Trattato di leggi

Il Trattato delle leggi , in greco antico περί συμβολαίων , è un trattato giuridico del filosofo peripatetico Teofrasto .

Il libro

Teofrasto scrisse opere legali e legali e fornì prove che si occupava della legislazione. Questo trattato è un'opera filosofica dedicata allo studio e al confronto di tutte le leggi. La raccolta di frammenti è incompleta, alcuni di questi frammenti sono incomprensibili e nessun ordine potrebbe essere stabilito correttamente. Si può dubitare che i libri di legge sulla legislazione non siano estranei alle leggi di Platone o alle opere di Aristotele sulla legislazione, come le politiche . Cicerone lo cita storicamente nelle sue opere De Legibus e De finibus bonorum et malorum .

Secondo il doxographer Diogene Laërce , Teofrasto avrebbe scritto varie opere sulla legislazione, non solo in Atene , ma anche in alcune città-stato barbariche. Diogene cita un'opera intitolata Laws , a Collection of Laws in ventiquattro libri e Another Collection of Laws in dieci libri. In questo trattato, Teofrasto affronta, espone, analizza le leggi, la loro storia e il loro soggetto; contraddice Heraclides du Pont sull'argomento della legge di Dracon che condannava a morte qualsiasi persona dichiarata oziosa: Heraclides dice che è una legge di Solone , e che Pisistrato l'ha imitata e generalizzata; Teofrasto afferma che si tratta di una legge di Solone che era già stata applicata. Stobée riporta una legge di Thurioi sull'ingerenza del vicinato durante l' alienazione dei terreni e un'altra di Enos sui diritti del proprietario derivanti dal Trattato di Legge  :

A Thourioi , durante un contratto di alienazione di terreni, il venditore e l'acquirente sono obbligati a consegnare a tre dei vicini più vicini una piccola moneta in memoria e testimonianza del contratto. I tre vicini sono legalmente responsabili se rifiutano di ricevere una moneta da un contratto a cui sono personalmente stranieri, se la ricevono due volte dallo stesso venditore e se rifiutano di attestare il diritto dell'acquirente dopo averla ricevuta.

In Enos , chi diventa proprietario di una casa deve sacrificare sull'altare di Apollo nelle vicinanze; chi acquista un terreno deve sacrificare nella contrada in cui ha il domicilio e giurare davanti al magistrato preposto alla registrazione e tre abitanti della contrada, che ha acquistato lealmente. Il venditore deve anche giurare di vendere senza frode . In assenza di queste formalità, il magistrato rifiuta la registrazione.

Bibliografia

Riferimenti

  1. συμβολων ( "sùmbolon" ) designa un oggetto tagliato in due, per motivi personali, politici o commerciali, il cui ricongiungimento può costituire un segno di riconoscimento per i possessori. La parola greca si riferisce per estensione a qualsiasi accordo che divide, coinvolge due parti. Il concetto è anche in Il banchetto di Platone (191a-b)
  2. Trattato sulle leggi di Théophraste , frammenti raccolti e tradotti da Eugène de Rozière , Edouard Laboulaye e Rodolphe Dareste (pagina 4)
  3. Diogenes Laërce , Vite, dottrine e frasi di illustri filosofi [ dettaglio delle edizioni ] ( leggi online ) : Libro V (44); Cicerone  : De Finibus  : V (4, 2): “Conosciamo da Aristotele i costumi dei Greci e dei Barbari, e da Teofrasto le loro leggi. "
  4. Da Legibus (III, 13-14); De finibus bonorum et malorum (V, 11, 12)
  5. parzialmente conservata da Harpocration
  6. Theophrastus 2012 , p.  18
  7. Grand Larousse encyclopédique (luglio 1963): Strya - Zyth (pagina 298)
  8. cioè, per il quale non possiamo definire o indovinare la condizione o le risorse
  9. (XXV)

Connessioni

Testo preparato dal traduttore. Canna. 1964 Testo online