorrono all'acquisizione di un territorio: l' animus o intenzione di acquisire e il corpus o la realizzazione di questa volontà.
    17. Notion deroga alla libertà dei mari che porteranno molto più tardi ai concetti di zona economica esclusiva durante la Convenzione delle Nazioni Unite sul diritto del mare .
    18. Pierre-Marie Dupuy, Diritto internazionale pubblico, diritto pubblico e scienze politiche, Dalloz , 2006, p.  36 .
    19. Sulla spartizione dell'Africa risultante dalla conferenza di Berlino, vedi Henri Wesseling, Le Partage de d' Afrique , Denoel, 1991.
    20. L' Etiopia in Liberia , il Transvaal e lo Stato Libero di Orange . Questi due sono stati, tuttavia, fondata dai discendenti dei coloni olandesi, tedesco e francese del XVII °  secolo.
    21. Simone Dreyfus, ibid, p.  34 .
    22. Il concetto di nazione è stato definito come il raggruppamento di uomini e donne che hanno affinità tra loro dovute a elementi comuni che sono sia oggettivi ("razza", lingua, religione, stile di vita) che soggettivi (ricordi comuni, sentimento di parentela spirituale , desiderio di convivenza) che li uniscono e li distinguono dagli altri gruppi nazionali - Lessico giuridico, giurisprudenza Dalloz, 1988, p.  307 . Il colonialismo quindi non è rivolto a gruppi di uomini e donne raggruppati sotto questa nozione, ma a coloro che sono soggetti con questo gruppo allo stesso potere sovrano.
    23. Henri Wesseling, ibid. , pag. 25 e seguenti.
    24. Henri Wesseling, ibid. , pag.  29-30 .
    25. Henri Wesseling, ibid, p.  30 e s.
    26. Sulla colonizzazione tra i popoli moderni (1874).
    27. Henri Wesseling, ibid, p.  29 .
    28. Henri Wesseling, ibid, p.  151 e s.
    29. Berdaf Deutschland der Colonien (1879).
    30. Deutsche Kolonization (1884).
    31. Sull'imperialismo britannico vedi Henri Wesseling, ibid, p.  53 e s.
    32. Henri Wesseling, ibid, p.  56 .
    33. Gli storici J. Gallagher e R. Robinson in the imperialism of free trade (1953) definiscono questa nozione di imperialismo del libero scambio basata sull'emigrazione, la colonizzazione, il commercio, gli investimenti finanziari, la trasmissione della cultura...
    34. Charles Dilke , Gran Bretagna (1868).
    35. Citato da William Bellamy in A New Identity for South Africa , Sorbonne Publications, 1996, p.  112-113 .
    36. John Seeley, L'espansione dell'Inghilterra (1884).
    37. (in) Benjamin Isaac, L'invenzione del razzismo nell'antichità classica , Princeton, Princeton University Press ,2004
    38. (en) Amar Acheraiou, Ripensare il postcolonialismo: il discorso colonialista nelle letterature moderne e l'eredità degli scrittori classici , Basingstoke, Palgrave Macmillan ,2008, 250  pag. ( ISBN  978-0-230-55205-0 e 0-230-55205-6 ) , pag.  11-112
    39. "  Alexis de Tocqueville - Opera sull'Algeria (1841)  " , su Atramenta ,10 marzo 2011(consultato il 22 dicembre 2016 )
    40. (in) John Robert Seeley, L'espansione dell'Inghilterra (1883) , Chicago, University of Chicago Press ,1971, pag.  170-1
    41. Savary, Duca di Rovigo, ordina: "Teste... Portate teste, tappate i tubi dell'acqua rotti con la testa del primo beduino che incontrate". Citato da François Maspero nella prefazione del libro di Yves Benot, massacri coloniali, 1944-1950: il IV ° Repubblica e la proposizione al tallone delle colonie francesi, Editions La Découverte, Parigi, 1994.
    42. Bugeaud dà istruzioni ai suoi ufficiali: "fumateli come volpi". Citato da François Maspero nella prefazione del libro di Yves Benot, massacri coloniali, 1944-1950: il IV ° Repubblica e la proposizione al tallone delle colonie francesi, Editions La Découverte, Parigi, 1994.
    43. Dopo il fumo, il colonnello Aimable Pélissier disse: "La pelle di uno dei miei tamburi era più preziosa della vita di tutti questi disgraziati".
    44. Marc Ferro , storia della colonizzazione: la conquista dell'indipendenza (XIIIe- XX °  secolo) , Le Seuil, coll. “The Historical Universe”, Parigi, 1994, 525 p. ( ISBN  2-02-018381-1 ) .
    45. si veda ad esempio il dibattito intorno al discorso di Nicolas Sarkozy a Dakar nel luglio 2007 il colonizzatore è venuto, ha preso, ha usato, ha sfruttato, ha saccheggiato le risorse, la ricchezza che non gli apparteneva. Spogliava il colonizzato della sua personalità, della sua libertà, della sua terra, del frutto del suo lavoro. .
    46. vedi ad esempio il dibattito intorno al libro "Coloniser, exterminer" di Olivier Le Cour Grandmaison .
    47. I dannati della terra, 1961, F. Fanon, Ed. La Découverte pocket, 2002, p.  61 .
    48. Saïd Bouamama, Figure della rivoluzione africana , La Découverte ,2014
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    Vedi anche

    Bibliografia

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    • Yves Benot , Coloniale Massacre: 1944-1950: il IV ° Repubblica e la proposizione al tallone delle colonie francesi , La Découverte, 1995.
    • Carmen Bernand e Serge Gruzinski , Storia del nuovo mondo , Fayard, 1991.
    • Aimé Césaire , Discorso sul colonialismo , 1950.
    • Félicien Challaye , Souvenirs sur la colonization , Les Nuits Rouges (canna), 1935.
    • Marc Ferro , Il libro nero del colonialismo , Hachette, 2004.
    • Daniel Lefeuvre , Per porre fine al pentimento coloniale , Parigi, Flammarion, 2006; ristampa, Campi attuali, 2008.
    • Claude Liauzu (dir.), Colonization: Inventory Law , Armand Colin, 2004.
    • Claude Liauzu , Violenza e colonizzazione , Syllepse, 2003.
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    • Albert Memmi , Ritratto del colonizzato preceduto dal ritratto del colonizzatore , 1957.
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    • Arnaud Raffard de Brienne , Disinformazione intorno alla colonizzazione , Éditions Fol Fer, 2007.
    • Ruggiero Romano , I conquistadores, i meccanismi della conquista coloniale , Flammarion, 1972.
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    • Pierre Singaravélou, La scuola francese dell'Estremo Oriente o l'istituzione dei margini. Saggio sulla storia sociale e politica della scienza coloniale (1898-1956), Parigi, L'Harmattan, 1999, 382 p.
    • Benedikt Stuchtey, Kolonialismus und Imperialismus von 1450 bis 1950 , Mainz, European History Online , Institute of European History  (en) , 2011, consultato il 25 febbraio 2013.
    • Olivier Le Cour Grandmaison , Colonizzare, sterminare Fayard, 2005
    • Robert Louzon Cent'anni di capitalismo in Algeria 1830-1930 Acratie
    • Guillaume Blanc, L'invenzione del colonialismo verde: porre fine al mito dell'Eden africano , Parigi, Flammarion , 2020.

    Filmografia

    Articoli Correlati

    Studi teorici Bolle ed Encicliche Papali bolle Encicliche

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