Aures | |
Posizione dell'Aurès. | |
Geografia | |
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Altitudine | 2 328 m , Djebel Chélia |
Massiccio | Atlante del Sahara |
Lunghezza | 200 km |
Larghezza | 90 km |
Amministrazione | |
Nazione | Algeria |
Wilayas | Batna , Biskra , Khenchela , Oum-El-Bouaghi , Tebessa |
Geologia | |
Età | Cretaceo |
rocce | Rocce metamorfiche e sedimentarie |
L' Aures (in berbero : ⴰⵡⵔⴰⵙ , Awras in arabo : جبال الأوراس , Jebel al-'Awrâs) è una regione della zona montuosa a nord-est dell'Algeria , caratterizzata sia dalla sua ricca storia, il suo rilievo in parte montuoso e popolazione tradizionale, il gruppo berbero dei Chaouis .
Risalendo all'antichità , il termine deriva dal berbero Awras , che significa " animale selvatico". Pertanto, l' Adrar n'Awras si traduce letteralmente con la "montagna selvaggia", in particolare a causa del gran numero di animali selvatici che vivevano un tempo in queste montagne. I romani ne derivarono il nome latino Aurasius mons . Un secolo fa il termine trovava la sua giustificazione nel colore giallo fulvo del massiccio. Prima dell'epoca romana, la regione faceva parte del territorio dell'antica Numidia .
"L'Aurès" o "Les Aurès"?Per lungo tempo, naturalisti ( Buffon ), geografi ed etnologi ( Mathéa Gaudry, Germaine Tillion , Thérèse Rivière ) hanno scritto "Aurès" al singolare, seguendo così l'uso latino, berbero e arabo.
Gli appare plurali in francese nella seconda metà del XX ° secolo; questa forma è resa popolare dai coscritti francesi attraverso i loro ricordi della guerra d'Algeria ( Avere vent'anni nell'Aurès , di René Vautier nel 1972), dai media e persino da alcuni autori algerini ( Le Vent des Aurès , di Mohammed Lakhdar-Hamina nel 1966). Kateb Yacine è stato uno dei primi scrittori a usarlo.
Oggi il singolare è preferito da geografi e cartografi (“massiccio dell'Aurès” sulla carta Michelin n ° 743 “Algeria Tunisia”), mentre il plurale è maggiormente utilizzato in letteratura.
"Auresien" o "Aurassien"?Il sostantivo o aggettivo derivato corrispondente ad Aurès è o “Auresiano”: “Un Auresiano di Meskiana , appena 68 anni, è morto il 14 dicembre a New York ” ( El Watan , 2007), “La sfida auresiana è tornata. "( El Watan , 2011), o "Aurassian": "Mohamed Méchati guiderà un incontro-dibattito [...] al forum culturale Aurassian..." ( El Moudjahid , 2013).
Corrisponde alla parte orientale dell'Atlante sahariano , dal quale è separato da un penepiano che ospita in particolare il Chott el Hodna . Inizia a est delle montagne Zab , a nord-est della città di Biskra ea sud-est di Batna e continua a est fino alla periferia di Khenchela . Ancora più a est, il massiccio è esteso dai monti Tébessa e Nementcha . Infine, il Sahara segna la fine dell'Aurès a sud.
Tuttavia, la regione dell'Aurès non si limita al massiccio.
Storici e geografi dell'Antichità e del MedioevoSalluste descrive una catena montuosa che separa due regioni, una marittima (la costa orientale dell'odierna Algeria ) e l'altra interna ( Tell ). Le montagne dell'Aures terminano con il deserto del Sahara .
Altre fonti indicano che il nome dello scudo o della catena montuosa era chiamato Auréus clupeus e che successivamente gli fu dato il nome di Mons Aurasius .
Il geografo bizantino Procopio indica un'area compresa tra 1.800 e 2.000 km 2 .
Ibn Khaldoun delimita l'Aurès con il regno dei Kutama , degli Zibans , del Mzab , dell'Oued Righ e lo fa corrispondere al regno degli Zenetes .
Prospettive contemporaneeÉmile-Félix Gautier , professore all'Università di Algeri , distingue Aurès orientale e Aurès occidentale, basandosi sugli studi di Ibn Khaldoun .
Durante la guerra d'Algeria , l' FLN ha incluso l'Aurès nella “ Wilaya I ”, che è ovviamente molto più grande (da 450.000 a 500.000 km 2 ), che corrisponde al territorio di Chaouis , andando da est dell'Hodna al confine con la Tunisia e da Doucen ad Aïn M'lila .
Secondo Ammar Negadi , ad est, i monti Aures racchiudono la regione che va da Souk Ahras a Négrine e attraversa il confine tunisino e va oltre M'daourouch e corre lungo la wilaya di Tébessa ( Nememcha ). Verso sud, l'Aurès si estende a sud-ovest della wilaya di Biskra a Négrine. Verso ovest, i limiti dell'Aurès raggiungono la Piccola Cabilia . Aurès comprende la parte meridionale delle wilaya di Sétif e Mila . Il contorno passa le regioni di Aïn Oulmene , Magra , Barika e M'doukal . Verso nord, l'Aurès comprende parte delle wilaya di Sétif, Oum el Bouaghi e Skikda fino alla wilaya di Souk-Ahras .
Alcuni articoli dei media algerini limitano l'Aurès alla wilaya di Batna e designano Batna come capitale dell'Aurès, altri la identificano con le wilaya di Batna e Khenchela , altri, infine, con le wilaya di Batna, Khenchela e Oum el Bouaghi . Norredine Bergadi, giornalista, localizza l'Aurès de Biskra fino alla wilaya del Souk Ahras .
Il massiccio dell'Aurès costituisce la parte orientale dell'Atlante sahariano ; il punto più alto è Jebel Chélia (2.328 metri). Difficilmente offre passaggi nord/sud, ma parzialmente attraversato da una depressione sinclinale nord-est/sud-ovest in fondo alla quale scorre il wadi Abiod .
IdrografiaLes Balcons de Ghoufi nel Aures
Un ruscello nell'Aurès
Paesaggio di Aures
Il ferro di cavallo di Taberdga, Chechar
Villaggio nell'Aurès
Villaggio nell'Aurès
La piscina circolare e la Fontana Calda dell'Hammam Essalihine
Gli inverni sono molto freddi, la temperatura a volte raggiunge i -18 °C senza un fattore umido. Le estati sono molto calde. Il termometro a volte segna 50 ° C all'ombra. Le variazioni di temperatura sono molto importanti in questa regione. La temperatura estiva varia dai 30 °C ai 38 °C .
La piovosità è di circa 325 mm di media annua a livello delle grandi città, ma questa quantità è ampiamente superata in alta montagna dove sono presenti microclimi umidi. Le nevicate sono ovunque ogni anno, dalla seconda metà di novembre all'inizio di marzo. Le cime rimangono innevate fino ad aprile o addirittura all'inizio di maggio. Si osservano anche piogge torrenziali, che talvolta provocano danni considerevoli.
La stazione più vicina è quella di Batna (linea Costantino-Biskra, che passa a ovest del massiccio).
I percorsi principali sono attualmente:
Partendo dalla N 31, una strada di montagna sale oltre M'Sara .
Gli Aures e la sua tribù i Chaoui sono sempre stati terra di rivolte e di scoppi di conflitti fin dall'antichità ma anche molto prima
Il mausoleo di Medghassen (comune di Boumia ), a nord del massiccio dell'Aurès, risale al 300 a.C. dC Questo è un monumento numidio , il più antico mausoleo dell'attuale Algeria. Gli Aures avrebbero formato il nucleo degli Zenetes ( Maghraouas , Ifren , Djerawa , Mérinides , ecc.). Secondo la controversa ipotesi di Ibn Khaldoun , Medghassen sarebbe il patriarca degli Zeneti .
Massinissa , nato intorno al 238 a.C. d.C. nella tribù dei Massyles ( Mis Ilès ) e morì ai primi di gennaio del 148 a.C. dC , il cui regno comprende l'Aures, unifica la Numidia . Gli succedettero diversi re, tra cui Giugurta , suo nipote, che si rifugia sull'altopiano che oggi porta il suo nome, nell'attuale città di Kalaat Senan in Tunisia, ai margini del massiccio, per resistere alle invasioni romane.
Inizialmente i Romani stabilirono una linea di controllo basata sui forti di Cirta , Ammaedara (oggi Haidra ), Thelepte , Capsa ( Gafsa ) e Tacapes ( Gabès ). La legione romana africana, la Legio III Augusta, ha il suo centro ad Ammaedara dal regno di Augusto. Questo per garantire la protezione degli insediamenti romani contro le tribù nomadi e seminomadi (musulmani, getuli, ecc.).
Quindi la linea fu spostata a sud-ovest e installata ai limiti del massiccio dell'Aurès: la legione passò per Théveste ( Tébessa ) intorno al 75, sotto Vespasien. Intorno al 100, sotto il regno di Traiano , fu fondata la colonia di Timgad ; nel 128, sotto il regno di Adriano , la legione si installa a Lambèse , che diventa capitale della Numidia dal regno di Settimio Severo . Le strade sono tracciate nel massiccio (in particolare lungo il wadi Abiod); fu creato un avamposto nel deserto a Gemellae 40 km a sud - ovest di Biskra, con una coorte di siriani ( cohors I Chalcidenorum ) menzionata nel 126.
Città romane della regionePoco più avanti troviamo Hippo Regius ( Hippone , attuale Annaba ), Thibilis ( comune di Sellaoua Announa ) e Calama ( Guelma ), Cuicul ( Djemila ) e Sitifensium ( Sétif ), Tiddis ( comune di Beni Hamiden ) e Cirta ( Constantine ) .
Tracce della presenza romana esistono all'interno del massiccio: l'iscrizione di Tighanimine , relativa alla costruzione di una strada lungo il wadi Abiod sotto il regno di Antonino Pio ; il nome della località di Djmina, Petra geminiana (comune di El Mizaraa ).
rivolteDiversi capi berberi si ribellano nell'Aurès. Tacfarinas (prima metà del I ° secolo dC. ), La lotta contro l' impero romano durante il regno dell'imperatore Tiberio .
Faraxen , nell'anno 253 d.C. dC , proveniente da Djurdjura , attacca la Numidia romana, con l'aiuto di cinque tribù, i Quinquegentiani ei Babares e le tribù originarie dell'Aurès, del sud e di Hodna. Sarà catturato a Lambèse , a 10 km da Batna intorno al 260 d.C. dC Le iscrizioni che indicano la sua cattura da parte dei romani sono a Lambèse .
Possiamo anche citare il nome di Iaudas , re di Aurès, intorno al 530.
Tarda Antichità (Vandali e Bizantini)I Vandali ei Bizantini influenzeranno la regione. Diverse rivolte sono state registrate dagli storici, in particolare dagli Zeneti . Secondo Corripus nel Johannid, la cavalleria degli Zenetes tra cui Ifren o Ayth Ifren fu investita nella guerra dei Berberi contro i Bizantini tra il 547 e il 550 al tempo di Jean Troglita .
Il resoconto di Procopio nelle guerre dei vandali indica che nell'anno 539 , quando il generale bizantino Salomone fu inviato per la seconda volta in Africa dall'imperatore Giustiniano , prima pacificava le province di Zeugitane , Numidia e di Bizacene . Si impegna quindi a sottomettere l'Aures con parte dell'esercito bizantino comandato da Gontaris , giunto ad accamparsi non lontano dal fiume Abigas , nei pressi di Baghaï , città poi abbandonata in seguito alle incursioni degli Aourasiani, che l'avevano rovinata. Dopo una sfortunata battaglia, il generale bizantino fu costretto a rifugiarsi, quando Salomone arrivò con il resto dell'esercito, inviandogli rinforzi e andando ad accamparsi 50 stadi sopra (cioè nella pianura sotto Mascula (Khenchela), poi rovina e di cui, per questo, Procopio non parla).
Poi arrivano i musulmani per islamizzare la regione. Koceila e Kahena si stabiliranno nella regione e in tutto il Nord Africa orientale.
Alla VII ° secolo , secondo Ibn Khaldun , le Aures erano principalmente abitato l'Aurbas , tribale Koceila , lo Zenetes Djerawa tribù della regina Kahina -Dihiya e Houara . Le tribù Aurébas sono anche descritte come originarie dell'attuale Libia . L' autore Abd al-Wā Muslimid Dhannūn Ṭāhā, nel suo libro La conquista e l'insediamento musulmano del Nord Africa e della Spagna (libro liberamente disponibile in rete), specifica a pagina 26 del suo libro la presenza , prima della conquista islamica del Maghreb, delle tribù Aurébas nell'attuale Marocco.
L'unità politica e amministrativa della Berberia orientale e centrale è stata in gran parte raggiunta da Kusayla che si era convertito all'Islam. Da allora in poi scoppiò un conflitto tra questo capo berbero e il capo degli eserciti omayyadi . Kairouan viene presa da Koceila, quest'ultimo convertito al cristianesimo. Oqba Ibn Nafaa viene ucciso da Koceïla . Dihya , noto come Kahina, prende il capo della resistenza. Proveniente dalla tribù Djerawa , tribù Zenet stabilitasi nell'Aurès come lo erano diversi re berberi (agellide, plurale igelliden) della Numidia, fu eletta o nominata a questa carica dal consiglio della confederazione delle tribù. Dihya uccide Oqba Ibn Nafaa secondo Ibn Khaldoun, vendicando Koceila.
Dihya procedette così alla riunificazione di molte tribù dell'Africa nord-orientale e meridionale. Dihya sconfigge due volte il grande esercito omayyade grazie al contributo dei cavalieri Ayth Ifren . Dominerà su tutta l' Ifriqiya per cinque anni. Dihia sarà sconfitta in una battaglia finale contro gli Omayyadi. Sarà l'unica donna nella storia a combattere l'Impero degli Omayyadi. Dopo la sconfitta di Kahina, la popolazione di Aures, regione a cavallo tra l'odierna Algeria e la Tunisia e parte dell'attuale Libia (in altre parole, la provincia dell'Ifriqiya ), aderì ai principi dell'Islam.
Ibn Khaldoun scrive che il comandante Musa ben Nusayr aumentò il suo contingente militare chiedendo 12.000 berberi dall'Ifriqiya (di cui l'Aurès era parte integrante) per re-islamizzare le altre popolazioni situate ad ovest della sua provincia (Ifriqiya); Va notato che in arabo l' Occidente o l' Occidente o Terra del sole al tramonto è chiamato Maghreb come indicato nella traduzione degli scritti di Ibn Khaldoun del barone de Slane. Occorre anche ricordare da un lato che l'islamizzazione del Maghreb era già iniziata sotto il suo predecessore Oqba e che, dall'altro, ci sono migliaia di chilometri tra l'Aures del Medioevo o Kairouan (capitale dell'Ifriqiya provincia di Musa ben Nusayr ) e Tangeri , che implica per questo periodo mesi di viaggio (a piedi oa cavallo) e molte altre tribù berbere da convertire o riconvertire come menzionato da Ibn Khaldoun. Ibn Khaldoun non scrive mai che i 12.000 uomini necessari furono usati per la conquista dell'Andalusia , della Spagna o dell'Occidente cristiano. Ibn Khaldoun scrive che dopo la conquista del Maghreb da parte delle truppe di Musa ben Nusayr , Tariq ibn Ziyad (scrive nell'opera Tarec ), originario di Aurès, governatore di Tangeri, vi stanziò con 12.000 berberi appena convertiti accompagnati da 27 arabi. responsabili della loro formazione coranica, senza altri dettagli, in particolare sull'origine delle etnie presenti. Fu solo dopo aver giudicato l'Islam ben radicato in Marocco che Moussa Ibn Noçaïr tornò in Ifriqiya da dove, con una missiva, inviò nel 711 Tariq ibn Ziyad di stanza a Tangeri alla conquista della Spagna.
Quindi, diversi conflitti tra i Berberi e le dinastie arabe ( Omayyadi , Fatimidi , Abbasidi ) sono riportati da storici nella regione dell'Aures come Al Bakri e Ibn Khaldoun .
Abu Yezid della tribù Banou Ifren spodesterà i Fatimidi con l'aiuto delle tribù Zenetes di Aures ma sarà sconfitto dagli Ziridi , inizialmente alleati dei Fatimidi.
Gli Hilaliani vincono la battaglia contro i Berberi . Ci sarà un accordo tra le due parti. Gli Hilaliani che sono venuti con le loro famiglie vivranno con i berberi, a volte con tensioni tra i due. Segue un periodo di unificazione con la dinastia almohade (dinastia berbera). In seguito, gli Hafsidi (dinastia berbera) occuparono l'intera regione fino all'arrivo degli Ottomani .
Durante la conquista dell'Algeria da parte dei francesi , il bey di Costantino , Ahmed Bey , si rifugiò nel massiccio dell'Aurès dopo la cattura di Costantino nel 1837. L'esercito francese arrivò alla periferia dell'Aurès (Batna e Biskra) nel 1843-1844 e il bey si arrese nel 1848. Nel 1849 scoppiò una rivolta non lontano da lì, quella dello sceicco Bouziane, a Zaatcha (a ovest di Biskra) (luglio-novembre 1849).
Il comune misto di Aurès (1885-1956)Dopo le prime esperienze amministrative (due “caïdat”, poi tre “tribù”), il Secondo Impero decise di istituire tredici comuni, che gli ufficiali francesi delimitarono mediante trattative con la popolazione Chaouïa dal 1865 al 1885. Ma, a quella data, la Terza Repubblica pose fine all'amministrazione militare e istituì un sistema meno favorevole agli indigeni: Aurès passò sotto la sottoprefettura di Batna ( dipartimento di Costantino ) e divenne un " comune misto ", sotto l' egida di un funzionario dell'ente prefettizio, l'“amministratore principale” (assistito da due assistenti e da un segretario) con residenza ad Arris . I tredici comuni previsti diventano “douars” (a capo dei quali stanno i “caïds”) suddivisi in “ferqas” (frazioni), di cui un membro è designato come “ouaqqaf”, che è solo un intermediario senza potere. . Il comune misto di Aurès comprende a sud i douars Tadjemout e Oulech (attuale comune di El Mizaraa ) nonché il douar M'Chouneche .
La rivolta del 1916Una grande rivolta ha luogo durante la prima guerra mondiale, in connessione con la coscrizione (1916).
Aurès negli anni '30Nel censimento del 1931, il comune misto di Aurès contava una popolazione di circa 57.000 abitanti, suddivisi in circa 14.000 famiglie indigene e 30 famiglie non autoctone, prevalentemente dipendenti pubblici; oltre agli amministratori, ci sono alcuni insegnanti e gendarmi e una guardia forestale; i non dipendenti sono per la maggior parte "coloni" (abbastanza poveri) che vivono a Foum Toub; non c'è commercio: bisogna andare a Batna, collegata ad Arris da una linea regolare di autobus; un mercato settimanale si tiene a Medina. Nel 1934 i gendarmi erano sei. Nel 1938, un'unità di goumiers fu installata nell'Aurès.
La riforma amministrativa del 1956Questa riforma mira a rafforzare il quadro amministrativo dell'Algeria: per quanto riguarda la regione, Batna diventa capitale di un dipartimento (a volte indicato come "dipartimento dell'Aurès") e Arris capitale del distretto (sottoprefettura). Molti dei vecchi douars diventano comuni.
Ma, a questa data, il controllo della popolazione era principalmente assicurato dalle strutture militari ( sezioni amministrative specializzate , raggruppamenti di villaggi) istituite dall'inizio dell'insurrezione algerina nel 1954.
Un ruolo importante è svolto dall'Aureien Mostefa Ben Boulaïd , di una famiglia di notabili di Arris, nella formazione nel 1954 del Fronte di Liberazione Nazionale : uno dei nove "leader storici", è responsabile della regione dell'Aurès. morte nel 1956.
The Aures svolge un ruolo chiave nel giorno del 1 ° novembre 1954 ( rosso Toussaint ) con cui la FLN ha dichiarato le sue caserme esistenza attacchi Biskra, Batna e Khenchela (4 soldati francesi uccisi); attacco dell'allenatore Biskra-Arris, seguito dalla morte di un boss, ma anche di un insegnante e di sua moglie, originaria della Francia il cui caso aveva suscitato polemiche.
A seguito di questo giorno, Aurès subì una repressione particolarmente dura (tre "perquisizioni" nel novembre-dicembre 1954, istituzione di campi per il raggruppamento della popolazione civile), che non fermò lo stato.
A seguito della legge del 3 aprile 1955 sullo stato di emergenza, il governatore generale Jacques Soustelle lo istituì per la prima volta in due zone: Aurès e Grande Kabylie; in maggio conferì poteri civili e militari nell'Aurès al generale Parlange. L'esercito ha quindi poteri di polizia giudiziaria, in particolare il diritto agli “arresti domiciliari”, che viene utilizzato (in maniera abusiva) per creare campi di internamento.
Nel 1955 si svolsero due importanti battaglie: quelle di Ifri el blah e Jebel Ahmar Khaddou. Successivamente, quando l'insurrezione diventa generale, l'Aurès rimane un importante teatro di lotta tra l'ALN e l'esercito francese.
Mostefa Ben Boulaïd morì nel 1956 prima del congresso del Soummam (20 agosto) che includeva Aurès nella “wilaya I”, che era molto più grande. Gli successe, prima suo fratello, Omar, poi diversi funzionari, ad esempio Mohamed Tahar Abidi , Tahar Zbiri (1961-1962).
Questa regione è stata storicamente abitata dalle tribù Amazigh Chaoui. Ma nel tempo, algerini di tutte le origini si sono stabiliti lì, principalmente nelle grandi città.
Secondo diversi storici, la ceramica dell'Aurès appare nelle specificità plastiche della loro decorazione incisa e delle loro forme carenate, come la più vicina alle prime forme di arte berbera .
Origini"Poiché nonostante la colonizzazione romana del Lambèse , i berberi Chaouïa rimasero lontani dalle principali correnti esterne", possiamo ammettere che questa decorazione a rilievo (dentature, perline, protuberanze, ecc.) è caratteristica della vera ceramica berbera, diciamo primitiva. », scrive Arnold van Gennep . Analizzando questa decorazione a rilievo, Gabriel Camps osserva che "solo la ceramica aurassiana si distingue, tra gli altri elementi, per la moltiplicazione di capezzoli conici sul corpo e sulle anse, decorazione che contribuisce notevolmente al suo aspetto arcaico". Assumendolo "di origine siculo - italica ", egli pensa che tale decorazione, essendosi diffusa in Calcolitico su tutta una regione che si estendeva dai versanti della Tunisia fino all'Aurès, per poi essere progressivamente scomparsa di fronte al progredire della ceramica dipinta, "avrebbe rimasto nel bastione aurassiano".
CaratteristicheDecorata con rilievi o incisioni, la ceramica dell'Aurès è rivestita con una lacca rosso scuro o marrone, il "louq", fatto di resine "cotte, schiacciate, colorate e modellate in bastoncini che si induriscono raffreddandosi", passate sulla ceramica ancora caldo a fine cottura. Questa pratica è sia ornamentale che, per l'impermeabilizzazione della ceramica, utilitaria. Il "tarbout", piatto o scodella, e la tazza dal profilo aerodinamico sono spesso decorati con disegni di valore simbolico.
Il "tarbout" ha un profilo originale, il bordo arrotondato, senza piano, leggermente inclinato verso l'esterno in quattro punti opposti, spesso sottolineato da tacche. Questi si trovano sui bordi delle tazze o delle pentole per la mungitura.
Il “fân”, utilizzato per cuocere la frittella, non è verniciato ma decorato con rilievi punteggiati da linee e cerchi rossi.
Altre ceramiche, forse aventi funzione di giocattoli, sono modellate in forme di animali (in particolare uccelli).
TessituraLa tecnica del tappeto di alta lana non essendo locale, sono gli intrecci, i "tellis", le coperte, i cuscini ei sacchi di grano che sono caratteristici dello stile dell'Aurès. I peli di capra sono spesso mescolati con la lana.
I "telli" sono generalmente composti da fasce di colore, ma talvolta sono ornati da un bordo o da poche righe di rame. Grandi registri scuri, sui quali sembra ricamato un decoro, intersecano talvolta lo sfondo formato da semplici fasce. I medaglioni diamantati, costituiti essi stessi da reti di finissimi diamanti, possono anche sovrapporsi su tutta la superficie dei "tellis".
Gli stessi rombi si trovano sulle fasce delle coperte o sulle superfici dei cuscini.
GioielleriaTitiana Benfoughal ha dedicato un libro specifico ai gioielli e ai gioiellieri di Aurès nel 1997. Diversi tipi di gioielli sono stati identificati da lei come diademi, ciondoli a tempo, sottogola, orecchini, collane, fibule, ornamenti pettorali, scatole di amuleti, scatole di specchi, cinture , bracciali, anelli con sigillo e ciondoli. Titiana Benfoughal ha anche studiato tecniche di creazione di gioielli.
Il folklore è vario nelle regioni di Aurès.
La musica tradizionale è ben rappresentata da molti cantanti aurassiani. I primi cantanti che hanno raggiunto il successo internazionale sono Aissa Jermouni e Ali Khencheli . Lo stile musicale Rahaba è unico in tutta la regione dell'Aurès. Inoltre, esistono diversi stili musicali come lo stile arabo-andaluso , uno dei cantanti Chaouis Salim Hallali . Diversi cantanti Aurès si sono ispirati a questo stile, come Youcef Boukhantech negli anni '70 e '80.
Le donne hanno potuto avere il loro posto sulla scena nazionale. La televisione algerina ha trasmesso le canzoni di Thelja (Ya Saleh) e Beggar Hadda negli anni '70. Anche Houria Aïchi ha realizzato diversi album in Francia , così come Markunda Awras o la cantante Dihya , supportati da Messaoud Nedjahi , uno dei migliori compositori e parolieri chaoui . Uno dei suoi migliori album si chiama Dzaier assa .
Un altro genere di musica Chaoui moderna si è affermato nella regione. Questa musica atipica è un mix di ispirazioni rock , blues , folk e raï in lingua chaoui e araba. Negli anni dal 1970 al 1990, alcuni cantanti e musicisti aurassiani si sono distinti in questo genere come Djamel Sabri con il gruppo Berbères, il gruppo Amenaye ( Aïssa Brahimi , Massinissa , ecc.), il gruppo Erres ( Nouari Nezzar , Jamel Bensbaa , ecc. .), Amirouche Ighounem, Katchou , Nacerdine Hora , Hamid Belbeche , ecc., Tutti iniziati nella lingua Chaoui , solo per citarne alcuni. Altri, più giovani, utilizzano esclusivamente il Chaoui lingua come il Tafert gruppo , Youba , etc. Alcuni strumenti musicali sono specifici della regione come il gasba , il bendir , ecc. e altri come gli zorna sono specifici di tutta la musica orientale (cfr. in Turchia ). A torto, molte persone chiamano questo genere "Staifi" per il fatto che viene utilizzata la lingua araba mentre la musica stessa è chaoui .
La cantante Houria Aichi a Batna nel 2014.
Il Festival Internazionale di Musica di Timgad , a Timgad , è organizzato ogni anno dal Commissariato del Festival in collaborazione con l'Ufficio Nazionale della Cultura e dell'Informazione e la wilaya di Batna . Nato nel 1967, ha avuto molti nomi, era chiamato il festival del Mediterraneo, prima di diventare nel 1973 il festival delle arti popolari. Il festival culturale annuale che si svolge ogni luglio , ma ad un certo punto della sua esistenza è stato sospeso dal 1986 al 1996 . Diventerà una meta d'elezione per molte star di dimensione internazionale.
L'associazione degli Amici dell'Arte e della Cultura è stata creata nel febbraio 1986, ha riunito diverse personalità dell'Aurès tra cui Brahim Bouziane, Khaled Bouali, Hadj Tayeb, Ali Guerbabi, Chérif Merzouki . Era presieduto da Hamid Meziani. Nel 1987 ha organizzato il festival di Batna per cinque giorni. Il festival riunisce cantanti, gruppi musicali e pittori. L'evento è stato ripreso solo dal canale radion 2 dall'Algeria e dal quotidiano locale El-Aoures . Tra i cantanti ospiti ci sono Salim Souhali , Salah Boumaaraf, Mihoub, Hacen Dadi , Nouari Nezzar . La tradizionale canzone chaoui era rappresentata da Mohand Ouamer, Aissa Guellil, il gruppo di Yabous, Errefaâ, Idhourar e Chlaâlaâ. I gruppi moderni erano rappresentati da Your, Amenay Anzar, Kimel e Thiguiyyeres, venuti da diverse Wilaya di Aures per partecipare. Durante il festival si è svolta una grande mostra di pittura, gioielli, ceramiche e una sfilata di fantasia.
DanzaI vestiti chaouis ( burnous ), il cavallo, il fucile e l' ulius fanno parte della danza degli Aurassiani.
LetteraturaPoesia orale, racconti e leggende sono oggetto di studio da specialisti in letteratura e linguistica.
Mohamed Demagh iniziò la scultura post-indipendenza, seguito da alcuni scultori come Rachid Mouffouk , Bensaïd Mohamed Nadjib, fondatore dell'associazione Prisma e artista plastico e scultore a Batna , Saïd Berkane scultore e decoratore, ecc.
PitturaUno dei primi pittori, Houamel Abdelkhader , emigrò in Italia ; è un membro attivo nella lotta contro il colonialismo francese e si è unito alla macchia mediterranea. Ha iniziato presto nell'arte della pittura intorno al 1960. Nel 1963 è stato medaglia d'oro a Roma . Diversi artisti sono emersi successivamente, come Jeballah Bellakh , e vivono nelle città di Aurès. Nel 1980, Chérif Merzouki ha registrato con la collaborazione di Radio Television Algeria (RTA), Public Television Establishment , un documentario con Rachid Benbrahim il cui titolo è Le Mouvement des Arts Plastique à Batna . Alcuni sono morti come Abderrahmane Tamine , Chérif Merzouki, Abdelali Boughrara , Abderazak Aguini, Lazhar Hakkar , ecc. Diversi artisti hanno esposto come Hocine Houara , Mohamed Berkane, Souhali Salim . Un'altra generazione di futuri pittori è stata formata da Chérif Merzouki tra cui Adel Abdessemed , Hassane Amraoui , ecc. Diversi pittori come Noureddine Zekara , Mohamed Berkane , Souhali Salim , Chérif Mennoubi , Ahmed Khamari continuano a presentare l'Aurès attraverso il loro lavoro in tutta l'Algeria.
Ad Aurès, le Case Culturali di Batna , Khenchela , Biskra , ecc., organizzano attività artistiche come mostre, incontri, ecc.
Nel 2007, durante il festival di Algeri, capitale della cultura araba, si sono svolte diverse attività nelle regioni dell'Aurès.
Cerimonie di circoncisioneLa circoncisione è una pratica millenaria nell'Aures e ancora perpetuata in modo quasi identico dalla sua esistenza.
L' US Chaouia è l'unico club ad aver vinto chaoui per il campionato algerino nel 1994. Nonostante il numero di club conosciuti Chaoui o Aures come CA Batna , AB Merouana , MSP Batna , USM Khenchela , IRB Khenchela , AS Ain M 'lila , USM Ain Beida , US Tebessa e nonostante la presenza costante dei club di Chaouis sul fronte della scena calcistica, i club di Aurès stanno lottando per vincere titoli.
Diversi giocatori di calcio Chaouis espatriati hanno brillato con i loro risultati come Antar Yahia , Ryad Boudebouz e Nadjem Lens Annab Salem Mabrouk , Najib Ammari e Yanis Abbès .
Il pugile algerino Chaoui Fodil Madani è nato a Batna .
La Medghacen International Marathon è una maratona algerina che ogni anno dal 2010 prende in prestito le strade della città di Batna per seppellire Imedghassen attraverso Fesdis e Zarma . E 'organizzato dall'Alleanza degli Amici della Imadghassen in occasione del 53 ° anniversario del novembre 1 st . Il percorso del percorso è di 42,195 km , è misurato secondo i regolamenti internazionali delle corse su strada ( IAAF e FAA ).
Molti pittori europei e più particolarmente francesi, generalmente orientalisti, dipinsero paesaggi e ritratti durante i loro soggiorni ad Aurès, in particolare Gaston Bouchinet (Castelsarasin, 1898 - Verdun-sur-Garonne, 1966), Eugène Deshayes (Algeri, 1862 - Algeri 1939; tre opere al Musée des Beaux-Arts dAlger, uno al Musée d'Oran), Paul Fenasse (Algeri, 1899 - New Braulnfeg, Texas, 1976), Eugène Girardet (Parigi, 1853 - Parigi, 1907), Louis Granata (Spezzano Grand , 1901 - Salon-de-Provence, 1964), Édouard Herzig (Neuchâtel, 1860 - Algeri, 1926; due opere al Musée d'Alger), Roger Irriéra (Bordeaux, 1884 - Aix-en-Provence, 1957 ), L (Léonie?) Lebas, Constant Louche (Algeri, 1880 - Grenoble, 1965), Fritz Müller (Blida, 1867 - Algeri, 1926; un'opera al Musée d'Alger), Maxime Noiré (Guinglange, Moselle - 1861 - Algeri 1927) che vi lavorò per molti anni e fu soprannominato “il cantore d'Aurès” per le sue cosiddette vedute “rosate” (quattro opere al Museo di Algeri), Jules Van Biesbroeck (Portici, Italia, 1873 - Bruxelles, 1965).
letteratura europeaNell'Aurès, diverse riviste e giornali pubblicano mensilmente come Batna Info o settimanali come Aures News .
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