Canzone yingxing



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Canzone yingxing
Nascita
Yichun , Jiangxi , Cina
Morte
Attività primaria
Autore

Opere primarie

Tiangong Kaiwu

Song Yingxing (宋應星) ( 1587 - 1666 ) nato a Yichun , Jiangxi Provincia , è uno studioso cinese e enciclopedista che abitava vicino alla fine della dinastia Ming . È l'autore del Tiangong Kaiwu , un'enciclopedia che copre una vasta gamma di argomenti tecnici. Paragonandolo al grande enciclopedista, storico e sinologo francese Joseph Needham lo ha definito “il Diderot della Cina”.

Biografia

Song Yingxing ha sperimentato solo una modesta facilità e influenza nella sua vita. Nato nel 1587 in una famiglia borghese le cui fortune erano in declino, prese parte agli esami imperiali e superò la prova provinciale nel 1615, all'età di 28 anni. Tuttavia, fallì diversi esami nella metropoli, il suo quinto tentativo fallito avvenne nel 1631, quando aveva 44 anni. Dopo quest'ultimo fallimento, ha occupato una serie di posizioni subordinate nell'amministrazione provinciale. Le opere per le quali Song è noto oggi risalgono al 1636 e al 1637. I suoi ripetuti viaggi nella capitale per partecipare agli esami gli hanno probabilmente fornito l'ampia base di conoscenza che espone nelle sue opere. Si ritirò dalla vita pubblica nel 1644, dopo la caduta della dinastia Ming .

Tiangong Kaiwu Encyclopedia

Rondoni azionati idraulicamente. Tiangong Kaiwu , Song Yingxing (1637).

C'era già una lunga tradizione prima canzone enciclopedica in Cina, come evidenziato in particolare quattro grandi libri di canzone , compilato quantità enorme tra il X ° e XI °  secolo e il sancai Tuhui pubblicato nel 1609. Il lavoro del brano si intitola Tiangong Kaiwu ( cinese semplificato  :天工 开 物 ; Cinese tradizionale  :天工 開 物 ; pinyin  : tiān gōng kāi wù ), o Lo sfruttamento delle opere della natura (1637). È un'enciclopedia che copre una vasta gamma di argomenti tecnici, inclusi i vari usi della polvere da sparo. A causa del monopolio dello stato su alcune industrie descritte da Song, la sua enciclopedia era diventata irrintracciabile in Cina durante la dinastia Qing (1644-1911), ma le copie originali sono state conservate in Giappone. Questa enciclopedia è composta dalle seguenti sezioni:

  1. agricoltura , irrigazione e ingegneria idraulica
  2. cultura della seta e tecnologia tessile
  3. storia dell'agricoltura e dei mulini
  4. tecnologia del sale
  5. tecnologia dello zucchero
  6. industria ceramica
  7. bronzo
  8. trasporto fluviale con spazzatura e trasporto su carrello
  9. ferro e metallurgia
  10. carbone di legna , vetriolo , zolfo e arsenico
  11. olio
  12. produzione di carta
  13. metallurgia di argento , piombo , rame , stagno e zinco
  14. tecnologia militare
  15. mercurio
  16. inchiostro
  17. fermentazione di alimenti, bevande alcoliche
  18. perle e giada

Questo libro fornisce illustrazioni dettagliate che illuminano la storia delle tecniche di produzione in Cina dell'epoca. Ad esempio, le illustrazioni della produzione di mattoni mostrano il maestro di una fornace che controlla la temperatura mentre un assistente al suo fianco innaffia la fornace per produrre lo smalto superficiale; un'altra illustrazione mostra il muratore che riempie uno stampo di legno con argilla mentre livella la superficie con un filo teso su un arco.

Come sottolinea Joseph Needham, l'enorme quantità di illustrazioni disegnate con precisione impallidisce rispetto alle precedenti enciclopedie cinesi, rendendola di grande valore storico. Allo stesso tempo, il Tiangong Kaiwu rompe con la tradizione citando raramente le sue fonti. Il suo stile suggerisce un'esperienza diretta da parte dell'autore. Nella prefazione, Song attribuisce questo allontanamento dalla tradizione alla sua mancanza di risorse.

agricoltura

Nel primo capitolo, dedicato alla semina, Song ricorda la necessità dei contadini nella società, anche se gli aristocratici ne ridevano. La canzone inizia così il suo capitolo:

“Master Song osserva che, sebbene l'esistenza di Shennong , il mitico contadino dell'antichità, sia incerta, la verità dietro le due parole del suo nome è ancora valida oggi. L'uomo non può vivere a lungo senza il supporto dei cinque chicchi ; queste però non crescono spontaneamente, ma dipendono dal lavoro dell'uomo che le coltiva. La natura del suolo cambia nel tempo e le specie e le proprietà delle piante cambiano a seconda dell'ambiente. Ma perché la classificazione e la spiegazione delle molte varietà di grano ha dovuto aspettare così a lungo ... È perché i ricchi consideravano il cappello di paglia e il mantello del contadino come abiti da prigioniero e nelle case aristocratiche la parola "contadino" era diventata un insulto. Molte persone sanno che sapore hanno la colazione e la cena, ma ignorano la fonte. Il fatto che il primo agricoltore, Shennong, fosse chiamato "divino" non è certo il risultato di macchinazioni umane. "

Song descrive i vari termini usati in agricoltura, dicendo che i "cento chicchi" si riferiscono alle colture in generale, mentre i "cinque chicchi" sono appunto sesamo , legumi , frumento , miglio comune e miglio glutinoso. Il riso non era incluso in questa lista perché, secondo Song, gli antichi vivevano sia nel nord che nel sud della Cina, dove all'epoca il riso non cresceva. Descrive in dettaglio le tecniche di coltivazione specifiche per ciascuna di queste piante e indica come evitare risultati disastrosi.

Per aiutare la comprensione, fornisce molte illustrazioni: un uomo che ara la terra con un bue; zolle di terra ridotte in particelle fini grazie ad un erpice trainato da un bue; uomini impegnati nell'estrazione manuale e pedonale di erbe infestanti in una risaia; una ruota a pale con cilindri di legno scavati che versano acqua in un tubo che conduce a un canale di irrigazione sottostante; una pompa a catena cilindrica azionata da una ruota a pale verticale posta in un torrente molto stretto con una girante posta al di sopra di un piano rialzato dove le bombole scaricavano l'acqua in un canale di irrigazione; una diga di legno su un ruscello per dirigere l'acqua verso un campo; una saracinesca che controlla il flusso dell'acqua in un canale; una pompa a catena a tazze quadrate azionata da una girante orizzontale collegata da un asse ad una ruota dentata sovrapposta, che a sua volta impegna una ruota dentata verticale; un'altra pompa a catena a tazze quadrate collegata a una serie di ruote dentate azionate da buoi; due tipi di pompe a catena azionate da un pedale; una leva con contrappeso per alzare o abbassare una benna; una puleggia per il sollevamento o l'abbassamento di una benna; un aratro-seminatrice trainata da buoi con filtro conico; un paio di rulli di pietra trainati da buoi per spingere i semi nella terra; il metodo più semplice di seminare a mano e scavare nei semi con il piede e, infine, un'illustrazione di uomini che coltivano il grano con una zappa a testa larga.

In un altro capitolo che tratta della preparazione del grano, fornisce anche illustrazioni: un ventilatore a manovella usato per separare il grano dalla pula ; un mulino manuale per la mondatura; un altro in terracotta; un sistema di vagliatura per la separazione dei chicchi; due tipi di rondoni a pedale; un martello idraulico azionato da una ruota a pale che fa ruotare un albero a camme ; un mulino a scafo azionato da cavalli; un mulino alimentato da un bue; un mulino mosso da una ruota a pale verticale e una ruota a pale orizzontale posta in un ruscello per girare l'asse di un rullo di pietra situato in un edificio costruito sulla sommità.

Tecnologia nautica

Una spazzatura con due alberi nel Tiangong Kaiwu .

Song affronta in dettaglio questioni di tecnologia e ingegneria nautica. Sottolinea che nella Cina settentrionale i principali mezzi di trasporto sono il carro e il carro , mentre nella Cina meridionale sono la nave e la barca . Descrive in dettaglio le questioni marittime, come le ancore di ferro per navi da combattimento e navi di grandi dimensioni. Osserva che ci sono migliaia di nomi per designare le diverse barche che circolano in Cina, che dipendono dalla loro forma, capacità e natura dei materiali utilizzati nella loro costruzione. Descrive quindi il piano e la costruzione di una barca per il trasporto di cereali come avente un fondo piatto e preferibilmente utilizzando legno di cedro o castagno per le paratie dello scafo. Descrive anche i metodi utilizzati nel Guangdong per raccogliere le perle durante le immersioni subacquee. Scrive che questi subacquei riescono a stare a lungo sott'acqua grazie ad una corda legata intorno al petto che li lega alla barca e al fatto che respirano per mezzo di un lungo tubo ricurvo, rinforzato da anelli di peltro, che si estende fino al superficie e fissata al viso da una maschera in pelle impermeabile. Ha allegato un'illustrazione. Fare molto del timone sulla parte posteriore della barca, conosciuto in Cina almeno dal I °  secolo  aC. DC , scriveva, parlando delle barche d'acqua dolce che circolano su lago Poyang e il Canal Grande  :

“La natura di una spazzatura è quella di seguire il corso dell'acqua nello stesso modo in cui l'erba si piega al vento. Pertanto, un timone viene utilizzato per dividere e formare una barriera all'acqua, in modo che quest'ultima da sola non determini il movimento della barca. Quando il timone viene girato, la turbolenza dell'acqua preme contro di esso e costringe la barca a reagire. Le dimensioni del timone dovrebbero essere tali che la sua base sia sullo stesso piano del fondo della barca. Se è più profondo, anche di un centimetro, potrebbe rimanere incastrato nel fango e immobilizzare la barca in una secca ; in caso di vento forte, quel pollice in più potrebbe portare a incredibili difficoltà. Se il timone è più corto, anche di un pollice, non avrà forza sufficiente per far virare la barca. L'acqua divisa e bloccata dal timone reagisce fino a prua; è come se sotto lo scafo ci fosse una forte corrente che conduceva la nave nella direzione desiderata. Quindi non c'è niente da fare a prua. Il timone è azionato da una barra fissata in alto. Per dirigere la barca a nord, gira il timone a sud e viceversa. Il timone è costituito da una tavola di legno, lunga più di dieci piedi per le barche di grano, con il timone in alto e la tavola inferiore smussata come una lama. Questa lama è fissata saldamente al montante con chiodi di ferro e tutto è attaccato alla barca. Nella parte posteriore della barca, c'è una cabina rialzata per il pilota, chiamata cabina del timone. "

Sericoltura e cotone

Song Yingxing inizia il capitolo sull'abbigliamento con considerazioni sulla sericoltura e sulla produzione della seta . Descrive accuratamente la cultura del Bombyx gelso e come si riproducono. Chi alleva i bachi da seta depone le uova su pezzi di carta o stoffa e le conserva per l'anno successivo. Scrive che in alcune zone queste stanze erano bagnate, usando acqua piovana, acqua di calce o salamoia ; Specifica anche quando il trattamento viene applicato, o in inverno, nel 12 °  mese dell'anno. Il motivo è, dice, che in questo modo le uova di qualità inferiore periranno, quindi si sprecheranno meno foglie di gelso . Fornisce inoltre dettagli su come evitare di danneggiare le uova durante il lungo processo di preparazione prima del bagno dato al 12 °  mese. Rileva le differenze tra due principali specie di bachi da seta, il primo e il tardivo, fornendo informazioni su un'ampia varietà di razze e bozzoli, nonché sulle malattie che li colpiscono. Descrive inoltre, dopo la loro movimentata schiusa, le condizioni ambientali necessarie per il baco da seta, nonché la cura da porre nella loro dieta. Avverte di varie fonti di cattivi odori e il fumo che possono uccidere il baco da seta a contatto. Descrive come i bozzoli vengono filate, raccolta, selezione e vari parassiti evitare. Poi descrive come piantare e raccogliere i gelsi. Per la produzione della seta, descrive l'avvolgimento della seta su una bobina, la filatura in trame , l'inserimento di fili in una cornice per la tessitura e modi ingegnosi di disegnare le figure. Descrive anche le dimensioni dei diversi telai.

Song Yingxing osserva che, sebbene la seta fosse disponibile solo per i ricchi, sia i ricchi che i poveri usavano indumenti di cotone durante l'inverno. Nell'antichità, scrive, il cotone era chiamato "xima" ( canapa ). Descrive due diverse varietà di cotone: l' albero del cotone e la pianta del cotone . Nota che viene piantato in primavera e raccolto in autunno, e che un gin viene utilizzato per separare i semi di cotone che sono naturalmente attaccati ai batuffoli di cotone. Descrive il processo mediante il quale le fibre di cotone vengono tese con assi di legno, che le prepara per il filatoio . Dopo aver descritto il processo di tessitura e i vari tipi di trama, descrive l'imbottitura di cotone durante l'inverno, notando che ai vecchi tempi era un'imbottitura di canapa ei ricchi potevano permettersi l'imbottitura di cotone, seta nei loro vestiti. Inoltre, descrive vari tipi di abbigliamento da pelliccia , lana e feltro .

Metallurgia, ghisa e ferro battuto

In Cina, i "cinque metalli" erano oro , argento , rame , ferro e stagno , sebbene il termine potesse essere applicato anche a qualsiasi tipo di metallo. L'oro era il metallo più prezioso di tutti e poteva essere ottenuto o in montagna, o cercando l'oro , o estraendo. Song descrive anche le varie categorie di oro e la sua malleabilità. Per rimuovere le tracce di altri elementi che potrebbero essere trovati nell'oro, Song descrive la tecnica del crogiolo . Egli osserva che gli antichi governanti cinesi scolpivano le loro iscrizioni su treppiedi di bronzo perché era un modo molto più durevole di conservare i documenti rispetto a materiali deperibili come carta e pergamena. Scrive che le campane musicali di qualità migliore erano fatte di varie leghe di rame, mentre quelle di qualità inferiore erano fatte di ferro. Fornisce la formula con le proporzioni dei vari componenti per alcune campane; così per fondere una grande campana destinata a un'aula di tribunale o un padiglione, ci vogliono 47.000 cattys di rame, 4.000 cattys di stagno, 50 once d'oro e 120 once d'argento. Song descrive anche il modo di fondere il metallo e il processo di fabbricazione di pentole e padelle, statuette di metallo, barili e specchi metallici in rame o ferro. Descrive anche come forgiare il ferro con un'incudine e nota che la produzione di calore è stata effettuata utilizzando carbone per il 70% e carbone per il resto. Descrive anche il processo di immersione del metallo in acqua corrente per raffreddarlo immediatamente dopo che le parti sono state forgiate. Descrive vari tipi di coltelli, asce, zappe, lime, seghe, scalpelli e aghi. Le migliori spade sono ricoperte cento volte di acciaio fuso, ma il centro era in ferro battuto perché una spada interamente in acciaio si spezzerebbe facilmente in caso di forte impatto.

Armi da fuoco

Numero di armi da fuoco descritte da Song sono simili a quelli descritti nel trattato militare Huolongjing inizi del XIV °  secolo, anche se ci sono differenze notevoli. Pertanto, l' Huolongjing descrive una mina che è stata innescata dal movimento nemico in alto, con un perno che ha fatto cadere pesi che azionavano un asse che faceva girare una ruota su una pietra focaia più leggera per produrre scintille che avrebbero innescato l'esplosione. descrive anche una mina navale che è stata cronometrata con una miccia e inviata a valle su una nave nemica. Tuttavia, è il Tiangong Kaiwu di Song Yingxing che descrive l'uso di una corda tirata da soldati in imboscata sulla riva che innesca il meccanismo producendo scintille che accendono una mina navale posta in un fiume o in un lago. La canzone descrive anche i vari tipi di metallo consigliati per realizzare vari tipi di testate di pistole e cannoni .

Song Yingxing descrive una bomba come segue:

“Quando si effettuano attacchi su piccole città in prefetture lontane, se i fucili disponibili sono troppo deboli per respingere il nemico, allora le bombe devono essere lanciate dalla cima dei bastioni; se la situazione continua a peggiorare, è poi necessario ricorrere alla cosiddetta bomba "diecimila eserciti" ... Il salnitro e lo zolfo nella bomba, accendendosi, esplodono e fanno a pezzi tanti uomini e cavalli in un istante. Il metodo consiste nel prendere una palla di terracotta vuota con un piccolo foro per il riempimento e versarvi dentro polvere da sparo, zolfo e salnitro, sia polvere da sparo “velenosa” che “polvere magica”. ". Le proporzioni relative delle tre polveri possono essere modificate come desiderato. Dopo che lo stoppino è stato installato, la bomba viene collocata in una cassa di legno. Puoi anche usare una vasca di legno, rivestita all'interno di terracotta. È assolutamente necessario utilizzare il baule o la vasca per evitare che la bomba si frantumi prima che la polvere esploda. Quando una città viene attaccata, i difensori posti sui bastioni accendono la miccia e sganciano la bomba. La forza dell'esplosione fa ruotare la bomba in tutte le direzioni, ma i cittadini sono protetti dai bastioni mentre le forze nemiche ei loro cavalli sono sfortunati. È il miglior tipo di difesa per una città. "

Lo storico Joseph Needham notato quella canzone non avrebbe dovuto avere una conoscenza approfondita di questioni militari, a giudicare dal suo entusiasmo per questo modello arcaico bomba che era già in uso in Cina, dal momento che la dinastia Song nel XII °  secolo.

Cosmologia

Song Yingxing ha anche pubblicato trattati che dettagliano le sue opinioni sulla cosmologia . Discute i concetti di qi e xing (形). Il qi è stato descritto in vari modi dai filosofi cinesi. Per Song, è una specie di vapore che penetra tutto e da cui si formano oggetti solidi. I solidi alla fine tornano al loro stato di qi , che alla fine tornerà al grande vuoto. Alcuni oggetti, come il sole e la luna, mantengono la loro forma qi indefinitamente, mentre oggetti come le pietre hanno la forma di xing eternamente . Alcuni corpi, come l'acqua e il fuoco, sono in uno stato intermedio.

Galleria Tiangong Kaiwu

Vedi anche

Appunti

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  3. Canzone, xiv.
  4. Needham , Volume 4, parte 2, 172.
  5. Needham, Volume 4, Part 2, 171-172
  6. Brook, 20.
  7. Brook, 21 anni.
  8. Canzone, 3.
  9. Canzone, 3-4.
  10. Canzone, 3-31.
  11. Canzone, 5.
  12. Canzone, 7.
  13. Canzone, 9-10.
  14. Canzone, 13.
  15. Canzone, 15.
  16. Canzone, 16.
  17. Canzone, 17
  18. Canzone, 18.
  19. Canzone, 19.
  20. Canzone, 20-21.
  21. Canzone, 22.
  22. Canzone, 25.
  23. Canzone, 26.
  24. Canzone, 27.
  25. Canzone, 28.
  26. Canzone, 30.
  27. Canzone, 85.
  28. Canzone, 87.
  29. Canzone, 88.
  30. Canzone, 89.
  31. Canzone, 91-92.
  32. Canzone, 93.
  33. Canzone, 96.
  34. Canzone, 98.
  35. Canzone, 99.
  36. Canzone, 103.
  37. Song, 171.
  38. canzone 189.
  39. Canzone, 172.
  40. Needham , Volume 4, parte 3, 668.
  41. Needham, Volume 4, Parte 3, 669.
  42. Needham, Volume 4, Parte 3, 649-650.
  43. Needham, Volume 4, Parte 3, 634.
  44. Canzone, 36.
  45. Canzone, 36-37.
  46. Canzone, 37.
  47. Canzone, 41.
  48. Song, 38.
  49. Cantici 39-41.
  50. Canzone, 42, 48.
  51. Canzone, 38-39.
  52. Cantici 48-49.
  53. Canzone, 50.
  54. Canzone, 56.
  55. Canzone, 55-56.
  56. Canzone, 60.
  57. Canzone, 60-61.
  58. Canzone, 63.
  59. Canzone, 63-70.
  60. Canzone, 257.
  61. Song, 236.
  62. Canzone, 237.
  63. Canzone, 159-160.
  64. Song, 160.
  65. Canzone, 163.
  66. Canzone, 165-169.
  67. Song, 190.
  68. Needham, Volume 5, Parte 7, 199.
  69. Needham , Volume 5, Parte 7, 205.
  70. Needham, Volume 5, Parte 7, 339 F.
  71. Needham , Volume 5, Parte 7, 187.
  72. Needham, Volume 5, Parte 7, 166

Bibliografia

  • (en) Timothy Brook, The Confusions of Pleasure: Commerce and Culture in Ming China , Berkeley, University of California Press, 1998 ( ISBN  0-520-22154-0 )
  • (en) Christopher Cullen, "The Science / Technology Interface in Seventeenth-Century China: Song Yingxing 宋 應 星 on" qi "氣 and the" wu xing "五 行", Bulletin of the School of Oriental and African Studies , University of Londra, vol. 53, n. 2, 1990, p. 295–318
  • (en) Joseph Needham, Science and Civilization in China , volumi 4 e 5, Taipei, 1986, Caves Books, Ltd.
  • (en) Song Yingxing, T'ien-Kung K'ai-Wu: Chinese Technology in the Seventeenth Century , University Park, Pennsylvania State University Press, 1966
  • (fr) Questo articolo è parzialmente o interamente tratto dall'articolo di Wikipedia in inglese intitolato Song Yingxing  " ( vedere l'elenco degli autori ) .

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